琐罗亚斯德教有哪些习俗
发布网友
发布时间：2022-04-29 17:12
共1个回答
热心网友
时间：2023-10-22 08:32
琐罗亚斯德教认为，火是阿胡拉.玛兹达的儿子，是神的造物中最高和最有力量的东西。火的清净、光辉、活力、锐敏、洁白、生产力等象征神的绝对和至善，因之火是人们的“正义之眼”。对火的礼赞是教徒的首要义务。在古波 石窟斯，圣火还有祭司、贵族、骑士和农民的等级之分，代表不同的权利。在伊朗、印度的拜火庙中都设有祭台，在教徒家中和工作场所也燃点圣火，点燃和保存圣火都要举行繁复的仪式，并使用特制的器具。
新生礼
该教规定男女到 7岁(印度)或10岁（伊朗）时要举行入门仪式，由祭司授与圣衫和圣带作为教徒的标帜。圣衫用白麻布缝合，前后两面象征过去和未来，含追思祖先、嘉惠子孙之意。圣带代表正确的方向，用72支羊毛线织成,长度能围腰3圈，72支象征《阿维斯陀·耶斯那》的72章,3圈指善思、善语和善行，圣衫和圣带要终身佩用，以示不忘。
清净仪式
通常可分为三种:(a)小净。教徒在起身、便溺、进膳前后要洗涤身体裸露部分并诵读*；(b)大净。在新生礼、结婚或分娩时要在祭司主持下进行全身沐浴;(c)特净。主要为将从事神职工作或搬运死尸者举行，须有祭司二人主持，在一条狗的注视下，用水、砂、牛尿等进行沐浴,以此涤除心身污秽和驱除恶灵,一般历时九天。
葬礼
该教视水、火、土为神圣，故反对水葬、火葬和土葬而实行“*”(或称鸟葬)。这是波斯古代葬礼的遗俗。教徒死后，尸体要送入“寂没之塔”。塔一般建筑在山丘上，塔顶安放石板，塔中有井，塔内分内中外三层,分别安置男、女和小孩的尸骨。举葬时,先将尸体放在塔顶石板上让秃鹰啄食尸肉，留下尸骨经烈日晒干后，再投入井内。这种葬礼在近代城市中很难举行，现已有某些改变或代之以易行的方法。
参考资料：百度百科
热心网友
时间：2023-10-22 08:32
琐罗亚斯德教认为，火是阿胡拉.玛兹达的儿子，是神的造物中最高和最有力量的东西。火的清净、光辉、活力、锐敏、洁白、生产力等象征神的绝对和至善，因之火是人们的“正义之眼”。对火的礼赞是教徒的首要义务。在古波 石窟斯，圣火还有祭司、贵族、骑士和农民的等级之分，代表不同的权利。在伊朗、印度的拜火庙中都设有祭台，在教徒家中和工作场所也燃点圣火，点燃和保存圣火都要举行繁复的仪式，并使用特制的器具。
新生礼
该教规定男女到 7岁(印度)或10岁（伊朗）时要举行入门仪式，由祭司授与圣衫和圣带作为教徒的标帜。圣衫用白麻布缝合，前后两面象征过去和未来，含追思祖先、嘉惠子孙之意。圣带代表正确的方向，用72支羊毛线织成,长度能围腰3圈，72支象征《阿维斯陀·耶斯那》的72章,3圈指善思、善语和善行，圣衫和圣带要终身佩用，以示不忘。
清净仪式
通常可分为三种:(a)小净。教徒在起身、便溺、进膳前后要洗涤身体裸露部分并诵读*；(b)大净。在新生礼、结婚或分娩时要在祭司主持下进行全身沐浴;(c)特净。主要为将从事神职工作或搬运死尸者举行，须有祭司二人主持，在一条狗的注视下，用水、砂、牛尿等进行沐浴,以此涤除心身污秽和驱除恶灵,一般历时九天。
葬礼
该教视水、火、土为神圣，故反对水葬、火葬和土葬而实行“*”(或称鸟葬)。这是波斯古代葬礼的遗俗。教徒死后，尸体要送入“寂没之塔”。塔一般建筑在山丘上，塔顶安放石板，塔中有井，塔内分内中外三层,分别安置男、女和小孩的尸骨。举葬时,先将尸体放在塔顶石板上让秃鹰啄食尸肉，留下尸骨经烈日晒干后，再投入井内。这种葬礼在近代城市中很难举行，现已有某些改变或代之以易行的方法。
参考资料：百度百科
