女同是什么意思?
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发布时间：2022-04-28 11:57
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时间：2023-10-08 19:41
女*，英文Lesbian，简称LES。 LES有很多是天生的，她们只能和男人做朋友，无法产生爱及* 。 但有些喜欢女人，但也有可能喜欢上男人，这些人是双性恋 。 有些人一见男人就紧张害怕，无法交谈，更别提恋爱，所以当她们需要爱时，只有去找女人。这叫恐男症(非学名, 与之相应的有恐女症)，是可以医治的 。 心理上的，比如受过创伤，或环境影响，这类的，也是可以改变的。最后,有一类较特殊：那些被男人甩了，就说自己要当LES，再也不爱男人的，只是在逃避现实，也可以说是心理异常(与上面"心理上的"不同) 。
*是一种文化 要理性地判断
*其实也是一个很简单的问题，就象地球围绕太阳运转一样简单。可是由于种种原因，许多人并不真正了解这个隐秘和世界，而又由于不了解导致了误解乃至憎恶都是很正常的。 其实，任何现象的存在必定是有其原因的，*也不例外。*和异性恋一样自然，而不是什么心理*，这一点已被越来越多的心理学家所认同，*不仅在人类存在，在动物界也被观察到过，并非人的专利，也许，性对象的取向本身就是不依人的意志为转移的。 人们常把*看作精神病，性*，性倒错，其实他们的心智是完全正常的，远的不说，当代也有一些诸如洛加尼斯，范思哲等在各自领域取得非凡成就的*者。 *在世界上亘古以来就有，中国也不例外。在中国古代的小说《金瓶梅》与《红楼梦》等名著里都有*人物或*行为的描写。冯梦龙所著的《情史》里有一章“情外篇”就是专门描写*的。其处理态度与异性恋并无两异。而且在中国有文字记载的历史中，也到处可以看到有*的痕迹。其中也不乏经典的故事（断袖、贻桃）和著名的人物（汉哀帝、董贤），还有其它研究也表明，中国古代对*的态度比西方同时期要开明。 *是一种文化现象，同性行为自古以来一直存在，但是直到一个世纪之前，*一直被认为是*的“行为”，而不是一种“状态”。同性性行为被*教会谴责为罪恶，并在一些欧洲国家，包括英国，被定为违法。 有关*的第一例案例研究1879年在美国发表，它把这一话题视为全新的，好像*在此之前从来就不存在似的。把*者视为一个几乎不同的人种，将*定为一种精神的错乱，这一观点在当时是很令人吃惊的。而用今天的术语来表达，医疗专家们已经认为“性行为”和“性倾向”或“性取向”是不一样的。前者是指某个人“做”了什么，而后者是指某个人“是”什么。 在这一时期，很多专家用“性倒错”来形容新的意义上的*者。这说明*被认为是一种性别身份的倒错，或者颠倒：“女*在生理上是女性，而在心理上则是男性。另一方面，男*在生理上是男性，在心理上则是女性。”性倒错解释了为什么在男子身上可以找到女性化的被动，而在女子身上可以找到男性化的主动。研究专家总结出：对于想要做男人的女人，或者想要做女人的男人，*关系是一种尽量接近正常异性恋的情绪上的努力。 今天，*，异性恋和双性恋，被认为是不同类型的“性倾向”，其定义是：“持久的对某一特定性别成员在*，感情或幻觉上的吸引”；因此，*指的是“对自身性别成员基本的或绝对的吸引” 然而，*者毕竟是属于性倾向的少数者，其性对象悖于异性恋者。当法律与社会约俗反映多数人或统治者的意志与意向时，对*者的歧视与*成为必然。所以，要消除公众对*者的歧视，主要靠普及的教育，其中既要有感性的关怀，也要有理性的判断。
女同名词
T（Butch）：是英文Tomboy的简称，指装扮、行为、气质男性化，在女同志中扮演“丈夫”角色的女同志；台湾女同志文化中“汤包”一词，就是对女同志的俗称。 婆（Femme）：装扮、行为、气质比较阴柔，心理上认同女性，在女同志中扮演“妻子”角色的女同志（又指P）。台湾女同志文化中的T／婆之分，相当于西方的Butch／Femme.“婆”这个词在最早是相对于T而来，指“T的老婆”。但近年来，婆的主体性已经逐渐浮现，所以泛指气质较阴柔者。 Lesbian（蕾丝边）：女*者。 拉子：女同志的代称，由Lez（Lesbian的简写）音译而来。最早出现在《鳄鱼手记》（邱妙津着，联经出版社）一书中，相关说法还有“拉拉”一词。 不分：从字面上，可以解释为“不被分类”或“难以被分类”，这是近年来在女同志文化中出现的新名词，指装扮、行为、气质较难以被界定，呈现跨性别暧昧状况的女同志。 Uncle：年长的T.这个词源起于60年代，是女同志用来尊称长辈的称谓。 欧蕾（O-Le）：是老蕾丝边（Old Lesbian）的简称，泛指年过30岁的女同志。至于为什么会译成“欧蕾”呢？有女同志戏称：因为过了这个年纪，就该用欧蕾保养了。 T吧：女同志酒吧 Bisexual（双性恋）：爱恋与*的对象，有可能是同性，也有可能是异性CC：又称为“妹子”，指气质，行为，装扮女性化的同志。“CC”衍生自英文的Sissy一词，从早期好莱坞的影片中，就可听到这种描述方式。有时用c来代称。 Couple：同志伴侣。
参考资料：详情请去看百度百科
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女*，英文Lesbian，简称LES。 LES有很多是天生的，她们只能和男人做朋友，无法产生爱及* 。 但有些喜欢女人，但也有可能喜欢上男人，这些人是双性恋 。 有些人一见男人就紧张害怕，无法交谈，更别提恋爱，所以当她们需要爱时，只有去找女人。这叫恐男症(非学名, 与之相应的有恐女症)，是可以医治的 。 心理上的，比如受过创伤，或环境影响，这类的，也是可以改变的。最后,有一类较特殊：那些被男人甩了，就说自己要当LES，再也不爱男人的，只是在逃避现实，也可以说是心理异常(与上面"心理上的"不同) 。
*是一种文化 要理性地判断
*其实也是一个很简单的问题，就象地球围绕太阳运转一样简单。可是由于种种原因，许多人并不真正了解这个隐秘和世界，而又由于不了解导致了误解乃至憎恶都是很正常的。 其实，任何现象的存在必定是有其原因的，*也不例外。*和异性恋一样自然，而不是什么心理*，这一点已被越来越多的心理学家所认同，*不仅在人类存在，在动物界也被观察到过，并非人的专利，也许，性对象的取向本身就是不依人的意志为转移的。 人们常把*看作精神病，性*，性倒错，其实他们的心智是完全正常的，远的不说，当代也有一些诸如洛加尼斯，范思哲等在各自领域取得非凡成就的*者。 *在世界上亘古以来就有，中国也不例外。在中国古代的小说《金瓶梅》与《红楼梦》等名著里都有*人物或*行为的描写。冯梦龙所著的《情史》里有一章“情外篇”就是专门描写*的。其处理态度与异性恋并无两异。而且在中国有文字记载的历史中，也到处可以看到有*的痕迹。其中也不乏经典的故事（断袖、贻桃）和著名的人物（汉哀帝、董贤），还有其它研究也表明，中国古代对*的态度比西方同时期要开明。 *是一种文化现象，同性行为自古以来一直存在，但是直到一个世纪之前，*一直被认为是*的“行为”，而不是一种“状态”。同性性行为被*教会谴责为罪恶，并在一些欧洲国家，包括英国，被定为违法。 有关*的第一例案例研究1879年在美国发表，它把这一话题视为全新的，好像*在此之前从来就不存在似的。把*者视为一个几乎不同的人种，将*定为一种精神的错乱，这一观点在当时是很令人吃惊的。而用今天的术语来表达，医疗专家们已经认为“性行为”和“性倾向”或“性取向”是不一样的。前者是指某个人“做”了什么，而后者是指某个人“是”什么。 在这一时期，很多专家用“性倒错”来形容新的意义上的*者。这说明*被认为是一种性别身份的倒错，或者颠倒：“女*在生理上是女性，而在心理上则是男性。另一方面，男*在生理上是男性，在心理上则是女性。”性倒错解释了为什么在男子身上可以找到女性化的被动，而在女子身上可以找到男性化的主动。研究专家总结出：对于想要做男人的女人，或者想要做女人的男人，*关系是一种尽量接近正常异性恋的情绪上的努力。 今天，*，异性恋和双性恋，被认为是不同类型的“性倾向”，其定义是：“持久的对某一特定性别成员在*，感情或幻觉上的吸引”；因此，*指的是“对自身性别成员基本的或绝对的吸引” 然而，*者毕竟是属于性倾向的少数者，其性对象悖于异性恋者。当法律与社会约俗反映多数人或统治者的意志与意向时，对*者的歧视与*成为必然。所以，要消除公众对*者的歧视，主要靠普及的教育，其中既要有感性的关怀，也要有理性的判断。
女同名词
T（Butch）：是英文Tomboy的简称，指装扮、行为、气质男性化，在女同志中扮演“丈夫”角色的女同志；台湾女同志文化中“汤包”一词，就是对女同志的俗称。 婆（Femme）：装扮、行为、气质比较阴柔，心理上认同女性，在女同志中扮演“妻子”角色的女同志（又指P）。台湾女同志文化中的T／婆之分，相当于西方的Butch／Femme.“婆”这个词在最早是相对于T而来，指“T的老婆”。但近年来，婆的主体性已经逐渐浮现，所以泛指气质较阴柔者。 Lesbian（蕾丝边）：女*者。 拉子：女同志的代称，由Lez（Lesbian的简写）音译而来。最早出现在《鳄鱼手记》（邱妙津着，联经出版社）一书中，相关说法还有“拉拉”一词。 不分：从字面上，可以解释为“不被分类”或“难以被分类”，这是近年来在女同志文化中出现的新名词，指装扮、行为、气质较难以被界定，呈现跨性别暧昧状况的女同志。 Uncle：年长的T.这个词源起于60年代，是女同志用来尊称长辈的称谓。 欧蕾（O-Le）：是老蕾丝边（Old Lesbian）的简称，泛指年过30岁的女同志。至于为什么会译成“欧蕾”呢？有女同志戏称：因为过了这个年纪，就该用欧蕾保养了。 T吧：女同志酒吧 Bisexual（双性恋）：爱恋与*的对象，有可能是同性，也有可能是异性CC：又称为“妹子”，指气质，行为，装扮女性化的同志。“CC”衍生自英文的Sissy一词，从早期好莱坞的影片中，就可听到这种描述方式。有时用c来代称。 Couple：同志伴侣。
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