黎族的“放寮”是什么意思?

发布网友 发布时间：2022-04-20 07:01

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热心网友 时间：2022-06-20 01:37

放寮，黎族男女一般到十三四岁时就可以放寮(男女幽会之意)。放寮有严格界限，凡有血缘关系的男女一律不能放寮，一般到外村寨放寮。当子女长大后，每家都要盖一间房子，让子女单独与情人来住，黎语称“寮房”。房子面积很小，陈设简陋，只有一盏煤油灯，一张小床。 寻找放寮对象，一般男子采取主动。每当黄昏，男子成群结队或单独前往别村放寮场所。一些会乐器的人还带上自己的鼻箫、口弦等，以吹奏、唱歌表达自己的感情。若双方有爱慕之心，情投意合，男方便送一些礼物和钱币、布料给女方，彼此可以发生性关系，之后双方并不需承担结婚义务。有的放寮关系只维持一段时间。父母对子女参加放寮绝不干预。女方父母以女儿放寮对象多为荣，收到礼物多为乐。放寮中所生子女，丈夫必须承认，不受任何歧视。 通过放寮，若双方愿结为夫妻，男方便托姨母或嫂子去说亲。求亲时，盒子里装上槟榔送给女方，女方父母若是开盒拣出一枚，便是允婚。所以，女方订亲也有吃“某某槟榔”之说，俗称“吃物订亲”。据说，嚼槟榔在北宋时代就已经成为黎族人民的一种嗜好。求亲时，以嚼槟榔作为定情的标志，已相沿成俗。黎族女子婚后返回娘家的寮房居住，农忙时才去夫家帮忙，劳作完毕又回到娘家。住娘家时间长短，视男女双方家庭劳力情况。黎族这种习俗，也是婚后“不落夫家”的一种形式，短则二至五年，最长十几年。有的怀孕后即回夫家居住；有的在娘家分娩后才将子带回夫家。妻子来夫家定居之后，夫妻关系才算固定下来。此后任何一方再去放寮，都会受社会*遣责。

热心网友 时间：2022-06-20 02:55

关于黎族的“放寮”这个词汇

热心网友 时间：2022-06-20 04:30

黎族“放寮”“夜游”婚俗和很多少数民族一样，黎族青年恋爱婚俗也是别具特色和神秘感的。
按照黎族的传统习俗，黎寨里的姑娘长到十六岁，就要搬出父母的住房，单独住在专门设立的离父母不远的寮房内。黎族寮房多为茅草房，是黎族未婚女子的卧室，也是有情人对歌、玩乐和幽会的场所。
寮房一般建成在住家的近侧面积为6--8平方米，约2米高，寮房做工考究，尤其是寮门做工精湛，寮门用竹编织成各式各样的图案，有菱角交错的图形，也有波纹形状图形。寮房里陈设相对简陋，内的低矮的竹床或木床和一张半平方米大小的木方桌或竹方桌，还有灯、镜、梳子、织具等。
从住进寮房开始，美貌的姑娘便开始了自由恋爱。黎族地区普遍存在着“放寮”的习俗，每个村都有一个至几个“寮房”，黎语称“布隆闺”，女儿长大了便到那里居住。凡是不同血缘集团的男子，都可到“布隆”找寻情人，吹箫唱歌，倾诉爱慕，“夜游”也是黎族青年男女谈情的一种独特形式，它与“隆闺”有密切的联系。每当夕阳西下，男青年们便穿戴整齐，跋山涉水到远山别村的“姐妹隆闺”去，通过对歌和吹奏口弓、鼻箫来寻找情人。可以说是真正的自由恋爱。进入“姐妹隆闺”需要有一番才智。首先，男子要以歌叩门，女方若同意他进来，就回应一首歌；若不同意，就丢去一首不开门歌，男子就只得另找它枝。倘若男子有幸进得门来，还不可随便乱坐，要对唱见面歌和请坐歌才行。坐下后，男子便要开门见山地表明来意，说明是来找情侣还是来求婚的，女子回应是否已有情人。要是进入的“隆闺”里姑娘多，不知哪个姑娘愿投情，男女便要唱试情歌，愿意的姑娘自然就会回应他的。接下来，那种表达爱情的对歌声、口弓声和鼻箫声就会此起彼落，直到情投意合。情投意合后，男方就向女方送银元、铜钱、针、布衫、腰篓、竹笠等等物品，作为同床过夜的礼物。往后相互邀约，夜间常来常往。这种往来关系，有的达一月半年，有的达二三年。当然，也有花谢蒂落的，那就互唱断情分离歌。之后便互不干涉，各自寻找新的情人去。
黎族的“放寮”以及“夜游”和黎族地区普遍实行婚后“不落夫家”的习俗，都体现了黎族未婚青年男女社交的自由，以及黎族独特的民族文化韵味。