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(孔子曰:食色性也)是什么意思。

发布网友 发布时间:2022-04-27 11:34

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4个回答

热心网友 时间:2023-09-15 08:14

食色性也是告子所云,其实这里的“食”并不只代表吃东西,它是泛指人的衣食住行等生活起居,是一种代称,属于物质上的。3、色既不是代表喜欢漂亮的东西,更不是特指好色(其实好色也算是喜欢漂亮事物的一种特例)一类,色的原意为感官上的追求,人有五感六觉,人对外界刺激的反应折射出人性中的喜怒哀乐,莫不过佛说五蕴色受想行识,亦为八苦之一。
总而言之,我不完全认同百度百科的一套说法,但是百度百科对于这句话的理解也有正确的地方,从我个人的观点来看,告子说“食、色,性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。”这句话的意思就是:对于人来说,吃喝拉撒睡也好,喜怒哀乐也好,都是人的本性罢了,宽厚善良,同样是本性,而高尚正直却是需要后天的培养,无可厚非。
为什么现代人总会解读为:贪嗔痴、吃喝、好色是生理需求人之本性自然而然的规律,是因为为自己的自私自利找到合理借口罢了。找理由说圣人都这样讲,我就更能心安理得的放肆了,人性的弱点,有意或无意的扭曲事实而已。

热心网友 时间:2023-09-15 08:15

食色性也”经常被人误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子·告子上》,却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观点很不满意,就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色,性也”,意思是食欲和*都是人的本性。对于二千多年前的这场有关人性本质的辩论,最终谁胜谁负其实并不是很重要。重要的是这句话被堂而皇之地记录在儒家的经典著作《孟子》之中,而且从此之后也成了古人论述食欲和*本质的经典

热心网友 时间:2023-09-15 08:15

生理需求,人的本能,仅此而已.

马斯洛人本主义心理学将这样的需要放在最底的层次.
当然,这样的层次的需要不能被满足,较高层次的需要也不会被唤起.

热心网友 时间:2023-09-15 08:16

是说:好色是有关乎性的问题。
什么叫“食性,色也”?

“食性,色也”的意思是人的新陈代谢、五官感觉是人的基本功能。“食性,色也”的全句为:告子曰:“食色,性也。仁,内也,非外也;义,外也,非内也。(人的新陈代谢、五官感觉是人的基本功能;宽厚善良,同样是本性,而高尚正直却是需要后天的培养,无可厚非。)语出《孟子·告子上》,是...

“食色性也”是什么意思?

(孔子曰:食色性也)是什么意思。

答案:孔子所说的“食色性也”,意思是指追求饮食和性生活是人的本性。详细解释:孔子这句话表达的是他对人性的理解。在他看来,人们对于食物和性生活的追求是天生、自然的欲望。首先,“食”指的是饮食。孔子认为,饮食是人们生活的基本需求,人们天生就追求满足口腹之欲,追求美味的食物。这种追求体...

是"食色性也"还是"食性色也"?语出哪里?

是“食色性也”,语出《孟子·告子章句上·第四节》:告子曰:“食色,性也。”意思是所谓饮食,等于民生问题。男女属于康乐问题,人生就离不开这两件事。食:新陈代谢;色:万象;性:功能,如排泄即是肛门之性。性的本义从来就不是指男女生殖器官,是后人一种解读。

求翻译:孔子曰:食、色、性也。

正是告子的这几个比喻引出了孟子对于人性本善的精辟论证,引出了孟子对“仁义理智”理论的全面见解。虽然告子的每个比喻都遭到孟子强有力的驳斥,但正是告子的误解,才得以让孟子从最细微处一气呵成、淋漓尽致地阐述了儒家学说的精要。此次,"食色,性也"的翻译是: The desire for food ...

孔子曰:食色性也;这是什么意思?

食色性也的意思是:喜爱美好的东西,是本性使然。食色性也语出《孟子·告子上》:告子的观点:“食、色,性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。”是告子的论点之一,并非孔子的论点。

食色 性也的意思

食色性也的意思是对于人来说,享受吃喝也好,喜欢繁华美好的事物也好,都只是人的天性罢了。

孔子曰:食色,性也。如何解释?

这句的全句是:“食色性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。”意思是凡是人的生命,不离两件大事:饮食、男女。一个生活的问题,一个性的问题。所谓饮食,等于民生问题。男女属于康乐问题,人生就离不开这两件事,是与孟子同时代的告子说的。另外相同的一句话就是:“饮食男女,人之大欲...

有句话,'食色性也'是什么意思?我指的原意..

“食色性也”经常被人误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子·告子上》,却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观点很不满意,就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色,性也”,意思是食欲和性欲都是人的本性。对于二千多年前的这场有关人性本质的辩论,最终...

求翻译:孔子曰:食、色、性也。

这句话出自《孟子·告子上》,是告子对孟子的反驳。告子认为食欲和性欲是人的本性。在与孟子的辩论中,告子提出了四个比喻:“性犹杞柳”、“性犹湍水”、“生之谓性”、“食色性也”。这些比喻引出了孟子对于人性本善的论述,以及他对于“仁义理智”理论的全面见解。尽管告子的比喻被孟子一一驳斥,...

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