谁有关于奉献的论据?
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发布时间：2022-04-28 23:05
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时间：2022-06-24 22:20
[offer as a tribute;present with all respect] 恭敬地交付;献出。
决心将他的钱财奉献给祖国。
人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么？
奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是一种无私的爱心，甚至是无价的生命。因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断前进。奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。
简单的说，“奉献”指满怀感情的为他人服务，做出贡献，是不计回报的无偿服务。
回顾历史上所有奉献人生价值的人，他们为人类积累的财富有些是取之不尽用之不竭的。
如果说汉字是‘一字千金’的话，这也是需要通过至理名言来表现的。而用有限的语言表达出永恒的真理和智慧，这种奉献对于人类来讲就是永久的精神财富。
神对于他造成的人有着自己的安排，不仅向全人类奉献出《圣经》预言这样的经典，还曾献出自己的儿子耶稣*来替人受罪而遇难。显而易见，神的作为也是为了未来而准备的。在此之前的神还曾开创了佛教文化、道教文化、儒家文化等，以及更早时期的《易经》与命名事物、表达思想的初级语言体系。
(近义词：贡献
反义词：索取)
电视剧《奉献》
剧情概述 斯考蒂是一名百老汇公关员，年近半百的他依然幽默风趣、风度翩翩，但不幸的是他被医院诊断患上了癌症。斯考蒂很惧怕孤独地离开这个世界，但天生乐观善于伪装的他却并没有告诉身边的朋友。斯考蒂此刻只想拿出更多的时间陪伴儿子。
斯考蒂和妻子离婚多年，儿子詹德从很小的时候就离开他随母亲去了国外。这次詹德回美国度假，时间虽然不长，但斯考蒂想在生命的最后日子给儿子一些补偿。斯考蒂甚至打算将在医院认识的年轻女孩萨丽介绍给儿子，因为在他看来詹德不善于和别人沟通，詹德和他拥有截然不同的性格。
萨丽根据斯考蒂的安排制造了一场在博物馆和詹德的巧遇，詹德很快喜欢上了这个年轻漂亮的女孩子。但当他知道这一切都是父亲的安排时，詹德大发雷霆。斯考蒂的妻子得知了他的病情，两人的感情在这危难时刻被重新点燃。然而詹德却对此无法理解，他说出了许多伤害斯考蒂的话，然后带着行李准备离家出走。
詹德的母亲向他讲述了斯考蒂的病情，斯考蒂的私人医生也找到詹德希望他为父亲做一些工作以改变斯考蒂拒绝入院的决定。经过深思熟虑，詹德决定回到父亲身边。尽管他对父亲过去的行为有许多不满，但必定父亲赋予了他生命。
斯考蒂终于同意配合医生接受治疗，经过长期痛苦的治疗，斯考蒂的病奇迹般地痊愈了。在斯考蒂生日这天，大家为他举行了一个特殊的晚会。许多斯考蒂的朋友出席了晚会，人们对斯考蒂人格魅力的肯定令詹德感到非常意外，他也改变了对父亲的看法和态度。整场晚会感人至深，但斯考蒂却仍然不忘以搞笑的场面作为发言的结尾。人们在带着泪水的掌声中欢送斯考蒂和詹德这对父子相拥着离开舞台，同时斯考蒂人生新的舞台大幕也在徐徐拉开……
精彩视点：
本片是一部由好莱坞著名笑匠杰克·莱蒙担任主演的影片。杰克·莱蒙早在出道之初的1955年，便凭借《罗伯茨先生》一片荣获奥斯卡最佳男配角奖，并从此奠定了他日后往喜剧路线发展的基础。此后杰克与杰出的喜剧导演比利·怀德合作了《热情如火》、《公寓》、《花街女神》等一批出色的喜剧电影。中国观众对杰克·莱蒙的了解大多数来源于他与另一位冷面笑匠沃尔特·马修长达三十年的搭档合作，这两位喜剧大师给观众带来了《欢喜老冤家》、《脾气更坏的老者》、《单身公寓》等诸多优秀的喜剧影片。
在《奉献》一片中，杰克·莱蒙很少采用夸张的演出令人捧腹大笑，而是一如他的其他影片一样，用生活化的写实表演以达到笑中带泪的效果。影片滑稽幽默却又温馨感人，是一部不可多得的带有喜剧色彩的家庭*。
维塔斯音调最高的歌
《奉献》是一首无词的歌，声音横跨五个音域，接近超音，据说到达E4调（相传是8500HZ），是比歌剧魅影的最后一声高
。是写给母亲的一首真挚的歌。
理由：
1.Vitas非常崇敬他的母亲，写这首歌给母亲（也是全天下所有的母亲）无可厚非
2.母爱是世界上最伟大最纯洁的感情，也只有母爱能配得上这首歌！
3.歌名--奉献 恰好说明了问题
4.伟大得母爱是世界上任何一种语言都无法去赞美得，所以奉献没有歌词，
是一首无词歌，恰好说明了母爱是母亲对孩子默默得，无言得，毫不计回报
得感情。
5.希望大家用心去感受，超出音乐范围得音乐
让奉献之树常青
现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
鲁迅先生"俯首甘为孺子牛"；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。
有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。
奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。
我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的*洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
