地藏经的漏洞,请信仰各个宗教的人士进来
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发布时间：2022-04-27 10:29
共5个回答
热心网友
时间：2023-05-30 06:39
2.你提问的时候情绪很激动么,语法混乱,语义不明;你理解的*意思不对:其中第而种因缘是"若有众生(这是主语,针对一切众生,非独指比丘比丘尼),侵损常住(分十方常住,和现前常住,常住常住),玷污僧尼(此处才刚刚出现比丘比丘尼),或伽蓝内恣行淫欲,或杀或害,如是等辈,当堕无间地狱."这是第二种因缘,是你括号里面后半段意思的原文,翻译过来是这样:一切众生,如果侵占或毁坏常住的物品,或者玷污出家比丘比丘尼的梵行,或者在寺院内行淫欲,或者杀害众生,这样的人,必定堕无间地狱,千万亿劫,欲求出离所不能.再往后第三种因缘是针对伪作出家人的人的(也不能说是针对出家人,因为伪作出家人就不可以算出家人),这样的人要堕无间地狱;第四条因缘才说到你最开始说到的偷盗常住财物的事情,但是没有出现你说的"不但不供养庙上""或令他们生烦恼"的话或者类似意思的话;文中没出现过"庙上"一类的词语,或相类似的词语,常住物不代表归"庙上"所有;
3.常住物的分类,简单说:常住常住物，十方常住物,现前现前物，十方现前物.本质上说一切物的所属权在十方世界的所有常住,而不是您所说简单一个"庙上"罢了;
4.原*中的"常住"不单指寺院或者精舍,原因如3;
5.佛没出世就有寺院,不是佛教的,当然人家印度语里没有"寺院"这两个字.精舍就是"寺院",如果您把所有不叫"寺院"的都不归作"寺院"的话,那没办法说了;
6.据传地藏经有两种译本,一本是西晋时法炬法师等译，一本是大唐实叉难陀法师译,但是前一种一直没有找到,现在流传的就是实叉难陀译本,我也是根据这个版本来回答您的问题,或许您看了其他版本也未知;
7.*是范文翻译成汉文,有音译,根据发音翻译过来,不翻意思;有意译,翻译语句的意思,不翻发音;
8.随方应化,广作方便,而不离其宗.人不同,必然需要不同的引导方法,自然要做相应的变化,如果一成不变,法虽本通,但行不畅.
9.不是封建统制者给汉化了，是佛教的传播者和继承者把佛教汉化了;
10.你的论据本身就不准确,且和你的论点"什么汉化了吗"不相辅佐;你的论点也同样不知所谓,哪本历史书,没见过,可以发来研究一下;
11.想提出看法,很好,想纠正错误,很好.但是态度要严谨,用词要准确.否则,只能被视作无理取闹.
最终大:不知道你想说什么!
热心网友
时间：2023-05-30 06:40
佛陀居住的地方，大家能见到佛陀，只有精舍；见不到佛陀的地方，以及佛陀灭度后的时代（像法时代），佛法道场就称为寺院。佛陀把这些都定制好了。
佛陀是我们这个小劫的佛，以前的劫也有佛也有僧人，佛不住世的像法时代，僧人修行和传扬佛法的地方就称为寺院。所以不管什么时候，只要是僧人居住和传法的道场，就称为“寺院”。
2、达摩大师东来，是西汉中期；张道陵创五斗米教（道教前身），是东汉末年。所以佛教传来中国的时候，还没有道教，更没有道教的庙。
热心网友
时间：2023-05-30 06:40
这里我首先纠正一的一个错误：
庙这个词原不是道教所创。古代的庙字就是一个宫殿下有一个人在高台上祭祀 也有说用人祭祀（即杀人祭祀）...所以说庙这个词最初就是指祭祀祖先和古神的地方，和狭义上的宗教（这里不包括原始宗教）无关.
而佛教信众修行之处的“窣堵波（佛塔）”，因为和古代的庙形似 所以也沿用了庙这个称呼。因此上民间信众往往也把僧众修行之处也叫做庙。
而佛教信徒多称呼修行地为寺院。
我再解释下寺院：
寺院要分开来讲。
寺这个词也原与佛教无关。它是指"廷"即古代统治者的侍卫，后来沿指侍卫和大臣办公的地方。所以古代有把太监叫做“阉寺”的说法。
汉朝时佛教传入时，天竺僧人入住在洛阳得“鸿胪寺”。因此后来的佛教修行之处也沿用了“寺”这个称呼（因天竺僧人用白马驮经入住，所以鸿胪寺后来改名为“白马寺”）。
而院原是指墙围起来的土地。而在佛教是指做持法修行（比如菩萨院，如地藏院）的僧众的居住地。古代僧人修行生存，多求布施。后来经过宗教的改革后亦自耕自食 所以院也包含这个含义。
热心网友
时间：2023-05-30 06:41
比如贪到觉华定自在王如来，此佛不是此劫中所成佛，一劫为一个世界的成住坏空，劫是极大的时间计量单位（天地从形成至毁灭可称一劫）
地藏经中第一品佛告文殊师利：吾以佛眼观故，犹不尽数，此皆是地藏菩萨久远劫来已度、当度、未度，已成就、当成就、未成就。
说明地藏菩萨久远劫前已经存在得证菩萨并不是近来几千年才成为菩萨的，经书上前几品讲的都是久远劫前地藏菩萨发大愿的事，此经涉及的年代并非几千年之短暂。所以施主不要局限于某个年代或某个字眼来考虑。
热心网友
时间：2023-05-30 06:42
1．一直有寺院．当时有祁树给孤独园．
是”给孤独长者”捐赠的．改为寺院．
2．地藏经是在天堂说的．不是在人间．
楼主的那一段不是释迦牟尼说的．
是地藏菩萨说的．是对未来的众生说的．
现在有很多寺院．说明了地藏菩萨在当时．已经预见了现在的情况．
