南怀瑾大师是否证得神通?
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发布时间:2022-04-28 10:45
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时间:2023-09-29 01:36
有神通者,不能轻易显现,这是佛制的规定
索达吉堪布开示
目前汉地居士当中普遍存在的问题,就是喜欢讲神通,比如什么神奇的梦境啊、自己看到什么佛菩萨啊等等,一门心思地去追求这些“境界”。但是,即便今天有个人可以从这个大厦的二十九层楼飞到对面的楼上去,对我们又有什么用呢?我们可以跟着他一起飞过去吗?即使飞过去,又怎么样呢?能解决我们的生老病死吗?不可能的!像我们这样的人要见到观音菩萨、文殊菩萨,并不是那么容易的事。佛为我们指定的路,是稳固、踏实、符合实际的路,我们就要踏踏实实地沿着这条路去走。
虽然在修行过程中会自然出现一些神通,我们也不排斥这些神通,即使产生了神通,我们也不要理会、不要在乎,因为神通永远不能解决什么问题。外道会有神通,中阴界的众生也会有神通,甚至饿鬼道的可怜众生都有神通,但他们都没有获得解脱。因此,我们必须要走安全、可靠、准确的脱离轮回之路。这样的解脱之路不是依靠神通,而是要用佛陀,以及已经穿越了这条路的修行人所传授给我们的智慧来指引。
如果我们一天到晚都神神道道的,居士们聚在一起既不讲佛教的见解,也不讲出离心、菩提心修得如何,怎么样可以获得解脱,而是今天说这个人有神通,明天说那个人梦见过佛菩萨,不仅其他人会认为佛教就是迷信,而且自己也会离解脱越来越远,因此,我们一定要改掉这些习气,珍惜这些修法,要有条不紊地去修。
学佛人首先所需要的,就是虔诚、单纯、纯洁的,不能以其他神通之类的东西所动摇的稳固之心。只有始终保持这种心态的人,才能学佛、才能成就。
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料。
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时间:2023-09-29 01:36
楼主 您好
在佛法中,神通的亲证只是附产品,并不能代表一个人的证量。
也不鼓励大众以神通境界为目标,这与生死解脱不相干。
另外,南先生是否有神通很难得知,但是至少可以确定,南先生曾经说打坐至没有妄想就是无想定,可见他误会禅定了,无想定息脉俱断,定中无意识,何来妄想不妄想,也不会有清楚分明的觉知,因为没有意识的缘故。可见南先生连禅定也误会了,至於初禅的证量,在其著作中,并没有提到初禅的发起过程、现量的境界,所教导的禅定都还在欲界定、未到定以内而已,而初禅以上如果没有发起天眼通,也看不到天人与地狱,可见南先生并没有对禅定有真正的证量,那就不用说到神通了。
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时间:2023-09-29 01:37
有神通者不可用神通,原因有三:
1、神通者,神出,是“神”给予人的,应该说是为了修行而使用,而非为了高于他人而使用。
2、不得以法力影响世人的生活。不得以神通显圣称神。
这两点是正规宗教与“邪教”的区别。得神通者不可在“凡人”面前展示,是宗教正常发展的需要。如果大家都显示神通,那人们都去信教了,人世间还是人世间吗。处处皆修士,修士如何立足人间。
3、修行过程证神通,并不是解脱,只是印证,必须有“俱神通而不用”的境界,方可进一步修行。这点不要受影视和文学作品的误导,电影是给普通人看的,不是教导修行人的。
如果持神通而乱世,自己也得不了大道,世人也不能容许。想象一下,如果和尚都用神通为本国当特务,那对方国家还能让佛教存在吗?一个修士以神通在人世可得无上权力,还会潜心修行吗?基本就是这个道理。
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时间:2023-09-29 01:38
不是,有本事,必然有底气,必然有脾气,这是动物的本能 自然功能,
奥运会的那些运动员就是典型的例子,本事很大,脾气也很大,动不动就要挑战世界记录, 我朝开国大佬们,各个都有大本事,动不动就千军万马狂飙一番。大科学家们,脾气更大,动不动就要探索宇宙,最近的牛人 K天王 脾气超级大,要挑战24小时300公里。山里隐居的 脾气更大,动不动就是梦想 成为真人至人,
如果你没有脾气,那只有与2个原因,1没本事 没底气 没有发脾气的资格,2生物本能退化 颓废了,也就是说 生命力减弱了,衰老了,
没脾气 ,大多是因为没心没肺,,所以吃的香 睡的稳,
神通是建立在 强悍的生物功能之上的,非常强健,而且熟悉 生理保健知识的,,,才能 彻底耳聪目明 嗅觉极为灵敏, 比如非洲草原上那些部落里面 最终猎物的优秀猎手,,天人合一的境界,
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时间:2023-09-29 01:38
你把初禅这点本事叫做神通,那会的人太多了,没有学习过禅定的人也确实感受过天壤之别,假使人的愤怒超出限度就产生质变,不是上天的震怒就是地狱的烈火。
神通不是这些,更象一种大搬运,就象COPY改几个字,就换了主人一样,不过需要知道从哪里COPY,这是最低级的神通,天眼通。
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时间:2023-09-29 01:36
有神通者,不能轻易显现,这是佛制的规定
索达吉堪布开示
目前汉地居士当中普遍存在的问题,就是喜欢讲神通,比如什么神奇的梦境啊、自己看到什么佛菩萨啊等等,一门心思地去追求这些“境界”。但是,即便今天有个人可以从这个大厦的二十九层楼飞到对面的楼上去,对我们又有什么用呢?我们可以跟着他一起飞过去吗?即使飞过去,又怎么样呢?能解决我们的生老病死吗?不可能的!像我们这样的人要见到观音菩萨、文殊菩萨,并不是那么容易的事。佛为我们指定的路,是稳固、踏实、符合实际的路,我们就要踏踏实实地沿着这条路去走。
虽然在修行过程中会自然出现一些神通,我们也不排斥这些神通,即使产生了神通,我们也不要理会、不要在乎,因为神通永远不能解决什么问题。外道会有神通,中阴界的众生也会有神通,甚至饿鬼道的可怜众生都有神通,但他们都没有获得解脱。因此,我们必须要走安全、可靠、准确的脱离轮回之路。这样的解脱之路不是依靠神通,而是要用佛陀,以及已经穿越了这条路的修行人所传授给我们的智慧来指引。
如果我们一天到晚都神神道道的,居士们聚在一起既不讲佛教的见解,也不讲出离心、菩提心修得如何,怎么样可以获得解脱,而是今天说这个人有神通,明天说那个人梦见过佛菩萨,不仅其他人会认为佛教就是迷信,而且自己也会离解脱越来越远,因此,我们一定要改掉这些习气,珍惜这些修法,要有条不紊地去修。
学佛人首先所需要的,就是虔诚、单纯、纯洁的,不能以其他神通之类的东西所动摇的稳固之心。只有始终保持这种心态的人,才能学佛、才能成就。
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料。
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时间:2023-09-29 01:37
楼主 您好
在佛法中,神通的亲证只是附产品,并不能代表一个人的证量。
也不鼓励大众以神通境界为目标,这与生死解脱不相干。
另外,南先生是否有神通很难得知,但是至少可以确定,南先生曾经说打坐至没有妄想就是无想定,可见他误会禅定了,无想定息脉俱断,定中无意识,何来妄想不妄想,也不会有清楚分明的觉知,因为没有意识的缘故。可见南先生连禅定也误会了,至於初禅的证量,在其著作中,并没有提到初禅的发起过程、现量的境界,所教导的禅定都还在欲界定、未到定以内而已,而初禅以上如果没有发起天眼通,也看不到天人与地狱,可见南先生并没有对禅定有真正的证量,那就不用说到神通了。
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时间:2023-09-29 01:37
有神通者不可用神通,原因有三:
1、神通者,神出,是“神”给予人的,应该说是为了修行而使用,而非为了高于他人而使用。
2、不得以法力影响世人的生活。不得以神通显圣称神。
这两点是正规宗教与“邪教”的区别。得神通者不可在“凡人”面前展示,是宗教正常发展的需要。如果大家都显示神通,那人们都去信教了,人世间还是人世间吗。处处皆修士,修士如何立足人间。
3、修行过程证神通,并不是解脱,只是印证,必须有“俱神通而不用”的境界,方可进一步修行。这点不要受影视和文学作品的误导,电影是给普通人看的,不是教导修行人的。
如果持神通而乱世,自己也得不了大道,世人也不能容许。想象一下,如果和尚都用神通为本国当特务,那对方国家还能让佛教存在吗?一个修士以神通在人世可得无上权力,还会潜心修行吗?基本就是这个道理。
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时间:2023-09-29 01:38
不是,有本事,必然有底气,必然有脾气,这是动物的本能 自然功能,
奥运会的那些运动员就是典型的例子,本事很大,脾气也很大,动不动就要挑战世界记录, 我朝开国大佬们,各个都有大本事,动不动就千军万马狂飙一番。大科学家们,脾气更大,动不动就要探索宇宙,最近的牛人 K天王 脾气超级大,要挑战24小时300公里。山里隐居的 脾气更大,动不动就是梦想 成为真人至人,
如果你没有脾气,那只有与2个原因,1没本事 没底气 没有发脾气的资格,2生物本能退化 颓废了,也就是说 生命力减弱了,衰老了,
没脾气 ,大多是因为没心没肺,,所以吃的香 睡的稳,
神通是建立在 强悍的生物功能之上的,非常强健,而且熟悉 生理保健知识的,,,才能 彻底耳聪目明 嗅觉极为灵敏, 比如非洲草原上那些部落里面 最终猎物的优秀猎手,,天人合一的境界,
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时间:2023-09-29 01:38
你把初禅这点本事叫做神通,那会的人太多了,没有学习过禅定的人也确实感受过天壤之别,假使人的愤怒超出限度就产生质变,不是上天的震怒就是地狱的烈火。
神通不是这些,更象一种大搬运,就象COPY改几个字,就换了主人一样,不过需要知道从哪里COPY,这是最低级的神通,天眼通。