发布网友 发布时间:2022-04-27 12:03
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热心网友 时间:2023-04-27 12:14
老子的三生万物原理已经被现代科学研究成果所证实。现代科学发现,所有物质都由不能再细分的三种基本元素构成:质子、电子、中子。质子荷载一个正电荷,相当于阳性;电子是一个负电荷,相当于阴性;中子阴阳平衡不带电荷相当于和。质子、电子、中子不断相互作用就产生了万物。万物都由质子、电子、中子这三种基本物质组成,万物都具备质子、电子、中子。就连《圣经》也有三生万物这个说法,创造万有的神自称为三一神,也即圣父圣子和圣灵,《圣经旧约创世纪》里说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人”。想想,老子的这个三生万物的见解,不知是怎么琢磨出来的,简直是玄妙的很。 老子之道的神奇玄妙,在史上已经多次体现。《道德经》传到德国以后,德国哲学家莱布尼兹惊呼“这是一个宇宙最高的奥秘”。其学生的学生黑格尔更是把老子的“一生二、二生三、三生万物”发挥得淋漓尽致,他研究每一个命题时都完全按照正(阳)反(阴)合(中)的三维形式展开,从而使其哲学逻辑合理、理论新奇、论述动人。德国科学家波尔完成互补哲学对光的波粒二重性的解释之后,寻找哲学原理作根据,但翻阅不少哲学著作都没有找到,最后通过研究《道德经》他才终于找到了能解释他的科学成果的原理。令波尔震惊的是,他煞费苦心所作的阐述不过就是《道德经》中的第二句话:“名可名也,非恒名也”。他感慨地说:“现代科学的某些尖端,无非是老子哲学的具体例证而已”。 老子的很多观点都不是空穴来风,而是具备超级预言性质的真理。三生万物原理蕴涵的奥秘也绝不是仅此而已,既然它揭示了万物产生的奥秘,就一定能够解释万物更多的奥秘。勘透这一原理的更多内涵,必将能够造福人类。老子是如何产生这些认识的?这也许是个永远都解不开的谜。 ◎矛盾之道的完善:坐上三轮车 在第一章,笔者曾论述了老子的矛盾之道:矛盾蕴于万物,以矛盾的世界观看待和分析事物,就能把握规律顺应变化,引述了黑格尔和*的相关哲学思想作为论据。通过本章的研读,笔者发现,这种理解还有所不足,就像笔者在第一章里所说的那样,以矛盾之道看世界,就像骑着两个轮子的自行车,很难把握稳定平衡。其原因就在于少了一个轮子,如果再装一个轮子,就成了稳定性很高的三轮车,既能保持快捷,又能保持稳定。本章老子提出三生万物、三是万物本原、万物皆立于三,这个三就是要以三个轮子看世界。 以矛盾的眼光看待事物,没有完全揭示事务的本质,所以在具体问题具体分析时,往往会陷入困境。恩格斯曾对黑格尔给予高度评价:“近代德国哲学,在黑格尔的体系中达到了顶峰”。但黑格尔哲学三定律也有无法无法自圆其说的困境:“对立统一规律”能够解释足够多的问题,但违反了“同性相斥异性相吸”的科学道理;“量变到质变规律”适用于大多数事务,但无法解释水的三态变化。“否定之否定规律”符合所有人的思维习惯,但无法与判断与决断的理性思维相吻合。这是黑格尔哲学理论的不足,也是当今哲学界的不足。这一不足,完全可以通过对本章的研读,从老子的三生万物中找到答案。 为了更好的解释黑格尔的三定律,我们再来回顾一下三生万物定律:“阴阳和相互作用创生万物,万物都由阴阳和三者构成”。这就是说事务的组成在矛和盾(阴和阳)的基础上,还有一个重要的因素-和,这个和存于万物之中,万物存在的前提是阴阳和,没有了和这个要素就不能成其为事务。这个和就是看世界的第三只轮子。有了这第三只轮子黑格尔的三定律才完备,才具备解释一切的真理的可能。黑格尔哲学无法解释的问题,老子的三生万物定律完全可以解释:对立的事务之所以能够统一,是因为其中具备了和这一要素,只有具备了和才能统一,而不具备和就不能统一,不能统一就不能构成事务。和是相互对立的矛盾相互作用而产生的,同性不是相互对立的矛盾,所以无法经相互作用而产生和,所以同性无法统一,同性相斥。同理,异性相吸也如此。水的三态变化之所以不适应“量变到质变规律”,也是因为忽略了和这一要素。在水的三态变化的过程中,这个和就是温度值。在不同的温度条件之下,H和O相互作用,产生了不同值的和,这不同值的和决定了水的三态。否定之否定规律无法与判断与决断的理性思维相吻合,是因为在否定的过程中忽略了和的因素,如果在其中加入了和的因素,则能准确的看清思维的过程,看清由感性到理性的关键,更准确地作出判断和决断。 以上,仅仅是根据三生万物原理所做的有限论证,老子的智慧是在是太深奥太玄妙了!它就像一个巨大的宝库,等待着人类去发掘利用。在矛盾之道的基础上,结合老子三生万物原理,老子的世界观又可由矛盾之道进而完善为阴阳和之道,那就是:万事万物皆由阴阳和相互作用而创生,万事万物皆包含阴阳和三种要素。其中,阴阳相互对立,和是阴阳相互作用而产生,它使阴阳既对立又统一于事务之中。热心网友 时间:2023-04-27 12:15
不一定。