项脊轩志中的四大悲事是什么

发布网友 发布时间：2022-04-20 06:59

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热心网友 时间：2023-09-19 09:16

《项脊轩志》四大悲事：

1、家境的衰败

所住的项脊轩因旧时的南阁子，又是百年老屋，这记载了归有光家族的起起落落和荣辱兴衰。屋子很小仅有一丈方见，出去四周放满的书，和一个看书写字的案子，已经所剩无几了，文中作者感叹道:“室仅方丈， 可容一人居;每移案,顾视无可置者”。

项脊轩不仅小而且破败，灰尘泥土不停的落下，平时还能凑合，逢雨天,就没有容身之处，”尘泥渗漏 ,雨泽下注”，并且小屋“又北向，不能得日，日过午已昏”, 北向的房子，无法晒到太阳，而中午一过，屋里的光线便非常昏暗。

文章的开头，作者就从三方面编写了项脊轩破、小暗的特点，文章貌似是以写影为主，但作者将自己的浓浓情感融于暴色之中，通过简单的几笔勾勒，已将作者的主观情感渗透其中，不仅渲染出了衰败、阴冷的凄清氛围。还寄予了作者的无限悲伤，百年老屋竞然如此衰败。

叔父分家以后，此时的家里“内外多置小门，墙往往而是；东犬西吠，鸡栖于厅。‘’门多、墙多、狗多，不仅表示家里杂乱无章的情景，而且还可以看出各个小家庭之间是戒备森严的，人与人之间的关系已经变得冷漠了，更加能体现出来的是一个统的封建大家庭的土崩瓦解。

2、慈母的过早逝世

作者八岁丧母，对慈母的音容笑貌，已不堪了了。但作者却巧妙地通过曾在项家居住的两代乳母之口，感人至深地道出了母亲对下人对孩子的慈爱之心。

作者共记叙了母亲两件琐事：母亲当年曾经来过轩中。二是大姊在老妪的怀中呱呱啼哭，她在屋中听见孩子的哭声，马上问“儿寒乎？欲食乎？”母亲爱抚子女的深情，溢于言表感人至深。

然而，不幸的是归有光还是孩童时，母亲不得不离开自己的子女，撒手人寰。过早地失去了母爱，使他痛心疾首，“语未毕，余泣，妪亦泣”。

“泣” 《说文解字》 中解释为“无声出涕日泣”, 归有光为人子，想起逝去的母亲，无声地流泪，此悲乃情动于中、情不自禁之悲，因此，在《先妣事略》中沉痛地呼喊：“世乃有无母之人，天乎，痛哉！”《项脊轩志》 中也同样抒发了这种心痛和悲伤。

3、祖母所给的厚爱

在《项脊轩志》中，归有光回忆往事：“一日，大母过余日：吾儿，久不见若影，何竞日默默在此，大类女郎也？”祖母对孙子的这种做法表面责怪，内心却默默的赞赏,感到无比欣慰。”比去 ,以手阖门”, 自语日：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”

顷之,持一象笏至，日：“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之！”简单的多多数语中体现出祖母对作者客予厚望，希望他能够重振家族雄风。 文中几笔，既表现了祖母对归有光的赞赏、关怀和鼓励，也表现出了自已对祖母的深深怀念。

归有光自幼热爱学习,博学多才,但是确展试不中，直到了六十岁才中进土。作者在写《项脊轩志》时,也未能实现老祖母的期望。文章在“瞻顾遗迹”的同时,隐含着光阴易逝,而自己并没有像老人家所期望的那样光大门楣,辜负了祖母厚望的深深内疚,让他”长号不自禁”。

4、爱妻薄命

归有光23岁娶妻成家，婚后的生活幸福美好。妻子不仅给他生活上无微不至的照顾，而且把他看成自己的老师，经常来到作者的项脊轩”从余问古事,或凭几学书”。妻子的勤学好问，给归有光的生活带来了无限快乐。夫妇双双同坐小轩，举案齐眉,志趣相投，生活幸福的羡煞旁人。

然而，这种甜蜜生活并没有长久，“其后六年,吾妻死。”作者深爱的妻子去世了，这让归有光肝肠寸断，这也是归有光生中最为悲痛的事情。面对生命一切都显得很苍白，生命的骤然失去，使归有光看到了人世的诸多的无可奈何，以至于“室坏不修”。

在“久卧病无聊”之时，他“使人复葺南阁子”，虽然重修南阁子 ，但是“自后余多在外,不常居”, 项脊轩也就真正废弃了。而在文中最后一段写道：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”看似很普通的一 句话, 其实包含了作者对妻子无限思念之情。

在这里明写的是“亭亭如盖”的枇杷树，但是暗里隐含的却是亭亭如玉的爱妻已成一抔黄土，让人油然而生”树犹如此，人何以堪”的悲伤情慎，无不使人涕泗交流，爱情的和谐待到最后却是一声长叹。

扩展资料：

《项脊轩志》艺术特点赏析：

《项脊轩志》是一篇出色的抒情散文。作者：“借一阁以记三代之遗迹。”（清人梅曾亮语）睹物怀人，悼亡念存，随事曲折，娓娓细谈，笔意极清淡，而感情极深至。情，使这篇文章不事雕饰，而自然动人。

纵观全文，以项脊轩起，以项脊轩结，用一间旧屋作线索，将人物，事件联系在一起。粗看，作者似乎是信手而书，无拘无束，漫无章法，实则经过精心的提炼和严密的构思。

内有身世之感和思亲之情贯串，外有项脊轩的变迁绾合，虽然全文所写的都是日常生活小事，追念的人又分属三代，（祖母、母亲和妻子）但读起来却没有一点散漫琐碎的感觉，反而显得非常凝炼和集中。

参考资料来源：百度百科-项脊轩志

热心网友 时间：2023-09-19 09:16

一悲“诸父异爨”。诸父分家造成的结果是“三多一乱”：灶多——“诸父异爨”，门多——“内外多置小门”，墙多——“墙往往而是”。同时：“东犬西吠”，
“鸡栖于厅”，“客逾庖而宴”，整个家庭杂乱无章。这些平常小事，对我们来说，可能是家家户户都有的。家家都有亲人，家家都有琐事，家家都有忧喜，只不过
这些平常小事对一般人来说或不在意，或感觉不到，或不愿说，或不愿写，但归有光却细腻地体会到了，而且体会很深，想到家庭败落，想到人世变迁，想到亲人分
离，未免不深长感叹。

二悲幼年丧母。归有光几乎是“为儿不识慈母面”，对母亲的怀念，只能通过老妪的转述：“某所，而母立于兹”，“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲
食乎？’”这正如林纾所语：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”母亲对子女入微的关心体贴，归有光不能亲自感受，
只能靠想象模拟得之。想象母亲的一言一行，想象母亲的音容笑貌。多么可怜！我们可以试想，当他读到孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣”时一定是
泣不成声——“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”啊！

三悲祖母之亡。回忆祖母，归有光写了极其平常的三个“一”。一句埋怨：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也”，看似怨，实则是
爱。一个期望：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎”，轻轻的话语里深藏着祖母多年来内心的愿望。一件礼品：“持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德年间执
此以朝，他日汝当用之’”，写出了祖母对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情。归有光回忆这些生活小事，历历在目，想到亲人对自己的关爱，想到家境变迁，一
种辜负了亲人的期望的沉痛心情涌上心头，又“瞻顾遗迹，如在昨日”，自然是“长嚎不自禁”。

四悲中年丧妻。中年丧妻乃人生三大悲痛之一，其妻英年早逝，使归有光心境惨淡，故“室坏不修”，修也不居。尤其，“庭有枇杷树，吾妻死之年所
手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树是归有光对娇妻之爱的延续。睹物思人，倾注在这棵小树上的既有时间上的迁移，又有空间上的变化，树在生长，人在思念，思
妻之情与日俱增，甚至幻想自己也化作一棵树，希望“枝枝相覆盖，叶叶相交通”，希望根连根，枝搭枝，叶贴叶，希望“每一阵风过，我们都招手致意”，然而，
物是人非，真可谓“十年生死两茫茫”！人死不能复生，但他们精神意义上的生命是永远融为一体的。

热心网友 时间：2023-09-19 09:16