为什么宇宙存在对称 仿佛它造就了宇宙的平衡
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发布时间：2022-04-28 12:26
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时间：2023-10-09 03:23
19-02-08 北辰星uh... + 关注献花(0) 收藏
题记：
“愚人耿阁存世以来虽曾有诗近万首文约千篇然却皆可谓之是其不成体统的几近乎略具千万之言文字面世”。虽也曾定义过以数百而计的有关问题的话题的相应定义的问题然却唯有下面的所要论述的文字是与本文存在着相应的内在之联系的”。故而才有其必要录示於下：耿阁认为：“平衡”“不平衡”“或然平衡”的阴阳平衡原理：“————是整个宇宙整个人类宇宙事物总规律总道理总天理总原理总法则总定理总定律”。耿阁对人类的最伟大的贡献就是：“创始了宇宙平衡主义的宇宙观”。
【【【宇宙第一法则的终极答案是什么？
答曰：“————宇宙第一法则的终极意义的终极答案就是：”宇宙平衡的法则”————宇宙平衡的法则她包含并同等理寓着————宇宙不平衡的法则————宇宙平衡的法则她包含并同等理寓着————宇宙或然平衡的法则”。（耿阁：语）】】】
附：
我耿阁自著《宇宙的规律是什么？》《宇宙平衡的原理》的论文以示之：
【【【第一篇文章】】】
关于：“宇宙原理·宇宙法则·宇宙定律的定义是什么？的问题之答案
耿阁（鸣天士君）著
（一）：关于：“宇宙原理的定义”是什么？的问题之答案
原理：“——宇宙原理是指其整个无极宇宙本身本质所固有的本然本来就具有着的（时极空极数极所有经纬度态的极态态极无限极状态的）带有普遍性质的能够统御通驭於着所有事物生灭全过程始终中的最基本的并能凌驾于所有其它律理所有规律之上的最基础最普遍意义的规律之道理”。
宇宙原理：“——宇宙原理是总指通指其宇宙本身的所固有着的所具有着所带有着的具有普遍意义的最基础最基本的最高最大于其它一般规律法则之上的天然法则之客观规律或之叫做客观真理的之其规律的道理”。
宇宙原理的定义：“——宇宙原理的定义是指宇宙自身本身不以人类是否认识认知到她她都无始无终性的永恒永久性的不以人们的意志为转移的按照其自己本然本来的面目处于时空数的无极状态的具有着的（时极空极数极所有经纬度态的极态态极的无限极状态式的）带有着普遍性质的能够统御通驭着所有事物生灭全过程始终中的最基本的并能凌驾于所有其它律理并所有其它规律之上的最基础最普遍意义的规律之道理”。
【用一言蔽之的话来说：“就是只有我国的《周易》之《易经》所蕴含孕育的我耿阁谛始揭示提出的那个易理之哲理所标明显示的宇宙事物所本然存在着那个阴阳“平衡”“不平衡”“或然平衡”的事物的总天理总规律总道理的阴阳平衡的原理才能称的起真正的宇宙原理”。其它的诸如：“能量守恒之物质不灭之万有吸引的等之之类或类之之等的这定律那法则皆统通的可归结在其原理之下而所谓也！】
（二）：关于：“宇宙法则的定义”是什么？之问题的答案
法则：“——宇宙法则也就是指宇宙自然的法则；宇宙天然法则；宇宙自然法则的总体之称谓”。“宇宙自然的法则是指其限于人类的认知程度以外的包括已知的和未知的宇宙存在的所有的一切的潜在规律的之其道理”。
自然法则：“——〖“宇宙自然法则即宇宙天然法则”。〗或之曰：“〖“宇宙天然法则既宇宙自然法则”。〗”
自然法则的定义：“——宇宙自然法则是宇宙间一切存在物质运动及事物发展变化过程中的固有的本质的不以人的意志为转移的最基本法则”。也就是天地的定理或之曰是天律天意所排列组合所组构而成的天球天星的整个天象运动的定理”。全球思想家委员会依据天地人相合为一的自然法则则称之为自然规律之自然法则”。也就是指其限于人类的认知程度以外的包括已知的和未知的宇宙存在的所有的一切的潜在规律之道理”而称之为自然法则或天然法则”。
（三）：关于：“宇宙定律的的定义”是什么？的问题之答案
定律：“——是指在仅限於人类的人们所认识认知到的并在不同的领域域界中占据占居着的带有着相应居高临下的具有着较为普遍意义的客观规律之客观真理的规律之道理”。
宇宙定律：“——宇宙定律是指在整个宇宙中无数的律理规律中仅限於人类的人们所认识认知到的并在不同的领域域界中占据占居着的带有着相应居高临下的具有着较为普遍意义的客观规律之客观真理的规律之道理”。
宇宙定律的定义：“——宇宙定律是指在整个宇宙中无数的律理规律中仅限於人类的人们所认识认知到的并在不同的领域域界中占据占居着的带有着相应居高临下的具有着较为普遍意义的（仅限于已知和无数未知的）客观规律之客观真理的规律之道理”。
【在这里需要作一个破天荒的说明的是：“我们虽绝不能说诸如“什么文库”“什么知库”等网站把其什么“宇宙原理宇宙法则宇宙定律的定义是什么？的问题之答案解释的乱七八糟不伦不类的那些不恭的话然其有一点还是要提一下的”即：有些答案确实是存在着不太确切似是而非之问题的”；当然我耿阁的愚知浅识也肯定是会有些被人不削一顾嗤之以鼻贻笑大方不尽人意的因素的”。敬望诸神诸仙们万万切切的莫要视为正解之其倘或能只作为一种学术性的探讨而也就会足以使人欣然幸然的了！。】
（四）：关于：“中国哲学并中国智慧”在世界中的地位的问题之本来面目的认知
因本问题较为复杂，故只能用极简的说辞来略而示之：
《易经哲学老祖宗》
耿阁（鸣天士君）著
哲父哲母源易经，
哲思哲想阴阳生。
哲理哲慧中国最，
哲始哲终华夏称。
尔等尔辈切眼睁，
别侮别辱神明争。
其大其小无内外，
所哲所学老祖宗。
2018.11.19.04:15
又诗曰：哲学本然智慧星，最高境界道德经。复归无极大宇宙，所有规律真理明。对立统一认识呈，并非终极学问清。平衡不衡或然秤，才是最高原理情。2018.11.19.4:45
哲学的定义是什么？
答案：“哲学的定义——哲学就是世界观的学问。”（或之曰：“哲学就是宇宙观的智慧”）她应该是能统领并凌驾於自然科学和社会科学之上的学问之系统理论。”
【“摘自我耿阁自己所著的“《霍金先生在自然科学与社会科学及哲学领域中所扮演的是何等的角色》”这一篇数万字的文章中的一句话。”】
【附录】：人民网发布之文
关于“哲学的定义”的问题
耿阁：著sa56 02月15日 21:50
关于“哲学的定义”的问题
耿阁：著
我耿阁认为：“哲学应定论为：“有关世界观的学问”。或者干脆就叫做：“哲学就是世界观的学问”。她应该是能统领并凌驾於自然科学和社会科学之上的学问之系统理论。”“摘自我耿阁自己所著的“《霍金先生在自然科学与社会科学及哲学领域中所扮演的是何等的角色》”这一篇数万字的文章中的一句话。”
（五）：关于“原理·法则· 定律·定理·规律·逻辑·等意思的是什么极简试说
“其实原理·法则·定律·规律·逻辑·真理等之的意思大多都是哲学或自然科学界中的带有学术性的学问方面的认知的述语并大致的意思都是讲宇宙事物发展变化的“道理”的意思的；其实都是“事物的“道理”之其问题的释义；只不过是在不同的语言环境中及不同的界域层次层级的表述中的意义的各自有别罢了”。有诗证之曰：
《老子先生是世界上最伟大的至圣哲学家并智慧学问家》（第二首）
道德经著世首话，
排名前茅鳌头霞。
哲家集萃聚绑定，
逾越赶超必然假。
逻辑规律法则花，
全归事物道理家。
语言环境异适罢，
宗谛道理同识辖。
【问题：“规律道理”的定义是什么？】：“规律”的答案：“规律：“——规律就是事物的道理”。“道理”的答案：“道理就是事物的规律。”（注：“宇宙原理宇宙法则宇宙定律之其客观规律客观真理主观规律主观真理及其宇宙间的物事情理所存在着的一切的规律统称之为道理的范畴之不同的说辞或之不同的说法而已”。）
（六）：“关于：宇宙原理宇宙法则宇宙定律的地位层级的终极意义的定义是什么？的问题之答案
就其迄今为止整个人类在哲学自然科学对整个宇宙的认识认知的最高的水平层次和最高境界程度而言：“能反应宇宙本质本性真谛全貌能彻悟宇宙本能本命本来面目的终极意义性的带有基础普遍意义性的客观规律之客观真理的原理式的理论究根到底就是我国的《易经》所蕴含孕育的我耿阁揭示的那个宇宙所有事物的“平衡”“不平衡”“或然平衡”的之其“阴阳平衡”的事物的总规律总天理总道理并其那个“其大无外其小无内”的人类思维意识活动的总定律总原理和老子《道德经》或曰《人类经》的那个“道德原理原理了”。其它的所有的法则原则定律定理之其规律道理皆统通的都不能予以於原理至尊之称谓”。即便是您非得将其法则定律定理徃原理的层次层级的程度上靠那也并不是不可以之其那只不过是比带有基础性普遍性的终极意义性原理略低级一些稍逊色一些罢了”。“宇宙法则虽具有宇宙相应的几近乎宇宙原理的的特质特性然是始终都不能与其宇宙原理并驾齐驱相提并论的”。“宇宙定律虽具有宇宙法则的某种特质特性然也是始终都不能与其宇宙法则并驾齐驱相提并论的”。“宇宙原理的理寓指的是客观规律之客观真理”。“宇宙法则定律的寓理指的是带有认识已知性的对客观规律反应的主观真理”。耿阁：著2018.11.23.08.:45
【【【第二篇文章】】】
【第二稿】关于：“《宇宙平衡的原理》”之《《耿阁缔造创始提出的“宇宙平衡主义的事物总规律的思想理论是《易经》的命根命魂》》
耿阁（鸣天士君）著
任何物体都有引力，任何星球都有引力___。总之所有宇宙的运转原理都是一样的。展开查看全部2个回答
哲学鼎端：LV.3.1 分钟前
《《耿阁缔造创始提出的“宇宙平衡主义的事物总规律的思想理论是《易经》的命根命魂》》
耿阁（鸣天士君）著
《中国公民耿阁用一句小话答谢全天下的各界所有的志士仁人及诗朋文友们不时地对我耿阁所著的学术性哲学专著《周易谜解》这部书诚心地咨询和热切地关注》》
作者： 耿阁 2017年11月04日20:01 浏览：105
题记：题记：作者：耿文阁 笔名：耿阁 2017.11.04.晚上7.58分
《中国公民耿阁用一句小话答谢全天下的各
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时间：2023-10-09 03:24
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时间：2023-10-09 03:24
关于：“《宇宙阴阳平衡原理的缔造创始的始末并之来龙去脉的终论》
耿阁（鸣天士君）著
本文开始首先要作一个破天荒般的大题记：
此题记：“是用我耿阁自己所著写的一篇文章来作为具体内容的”。全文示之如下：
在《科学家宣布找到了太阳的“孪生兄弟 ”环球网百家号》文下的留言评论
耿阁（鸣天士君）著
【【【后羿托梦给地球人类的人们的天意赐教说】】】：“怎么又搞弄出些个什么：“‘平行宇宙’‘宇宙平行’”（注：宇宙旁边有宇宙）；什么：“‘黑洞这洞’‘白洞那洞’‘这个奇点’‘那个爆炸’‘那个爆炸’‘这个奇点’；什么：“‘超时空论’‘越光速论’‘膨胀宇宙’‘暴膨胀论’来之其这些唯心唯臆论最好还是休息休息消停消停那些意识乱态吧！还是好好的研究研究彻悟彻悟《大易经》《道德经》的真正的宇宙的真正真谛定论定义的那些宇宙真正本然彻底固然的永恒永久不灭的在人类假如消亡都依然照旧存在的那个“其大无外其小无内”的人类思维意识活动的总定律总原理和《道德经》的“炁气化开天复归于无极”的《大易经》之《宇宙经》并《道德经》之《人类经》吧”！！！耿阁：草於2018年11月24日。本文用时约32分钟。（在《科学家宣布找到了太阳的“孪生兄弟 ”环球网百家号》文下的留言评论）
附文：
〖9千克物质再造一个宇宙〗
宇宙禁律”思想的发轫者是美国天文学家和科普作家卡尔·萨根，他曾经提出一个极为深刻的问题：物理学定律容许无限发达的文明做些什么？又严禁他们做什么？卡尔·萨根推测，在遥远的将来，无限发达的文明将可能实现一些今天我们看来不可思议的奇迹（甚至实现像“暴胀论”创始人艾伦·古斯提出的用9千克物质再造一个宇宙的这类疯狂梦想）
哲学鼎端
LV.3 2018-11-13
关于：“宇宙阴阳平衡原理并宇宙平衡主义的宇宙观的一系列的问题”之简略的统然概论
耿阁（鸣天士君）著
【题记并郑重声明】：
涉及到：“宇宙平衡原理；宇宙阴阳平衡原理；宇宙平衡主义；宇宙平衡主义的宇宙观；宇宙平衡主义的的认识论；宇宙平衡主义的唯质法；宇宙平衡·不平衡·或然平衡的宇宙观及其最彻底地最辩证的最科学的唯物唯质主义的宇宙观·唯质观·唯质论·认识论·唯质法·及之“宇宙中所有的一切的事物发展变化全过程之中的时空阶段过程或时空过程阶段之中中的全部过程都是处于“平衡”“不平衡”“或然平衡”的理律之状态的；平衡”“不平衡”“或然平衡”的理律原理是其整个宇宙中所有的一切的事物发展变化全过程之中的时空阶段过程或时空过程阶段之中中的事物的全部过程始终中的总规律总道理总天理的思想理论体系的等之观点都既是我耿阁缔造创始的也是我耿阁首先发现的而且也是我耿阁揭示提出的又是我耿阁在70年代所著写的学术性的哲学专著《周易谜解》这一部历时49天用字有45万言的书中所显示并标明着的进而又是有着历数约有近五百篇的文章所鉴证验明着所说明解晰着所佐证诠释着的”。下文所列所述的所有的思想理论观点几乎都是我国伟大神圣神明的《易经》之《周易》或《周易》之《易经》所固有的所蕴含孕育的之其其之只是没有系统的明示昭显文字及未有形成完整的思想理论体系并系统的语言表达方式而已；即便是没有我耿阁的文字的排列组合；下面我所谈到的《周易》之《易经》的易理的所有的理论的哲理观点和哲慧理念一千年一万年都少不了；也永远的都变不了；她总是会被人们揭示出来的。我耿阁仅仅是起到了一点点微不足道的录音录像机或复印机打字机的作用罢了”。
（第一篇）
《中国公民耿阁用一句小话答谢全天下的各界所有的志士仁人及诗朋文友们不时地对我耿阁所著的学术性哲学专著《周易谜解》这部书诚心地咨询和热切地关注》》
作者： 耿阁 2017年11月04日20:01 浏览：207
题记：题记：作者：耿文阁 笔名：耿阁 2017.11.04.晚上7.58分
《中国公民耿阁用一句小话答谢全天下的各界所有的志士仁人及诗朋文友们不时地对我耿阁所著的学术性哲学专著《周易谜解》这部书诚心地咨询和热切地关注》》
耿阁：著
（七绝·律诗）
耿阁来世愧天颜！
无所作为鸿蒙然！
一日三餐无滋味！
十心九意著哲言！
（本诗三分钟著就，恍然如之乎是在无思无欲中草成，诚挚敬望圣哲先师们千万别当诗断而视之，若有幸挤进於民间的顺口溜之行列，那耿阁也就会很自然的得到心仪般地满足且又肯定能被其所寓存的美限之境遇所感动而获取其心安理得般地释然和心旷神怡般地慰籍了）
《周易谜解》这部天书般地学术性的哲学专著为整个人类标明揭示提供释然了所要遵循着的无数的如是般地客观规律之天然法则的美奂绝罕的完整完臻完善辩证的彻底的宇宙观和所有并整个事物发展变化过程始终中的“时空阶段过程”或之“时空过程阶段”之中的本来就固有的并始终永恒存在着的“平衡”“不平衡”“或然平衡”的这个天理既天然又本然的天然法则或之客观规律所组构而成着的唯一的最高最大的最万能最实用的总规律总道理总天理之最伟大最彻底的最完美完善完妙完整的最统然系统的唯物唯质主义的认识论之科学的辩证法。
注释：注释：注释：略
诗人简介 more>
耿阁：学者·诗人·作家·易学家·文艺批评家·被誉哲学家。
（第二篇）
中国哲学伟大 ：2-18 20:24
《我耿阁自嘲存在这个世界上可谓就是为了这么一个（理）字而生》
耿阁：著
我耿阁所著的《七律：魁星落谁家》一诗的题记注释中说：“我在这个世界上为一个字（理）而生；为两个字（道理）而活；为三个字（遵规律）而行；为四个之（天然法则）而为；为五个字（为真善道德）而歌。” 总而言之“天法不过欲、人律不过五”吗！我生在世就做了这么一点点小事情：即：“揭示了事物发展变化全过程始终中的时空过程阶段或时空阶段过程之中中的“平衡”“不平衡”“或然平衡”的三原理三法则三定律的客观规律或客观真理的事物发展变化始终中的总天理总道理总规律。”其它的什么“耿阁先生是宇宙平衡主义的创始人；”什么“彻底的唯物唯质主义宇宙观的缔造者发现者提供者；”什么彻底的唯物唯质主义的宇宙观及其认识论的彻底的科学的辩证的方**的发明人和创始人；”什么“其大无外其小无内”是整个人类思维意识活动的总定律的定义者；”什么“《周易》的最伟大的真谛之处之所在的原因”是《周易》所蕴含孕育的‘最伟大的物质观’；” 什么“意识是物质的”；“意识也是物质的”；意识同样也是物质的”；“意识本然也是物质的”；“意识定然就是物质的”；“意识是物质的一种特殊的表现形式”等等涉及哲学的一些新观念新观点新理论新命题和新论断之系列系统的认知说到底的目的其实就都是为了那个“平衡不平衡或然平衡”的其之这个事物发展变化过程始终中的总道理总天理总规律来服务作诠释的。”耿阁著於2018.02.16.08.55分
来源：中国哲学伟大的个人主页
（第三篇）
《《周易》或之《易经》的神明》》
耿阁（鸣天士君）著
耿阁断然认为：“神明的《易经》之《周易》或之《周易》之《易经》既已是全世界全人类的宝库而已是全人类灵魂的坐标又已是全世界文明的灯塔进而更已是被全世界公认的事实之其人文文化所凝聚而成的《周易》之《易经》这个伟大的中华民族所谛造创始创立着的所体现展现显现着的所蕴含孕育昭示着的那个无极宇宙物质观之太极宇宙阴阳观所派生出来的整个宇宙中所有事物发现变化全过程始终中的时空过程阶段或之时空阶段过程中所本然有固有着的“平衡”“不平衡”“或然平衡”的（也称作：“平衡律”“不平衡律”“或然平衡”之三原理·三法则·三定律）这一“最高最大的理·最万能实用的理”之“客观规律·客观真理”“绝对客观规律·绝对客观真理”之“自然法则·天然法则”“绝对自然法则·绝对天然法则”是要高妙至奂於统揽通御於囊纳括包於存寓全理於“什么‘牛顿的三大定律’‘马恩的对立统一’‘泽东的一分为二’‘矛盾而不矛盾律’‘爱坦广狭相对论’‘数学的数理数律’‘哲学的宇宙之观’‘物量效能质场观’‘物质量能场质观’‘霍金的超时空观’‘逻辑的排中外律’‘人学的情事理律’‘老子道德美善律’及之什么“平限而不平限律”“等衡而不等衡律”“衡等而不衡等律”“预测准而不准律”“哥德不完备定理”“费马最后大定理”等之规则准则定理定律的的道理的。”
耿阁：著於2018.07.15.07.48分
来源：中国哲学伟大的个人主页
（第四篇）
《《耿阁缔造创始提出的“宇宙平衡主义的事物总规律的思想理论是《易经》的命根命魂》》
耿阁（鸣天士君）著
《中国公民耿阁用一句小话答谢全天下的各界所有的志士仁人及诗朋文友们不时地对我耿阁所著的学术性哲学专著《周易谜解》这部书诚心地咨询和热切地关注》》
作者： 耿阁 2017年11月04日20:01 浏览：105
题记：题记：作者：耿文阁 笔名：耿阁 2017.11.04.晚上7.58分
《中国公民耿阁用一句小话答谢全天下的各界所有的志士仁人及诗朋文友们不时地对我耿阁所著的学术性哲学专著《周易谜解》这部书诚心地咨询和热切地关注》》
耿阁：著
（诗歌体裁：七绝）
耿阁来世愧天颜！
无所作为鸿蒙然！
一日三餐无滋味！
十心九意著哲言！
（本诗三分钟著就，恍然如之乎是在无思无欲中草成，诚挚敬望圣哲先师们千万别当诗断而视之，若有幸挤进於民间的顺口溜之行列，那耿阁也就会很自然的得到心仪般地满足且又肯定能被其所寓存的美限之境遇所感动而获取其心安理得般地释然和心旷神怡般地慰籍了）
《周易谜解》这部天书般地学术性的哲学专著为整个人类标明揭示提供释然了所要遵循着的无数的如是般地客观规律之天然法则的美奂绝罕的完整完臻完善辩证的彻底的宇宙观和所有并整个事物发展变化过程始终中的“时空阶段过程”或之“时空过程阶段”之中的本来就固有的并始终永恒存在着的阴阳 “平衡” “不平衡”??“或然平衡” 的这个天理既天然又本然的天然法则或之客观规律所组构而成着的唯一的最高最大的最万能最实用的总规律总道理总天理之最伟大最彻底的最完美完善完妙完整的最统然系统的唯物唯质主义的认识论之科学的辩证法。”
注释：略。诗人简介： 耿阁：学者.诗人.作家.易学家.文艺批评家.被誉哲学家。
附：（“我耿阁在二十世纪70年代用七七49天所著成的45万字的《周易谜解》这部书所用的一句话对该本书进行概括总结论证的一句话所进行的简略的描述之总结的结论。”）
题记：“一个能揭示客观真理的人她所付出的代价是要超过於她自己本身的生命之价值的。”录我耿阁自己所著写的学术性哲学专著《周易谜解》的之其（卷首语）
耿阁先生缔造创始提出的：《”平衡★不平衡★或然平衡★的原理之客观规律客观真理就是伟大的《周易》之《易经》所蕴含孕育的精髓真谛之命根命魂；
之其“这个“平衡★不平衡★或然平衡★”就是整个无极宇宙的所有的事物发展变化过程始终中的全过程之中中的整个宇宙无数的客观规律客观真理中的总规律总道理总天理；
之其”这个“平衡★不平衡★或然平衡★的宇宙客观规律客观真理的‘三原理‘.‘三法则’.‘三定律’.之天然法则是要高妙至奂於统揽通御於囊纳括包於存寓全理於“什么‘牛顿的三大定律’‘马恩的对立统一’‘泽东的一分为二’‘矛盾而不矛盾律’‘爱坦广狭相对论’‘数学的数理数律’‘哲学的宇宙之观’‘物量效能质场观’‘物质量能场质观’‘霍金的超时空观’‘逻辑的排中外律’‘同一律之同步律’‘守恒常恒生灭律’‘人学的情事理律’‘老子道德美善律’及之什么“平限而不平限律”“等衡而不等衡律”“衡等而不衡等律”“预测准而不准律”“哥德不完备定理”“费马最后大定理”等；
之其规律定律法则定理几近乎无不囊之所尽包之所及的”之其总规律总道理总天理的神律仙规的因果的结果结论都是源自於中国的伟大的《周易》之《易经》中所蕴含孕育着的之其博大精深的这个易道易理的哲慧哲理之中的‘’。！！！！！》（人民网发布）
注明：这6小段话原本是属于逻辑思维严谨语言组构慎密排列组合完整地一句话“因其在《中国诗歌网》《人民网》等网络媒体发表的文章后面的评论栏界面里的评论字数不能超过200字”的原因之缘由所限而只有在没有好办法的无奈窘态下故其才唯有分段来发表显示这样的结果了。”
（第五篇）
《《写给《中国诗歌网》的诗人“海边的白千层”先生的诗评》》
哲学鼎端2018-02-23只看楼主
《《写给《中国诗歌网》的诗人“海边的白千层”先生的诗评》》该文已经发表
耿阁（鸣天士君）著
尊贵的海边的白千层老师：您的诗写的确实有高度，具有阳春白雪的美，耿阁向您学习了。奇乎有一个一点一秒的灵感的闪念总觉得不吐不快，即：您虽有超前的哲学思维之能量，然其您的思路的基点还是游禁於西方哲学的小范围内，其实西方的那些哲学家们的哲思大多来自东方的中国的智慧（哲学）之《易经》和《道德经》。西方的哲学理论可以说“无论怎样伟大都免不了是支离破碎的。“中国的《易经》并之《道德经》的哲学思想理论体系那则是最完整最系统的。”2018.02.23.4.13复录於合肥
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时间：2023-10-09 03:23
19-02-08 北辰星uh... + 关注献花(0) 收藏
题记：
“愚人耿阁存世以来虽曾有诗近万首文约千篇然却皆可谓之是其不成体统的几近乎略具千万之言文字面世”。虽也曾定义过以数百而计的有关问题的话题的相应定义的问题然却唯有下面的所要论述的文字是与本文存在着相应的内在之联系的”。故而才有其必要录示於下：耿阁认为：“平衡”“不平衡”“或然平衡”的阴阳平衡原理：“————是整个宇宙整个人类宇宙事物总规律总道理总天理总原理总法则总定理总定律”。耿阁对人类的最伟大的贡献就是：“创始了宇宙平衡主义的宇宙观”。
【【【宇宙第一法则的终极答案是什么？
答曰：“————宇宙第一法则的终极意义的终极答案就是：”宇宙平衡的法则”————宇宙平衡的法则她包含并同等理寓着————宇宙不平衡的法则————宇宙平衡的法则她包含并同等理寓着————宇宙或然平衡的法则”。（耿阁：语）】】】
附：
我耿阁自著《宇宙的规律是什么？》《宇宙平衡的原理》的论文以示之：
【【【第一篇文章】】】
关于：“宇宙原理·宇宙法则·宇宙定律的定义是什么？的问题之答案
耿阁（鸣天士君）著
（一）：关于：“宇宙原理的定义”是什么？的问题之答案
原理：“——宇宙原理是指其整个无极宇宙本身本质所固有的本然本来就具有着的（时极空极数极所有经纬度态的极态态极无限极状态的）带有普遍性质的能够统御通驭於着所有事物生灭全过程始终中的最基本的并能凌驾于所有其它律理所有规律之上的最基础最普遍意义的规律之道理”。
宇宙原理：“——宇宙原理是总指通指其宇宙本身的所固有着的所具有着所带有着的具有普遍意义的最基础最基本的最高最大于其它一般规律法则之上的天然法则之客观规律或之叫做客观真理的之其规律的道理”。
宇宙原理的定义：“——宇宙原理的定义是指宇宙自身本身不以人类是否认识认知到她她都无始无终性的永恒永久性的不以人们的意志为转移的按照其自己本然本来的面目处于时空数的无极状态的具有着的（时极空极数极所有经纬度态的极态态极的无限极状态式的）带有着普遍性质的能够统御通驭着所有事物生灭全过程始终中的最基本的并能凌驾于所有其它律理并所有其它规律之上的最基础最普遍意义的规律之道理”。
【用一言蔽之的话来说：“就是只有我国的《周易》之《易经》所蕴含孕育的我耿阁谛始揭示提出的那个易理之哲理所标明显示的宇宙事物所本然存在着那个阴阳“平衡”“不平衡”“或然平衡”的事物的总天理总规律总道理的阴阳平衡的原理才能称的起真正的宇宙原理”。其它的诸如：“能量守恒之物质不灭之万有吸引的等之之类或类之之等的这定律那法则皆统通的可归结在其原理之下而所谓也！】
（二）：关于：“宇宙法则的定义”是什么？之问题的答案
法则：“——宇宙法则也就是指宇宙自然的法则；宇宙天然法则；宇宙自然法则的总体之称谓”。“宇宙自然的法则是指其限于人类的认知程度以外的包括已知的和未知的宇宙存在的所有的一切的潜在规律的之其道理”。
自然法则：“——〖“宇宙自然法则即宇宙天然法则”。〗或之曰：“〖“宇宙天然法则既宇宙自然法则”。〗”
自然法则的定义：“——宇宙自然法则是宇宙间一切存在物质运动及事物发展变化过程中的固有的本质的不以人的意志为转移的最基本法则”。也就是天地的定理或之曰是天律天意所排列组合所组构而成的天球天星的整个天象运动的定理”。全球思想家委员会依据天地人相合为一的自然法则则称之为自然规律之自然法则”。也就是指其限于人类的认知程度以外的包括已知的和未知的宇宙存在的所有的一切的潜在规律之道理”而称之为自然法则或天然法则”。
（三）：关于：“宇宙定律的的定义”是什么？的问题之答案
定律：“——是指在仅限於人类的人们所认识认知到的并在不同的领域域界中占据占居着的带有着相应居高临下的具有着较为普遍意义的客观规律之客观真理的规律之道理”。
宇宙定律：“——宇宙定律是指在整个宇宙中无数的律理规律中仅限於人类的人们所认识认知到的并在不同的领域域界中占据占居着的带有着相应居高临下的具有着较为普遍意义的客观规律之客观真理的规律之道理”。
宇宙定律的定义：“——宇宙定律是指在整个宇宙中无数的律理规律中仅限於人类的人们所认识认知到的并在不同的领域域界中占据占居着的带有着相应居高临下的具有着较为普遍意义的（仅限于已知和无数未知的）客观规律之客观真理的规律之道理”。
【在这里需要作一个破天荒的说明的是：“我们虽绝不能说诸如“什么文库”“什么知库”等网站把其什么“宇宙原理宇宙法则宇宙定律的定义是什么？的问题之答案解释的乱七八糟不伦不类的那些不恭的话然其有一点还是要提一下的”即：有些答案确实是存在着不太确切似是而非之问题的”；当然我耿阁的愚知浅识也肯定是会有些被人不削一顾嗤之以鼻贻笑大方不尽人意的因素的”。敬望诸神诸仙们万万切切的莫要视为正解之其倘或能只作为一种学术性的探讨而也就会足以使人欣然幸然的了！。】
（四）：关于：“中国哲学并中国智慧”在世界中的地位的问题之本来面目的认知
因本问题较为复杂，故只能用极简的说辞来略而示之：
《易经哲学老祖宗》
耿阁（鸣天士君）著
哲父哲母源易经，
哲思哲想阴阳生。
哲理哲慧中国最，
哲始哲终华夏称。
尔等尔辈切眼睁，
别侮别辱神明争。
其大其小无内外，
所哲所学老祖宗。
2018.11.19.04:15
又诗曰：哲学本然智慧星，最高境界道德经。复归无极大宇宙，所有规律真理明。对立统一认识呈，并非终极学问清。平衡不衡或然秤，才是最高原理情。2018.11.19.4:45
哲学的定义是什么？
答案：“哲学的定义——哲学就是世界观的学问。”（或之曰：“哲学就是宇宙观的智慧”）她应该是能统领并凌驾於自然科学和社会科学之上的学问之系统理论。”
【“摘自我耿阁自己所著的“《霍金先生在自然科学与社会科学及哲学领域中所扮演的是何等的角色》”这一篇数万字的文章中的一句话。”】
【附录】：人民网发布之文
关于“哲学的定义”的问题
耿阁：著sa56 02月15日 21:50
关于“哲学的定义”的问题
耿阁：著
我耿阁认为：“哲学应定论为：“有关世界观的学问”。或者干脆就叫做：“哲学就是世界观的学问”。她应该是能统领并凌驾於自然科学和社会科学之上的学问之系统理论。”“摘自我耿阁自己所著的“《霍金先生在自然科学与社会科学及哲学领域中所扮演的是何等的角色》”这一篇数万字的文章中的一句话。”
（五）：关于“原理·法则· 定律·定理·规律·逻辑·等意思的是什么极简试说
“其实原理·法则·定律·规律·逻辑·真理等之的意思大多都是哲学或自然科学界中的带有学术性的学问方面的认知的述语并大致的意思都是讲宇宙事物发展变化的“道理”的意思的；其实都是“事物的“道理”之其问题的释义；只不过是在不同的语言环境中及不同的界域层次层级的表述中的意义的各自有别罢了”。有诗证之曰：
《老子先生是世界上最伟大的至圣哲学家并智慧学问家》（第二首）
道德经著世首话，
排名前茅鳌头霞。
哲家集萃聚绑定，
逾越赶超必然假。
逻辑规律法则花，
全归事物道理家。
语言环境异适罢，
宗谛道理同识辖。
【问题：“规律道理”的定义是什么？】：“规律”的答案：“规律：“——规律就是事物的道理”。“道理”的答案：“道理就是事物的规律。”（注：“宇宙原理宇宙法则宇宙定律之其客观规律客观真理主观规律主观真理及其宇宙间的物事情理所存在着的一切的规律统称之为道理的范畴之不同的说辞或之不同的说法而已”。）
（六）：“关于：宇宙原理宇宙法则宇宙定律的地位层级的终极意义的定义是什么？的问题之答案
就其迄今为止整个人类在哲学自然科学对整个宇宙的认识认知的最高的水平层次和最高境界程度而言：“能反应宇宙本质本性真谛全貌能彻悟宇宙本能本命本来面目的终极意义性的带有基础普遍意义性的客观规律之客观真理的原理式的理论究根到底就是我国的《易经》所蕴含孕育的我耿阁揭示的那个宇宙所有事物的“平衡”“不平衡”“或然平衡”的之其“阴阳平衡”的事物的总规律总天理总道理并其那个“其大无外其小无内”的人类思维意识活动的总定律总原理和老子《道德经》或曰《人类经》的那个“道德原理原理了”。其它的所有的法则原则定律定理之其规律道理皆统通的都不能予以於原理至尊之称谓”。即便是您非得将其法则定律定理徃原理的层次层级的程度上靠那也并不是不可以之其那只不过是比带有基础性普遍性的终极意义性原理略低级一些稍逊色一些罢了”。“宇宙法则虽具有宇宙相应的几近乎宇宙原理的的特质特性然是始终都不能与其宇宙原理并驾齐驱相提并论的”。“宇宙定律虽具有宇宙法则的某种特质特性然也是始终都不能与其宇宙法则并驾齐驱相提并论的”。“宇宙原理的理寓指的是客观规律之客观真理”。“宇宙法则定律的寓理指的是带有认识已知性的对客观规律反应的主观真理”。耿阁：著2018.11.23.08.:45
【【【第二篇文章】】】
【第二稿】关于：“《宇宙平衡的原理》”之《《耿阁缔造创始提出的“宇宙平衡主义的事物总规律的思想理论是《易经》的命根命魂》》
耿阁（鸣天士君）著
任何物体都有引力，任何星球都有引力___。总之所有宇宙的运转原理都是一样的。展开查看全部2个回答
哲学鼎端：LV.3.1 分钟前
《《耿阁缔造创始提出的“宇宙平衡主义的事物总规律的思想理论是《易经》的命根命魂》》
耿阁（鸣天士君）著
《中国公民耿阁用一句小话答谢全天下的各界所有的志士仁人及诗朋文友们不时地对我耿阁所著的学术性哲学专著《周易谜解》这部书诚心地咨询和热切地关注》》
作者： 耿阁 2017年11月04日20:01 浏览：105
题记：题记：作者：耿文阁 笔名：耿阁 2017.11.04.晚上7.58分
《中国公民耿阁用一句小话答谢全天下的各
热心网友
时间：2023-10-09 03:24
热心网友
时间：2023-10-09 03:24
关于：“《宇宙阴阳平衡原理的缔造创始的始末并之来龙去脉的终论》
耿阁（鸣天士君）著
本文开始首先要作一个破天荒般的大题记：
此题记：“是用我耿阁自己所著写的一篇文章来作为具体内容的”。全文示之如下：
在《科学家宣布找到了太阳的“孪生兄弟 ”环球网百家号》文下的留言评论
耿阁（鸣天士君）著
【【【后羿托梦给地球人类的人们的天意赐教说】】】：“怎么又搞弄出些个什么：“‘平行宇宙’‘宇宙平行’”（注：宇宙旁边有宇宙）；什么：“‘黑洞这洞’‘白洞那洞’‘这个奇点’‘那个爆炸’‘那个爆炸’‘这个奇点’；什么：“‘超时空论’‘越光速论’‘膨胀宇宙’‘暴膨胀论’来之其这些唯心唯臆论最好还是休息休息消停消停那些意识乱态吧！还是好好的研究研究彻悟彻悟《大易经》《道德经》的真正的宇宙的真正真谛定论定义的那些宇宙真正本然彻底固然的永恒永久不灭的在人类假如消亡都依然照旧存在的那个“其大无外其小无内”的人类思维意识活动的总定律总原理和《道德经》的“炁气化开天复归于无极”的《大易经》之《宇宙经》并《道德经》之《人类经》吧”！！！耿阁：草於2018年11月24日。本文用时约32分钟。（在《科学家宣布找到了太阳的“孪生兄弟 ”环球网百家号》文下的留言评论）
附文：
〖9千克物质再造一个宇宙〗
宇宙禁律”思想的发轫者是美国天文学家和科普作家卡尔·萨根，他曾经提出一个极为深刻的问题：物理学定律容许无限发达的文明做些什么？又严禁他们做什么？卡尔·萨根推测，在遥远的将来，无限发达的文明将可能实现一些今天我们看来不可思议的奇迹（甚至实现像“暴胀论”创始人艾伦·古斯提出的用9千克物质再造一个宇宙的这类疯狂梦想）
哲学鼎端
LV.3 2018-11-13
关于：“宇宙阴阳平衡原理并宇宙平衡主义的宇宙观的一系列的问题”之简略的统然概论
耿阁（鸣天士君）著
【题记并郑重声明】：
涉及到：“宇宙平衡原理；宇宙阴阳平衡原理；宇宙平衡主义；宇宙平衡主义的宇宙观；宇宙平衡主义的的认识论；宇宙平衡主义的唯质法；宇宙平衡·不平衡·或然平衡的宇宙观及其最彻底地最辩证的最科学的唯物唯质主义的宇宙观·唯质观·唯质论·认识论·唯质法·及之“宇宙中所有的一切的事物发展变化全过程之中的时空阶段过程或时空过程阶段之中中的全部过程都是处于“平衡”“不平衡”“或然平衡”的理律之状态的；平衡”“不平衡”“或然平衡”的理律原理是其整个宇宙中所有的一切的事物发展变化全过程之中的时空阶段过程或时空过程阶段之中中的事物的全部过程始终中的总规律总道理总天理的思想理论体系的等之观点都既是我耿阁缔造创始的也是我耿阁首先发现的而且也是我耿阁揭示提出的又是我耿阁在70年代所著写的学术性的哲学专著《周易谜解》这一部历时49天用字有45万言的书中所显示并标明着的进而又是有着历数约有近五百篇的文章所鉴证验明着所说明解晰着所佐证诠释着的”。下文所列所述的所有的思想理论观点几乎都是我国伟大神圣神明的《易经》之《周易》或《周易》之《易经》所固有的所蕴含孕育的之其其之只是没有系统的明示昭显文字及未有形成完整的思想理论体系并系统的语言表达方式而已；即便是没有我耿阁的文字的排列组合；下面我所谈到的《周易》之《易经》的易理的所有的理论的哲理观点和哲慧理念一千年一万年都少不了；也永远的都变不了；她总是会被人们揭示出来的。我耿阁仅仅是起到了一点点微不足道的录音录像机或复印机打字机的作用罢了”。
（第一篇）
《中国公民耿阁用一句小话答谢全天下的各界所有的志士仁人及诗朋文友们不时地对我耿阁所著的学术性哲学专著《周易谜解》这部书诚心地咨询和热切地关注》》
作者： 耿阁 2017年11月04日20:01 浏览：207
题记：题记：作者：耿文阁 笔名：耿阁 2017.11.04.晚上7.58分
《中国公民耿阁用一句小话答谢全天下的各界所有的志士仁人及诗朋文友们不时地对我耿阁所著的学术性哲学专著《周易谜解》这部书诚心地咨询和热切地关注》》
耿阁：著
（七绝·律诗）
耿阁来世愧天颜！
无所作为鸿蒙然！
一日三餐无滋味！
十心九意著哲言！
（本诗三分钟著就，恍然如之乎是在无思无欲中草成，诚挚敬望圣哲先师们千万别当诗断而视之，若有幸挤进於民间的顺口溜之行列，那耿阁也就会很自然的得到心仪般地满足且又肯定能被其所寓存的美限之境遇所感动而获取其心安理得般地释然和心旷神怡般地慰籍了）
《周易谜解》这部天书般地学术性的哲学专著为整个人类标明揭示提供释然了所要遵循着的无数的如是般地客观规律之天然法则的美奂绝罕的完整完臻完善辩证的彻底的宇宙观和所有并整个事物发展变化过程始终中的“时空阶段过程”或之“时空过程阶段”之中的本来就固有的并始终永恒存在着的“平衡”“不平衡”“或然平衡”的这个天理既天然又本然的天然法则或之客观规律所组构而成着的唯一的最高最大的最万能最实用的总规律总道理总天理之最伟大最彻底的最完美完善完妙完整的最统然系统的唯物唯质主义的认识论之科学的辩证法。
注释：注释：注释：略
诗人简介 more>
耿阁：学者·诗人·作家·易学家·文艺批评家·被誉哲学家。
（第二篇）
中国哲学伟大 ：2-18 20:24
《我耿阁自嘲存在这个世界上可谓就是为了这么一个（理）字而生》
耿阁：著
我耿阁所著的《七律：魁星落谁家》一诗的题记注释中说：“我在这个世界上为一个字（理）而生；为两个字（道理）而活；为三个字（遵规律）而行；为四个之（天然法则）而为；为五个字（为真善道德）而歌。” 总而言之“天法不过欲、人律不过五”吗！我生在世就做了这么一点点小事情：即：“揭示了事物发展变化全过程始终中的时空过程阶段或时空阶段过程之中中的“平衡”“不平衡”“或然平衡”的三原理三法则三定律的客观规律或客观真理的事物发展变化始终中的总天理总道理总规律。”其它的什么“耿阁先生是宇宙平衡主义的创始人；”什么“彻底的唯物唯质主义宇宙观的缔造者发现者提供者；”什么彻底的唯物唯质主义的宇宙观及其认识论的彻底的科学的辩证的方**的发明人和创始人；”什么“其大无外其小无内”是整个人类思维意识活动的总定律的定义者；”什么“《周易》的最伟大的真谛之处之所在的原因”是《周易》所蕴含孕育的‘最伟大的物质观’；” 什么“意识是物质的”；“意识也是物质的”；意识同样也是物质的”；“意识本然也是物质的”；“意识定然就是物质的”；“意识是物质的一种特殊的表现形式”等等涉及哲学的一些新观念新观点新理论新命题和新论断之系列系统的认知说到底的目的其实就都是为了那个“平衡不平衡或然平衡”的其之这个事物发展变化过程始终中的总道理总天理总规律来服务作诠释的。”耿阁著於2018.02.16.08.55分
来源：中国哲学伟大的个人主页
（第三篇）
《《周易》或之《易经》的神明》》
耿阁（鸣天士君）著
耿阁断然认为：“神明的《易经》之《周易》或之《周易》之《易经》既已是全世界全人类的宝库而已是全人类灵魂的坐标又已是全世界文明的灯塔进而更已是被全世界公认的事实之其人文文化所凝聚而成的《周易》之《易经》这个伟大的中华民族所谛造创始创立着的所体现展现显现着的所蕴含孕育昭示着的那个无极宇宙物质观之太极宇宙阴阳观所派生出来的整个宇宙中所有事物发现变化全过程始终中的时空过程阶段或之时空阶段过程中所本然有固有着的“平衡”“不平衡”“或然平衡”的（也称作：“平衡律”“不平衡律”“或然平衡”之三原理·三法则·三定律）这一“最高最大的理·最万能实用的理”之“客观规律·客观真理”“绝对客观规律·绝对客观真理”之“自然法则·天然法则”“绝对自然法则·绝对天然法则”是要高妙至奂於统揽通御於囊纳括包於存寓全理於“什么‘牛顿的三大定律’‘马恩的对立统一’‘泽东的一分为二’‘矛盾而不矛盾律’‘爱坦广狭相对论’‘数学的数理数律’‘哲学的宇宙之观’‘物量效能质场观’‘物质量能场质观’‘霍金的超时空观’‘逻辑的排中外律’‘人学的情事理律’‘老子道德美善律’及之什么“平限而不平限律”“等衡而不等衡律”“衡等而不衡等律”“预测准而不准律”“哥德不完备定理”“费马最后大定理”等之规则准则定理定律的的道理的。”
耿阁：著於2018.07.15.07.48分
来源：中国哲学伟大的个人主页
（第四篇）
《《耿阁缔造创始提出的“宇宙平衡主义的事物总规律的思想理论是《易经》的命根命魂》》
耿阁（鸣天士君）著
《中国公民耿阁用一句小话答谢全天下的各界所有的志士仁人及诗朋文友们不时地对我耿阁所著的学术性哲学专著《周易谜解》这部书诚心地咨询和热切地关注》》
作者： 耿阁 2017年11月04日20:01 浏览：105
题记：题记：作者：耿文阁 笔名：耿阁 2017.11.04.晚上7.58分
《中国公民耿阁用一句小话答谢全天下的各界所有的志士仁人及诗朋文友们不时地对我耿阁所著的学术性哲学专著《周易谜解》这部书诚心地咨询和热切地关注》》
耿阁：著
（诗歌体裁：七绝）
耿阁来世愧天颜！
无所作为鸿蒙然！
一日三餐无滋味！
十心九意著哲言！
（本诗三分钟著就，恍然如之乎是在无思无欲中草成，诚挚敬望圣哲先师们千万别当诗断而视之，若有幸挤进於民间的顺口溜之行列，那耿阁也就会很自然的得到心仪般地满足且又肯定能被其所寓存的美限之境遇所感动而获取其心安理得般地释然和心旷神怡般地慰籍了）
《周易谜解》这部天书般地学术性的哲学专著为整个人类标明揭示提供释然了所要遵循着的无数的如是般地客观规律之天然法则的美奂绝罕的完整完臻完善辩证的彻底的宇宙观和所有并整个事物发展变化过程始终中的“时空阶段过程”或之“时空过程阶段”之中的本来就固有的并始终永恒存在着的阴阳 “平衡” “不平衡”??“或然平衡” 的这个天理既天然又本然的天然法则或之客观规律所组构而成着的唯一的最高最大的最万能最实用的总规律总道理总天理之最伟大最彻底的最完美完善完妙完整的最统然系统的唯物唯质主义的认识论之科学的辩证法。”
注释：略。诗人简介： 耿阁：学者.诗人.作家.易学家.文艺批评家.被誉哲学家。
附：（“我耿阁在二十世纪70年代用七七49天所著成的45万字的《周易谜解》这部书所用的一句话对该本书进行概括总结论证的一句话所进行的简略的描述之总结的结论。”）
题记：“一个能揭示客观真理的人她所付出的代价是要超过於她自己本身的生命之价值的。”录我耿阁自己所著写的学术性哲学专著《周易谜解》的之其（卷首语）
耿阁先生缔造创始提出的：《”平衡★不平衡★或然平衡★的原理之客观规律客观真理就是伟大的《周易》之《易经》所蕴含孕育的精髓真谛之命根命魂；
之其“这个“平衡★不平衡★或然平衡★”就是整个无极宇宙的所有的事物发展变化过程始终中的全过程之中中的整个宇宙无数的客观规律客观真理中的总规律总道理总天理；
之其”这个“平衡★不平衡★或然平衡★的宇宙客观规律客观真理的‘三原理‘.‘三法则’.‘三定律’.之天然法则是要高妙至奂於统揽通御於囊纳括包於存寓全理於“什么‘牛顿的三大定律’‘马恩的对立统一’‘泽东的一分为二’‘矛盾而不矛盾律’‘爱坦广狭相对论’‘数学的数理数律’‘哲学的宇宙之观’‘物量效能质场观’‘物质量能场质观’‘霍金的超时空观’‘逻辑的排中外律’‘同一律之同步律’‘守恒常恒生灭律’‘人学的情事理律’‘老子道德美善律’及之什么“平限而不平限律”“等衡而不等衡律”“衡等而不衡等律”“预测准而不准律”“哥德不完备定理”“费马最后大定理”等；
之其规律定律法则定理几近乎无不囊之所尽包之所及的”之其总规律总道理总天理的神律仙规的因果的结果结论都是源自於中国的伟大的《周易》之《易经》中所蕴含孕育着的之其博大精深的这个易道易理的哲慧哲理之中的‘’。！！！！！》（人民网发布）
注明：这6小段话原本是属于逻辑思维严谨语言组构慎密排列组合完整地一句话“因其在《中国诗歌网》《人民网》等网络媒体发表的文章后面的评论栏界面里的评论字数不能超过200字”的原因之缘由所限而只有在没有好办法的无奈窘态下故其才唯有分段来发表显示这样的结果了。”
（第五篇）
《《写给《中国诗歌网》的诗人“海边的白千层”先生的诗评》》
哲学鼎端2018-02-23只看楼主
《《写给《中国诗歌网》的诗人“海边的白千层”先生的诗评》》该文已经发表
耿阁（鸣天士君）著
尊贵的海边的白千层老师：您的诗写的确实有高度，具有阳春白雪的美，耿阁向您学习了。奇乎有一个一点一秒的灵感的闪念总觉得不吐不快，即：您虽有超前的哲学思维之能量，然其您的思路的基点还是游禁於西方哲学的小范围内，其实西方的那些哲学家们的哲思大多来自东方的中国的智慧（哲学）之《易经》和《道德经》。西方的哲学理论可以说“无论怎样伟大都免不了是支离破碎的。“中国的《易经》并之《道德经》的哲学思想理论体系那则是最完整最系统的。”2018.02.23.4.13复录於合肥
