关于“心态决定状态”的演讲稿有什么?
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发布时间：2022-04-29 17:09
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懂视网
时间：2022-06-17 02:15
心态是我们调控人生的控制塔。心态的不同导致人生的不同，而且这种不同会有天壤之别。心态决定命运，心态决定成败。心态是后天修炼的。下面是小编为大家整理的关于心态决定人生讲话稿，希望对大家有所帮助。
心态决定人生讲话稿1
各位老师，各位同学：早上好!
我今天讲话的题目是——“心态决定成败”。
什么是心态?心态就是对人、对物、对事、对生活的态度。无论做什么事情，一个人的态度非常重要。激-情投入地学习、工作、生活，与麻木呆滞地学习、工作、生活，结果将完全不同。心态决定着一个人的生活的质量、精神的快乐和人生的幸福。
在学习生活中，一个人的心态就表现为他的学习态度。在课堂上，有的同学非常专心地听老师讲课，有的同学则精神萎靡不振，昏昏欲睡;每次考试前，有的同学认真复习，主动查漏补缺，有的同学却毫不紧张，照样打闹戏嬉;对待老师布置的作业，有的同学一丝不苟地认真完成，有的同学却抄袭别人的作业，有的甚至没有按时交作业……。前一种同学，学习态度积极主动，后一种同学，学习态度非常消极被动。我相信，每一位同学都有自己的远大理想，也都曾为实现自己的理想而付出过努力。只不过在经过短暂的努力之后，当感到很疲倦，又或者遇到了一些困难挫折，有的人就会产生畏难情绪，有的甚至想半途而废。同学们，学习生活不都是一帆风顺的，难免有些时候会不尽如人意，我们应该学会沉着冷静地对待，而不是逃避或放弃。要知道，再高的山也是由一粒粒沙土、一颗颗小石子堆砌而成的，再大的成功也是由一次次的挫折、失败构成的。理想与现实其实只有一步之遥，但这一步必须付出艰辛的努力和苦涩的汗水。成功的山巅可望也可及，只是它属于勇敢的跋涉者，属于不畏艰险的探索者。
你想生活和事业都获得成功吗?那就请保持一种积极的心态吧，因为积极的心态能给你实现自己愿望的精神力量、热情和信心，为你带来成功环境和成功意识，给予你没有恐惧的自信心，帮助你了解自己和他人的智慧。积极心态是迈向成功不可或缺的要素，积极心态是成功理论中最重要的一项原则，明确的目的加上积极的心态，这是一切成功的起点。爱默生说过：“一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都给他让路。”
积极的心态是当你面对任何挑战或挫折时，会自信地想：“我能……而且我会战胜它……”。一个具有积极心态的人绝不会是一个懦夫，他相信自己，他了解自己的能力，一点也不畏惧困难，相信自己能永远立于不败之地。他会从所发生的一切事情中掌握对自己最有利的结果。他所坚持的原则是，不断将弱点转化为力量。
我们要相信心态的力量，要努力调整好自己的心态，勇敢的去面对学习、生活上的一些不如意，不要气馁，勇敢的走下去。
请保持良好的心态吧，因为心态最终决定你的成败。
心态决定人生讲话稿2
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!
英国作家狄更斯说过:一种健全的心态，胜过百般的智慧。积极的态度在每个人的生活中都很重要，因为它总是与乐观、自信和成功联系在一起。
一个积极向上的人，善于看到事物积极有利、乐观向上的一面，即使在逆境中，他们也可以依靠乐观的态度、坚定的信念和顽强的毅力去克服困难，走出逆境。
相反，消极的态度的人，他们会看到事情的负面太多，往往产生悲观、失望、抑郁的情绪，从长远来看，会影响身心健康的发展，控制自己潜在的发挥。因此，我们应该积极塑造一个阳光的态度，为幸福生活打下坚实的基础。
阳光心态是一种积极、宽容、感恩、乐观和自信的心智模式。具有阳光心态的人做事负责、乐观开朗、自信坚强，懂得感恩、关爱他人、善于交往。
阳光心态能使人深刻而不浮躁，谦虚而不张扬，自信而友好。作为中学生，我们应该如何理性客观地看待世界，积极健康地拥抱生活，积累正能量，快乐地成长?
首先，我们应该有一颗热爱生活的心。心是幸福的源泉。在繁忙的学习中培养健康的生活方式:关注家庭，与父母和亲戚沟通，谈论困惑;不要忘记友谊，要学会理解，理解宽容。建立健康、积极、顺利、和谐的人际关系，为自己积累正能量，促进自己的进步和成长。
其次，培养良好的人格，建立一套正确的自我认知和优缺点，不断完善自我进取的人格。”坏心情可能来自挫折、压力、困难，但更多的烦恼来自自己的内心。
当我们遇到挫折时安慰自己，告诉自己这不是失败，只是暂时没有成功;鼓励自己，下次我会做得更好;坚定信心，相信自己最终会到达成功的彼岸。积极乐观的心态是快乐的源泉，拥有好心态的人永远海阔天空。
总之，在学习和生活中都有顺境和逆境。困难和挫折是人生的必修课，是不可避免的。我们不能避免逆境，但我们可以改变我们的态度。
一切都不会一帆风顺,但我们可以尽我们的心,面对困难和挫折,我们要学会调整,改变和控制自己的心态,避免心理上的错误,用积极的态度来处理生活中所有的困难和障碍,成为自己命运的主人。
心态决定人生讲话稿3
各位领导，各位同事大家好，
我演讲的题目是“用阳光的心态快乐工作”
我在公司这接近一年的工作，在西海岸这一年的生活是快乐的。今天我想把我的快乐与大家分享。态度决定一切，我认为快乐源自态度和心态。
我们是用怎样的心态快乐工作的呢?
我总结为以下三点：
1、我们在用对家的责任感来对公司和我们的同事。有一个客户，对我说过：我买你们的房子就是因为你们每个人都那么热情，我去别的公司看房子，除了开始接待我的人，别人都不接待我了。当然我们也是首接制，可能我们来浪费自己接客户的机会去带别人的客户，但是因为我们是一家人，所以我们这么做很快乐。我家的事，就是我的事;我能感受到，我们的同事们，也在像对待家一样对待着我们的千禧。每个人都对家充满了责任感，花园三期卖得好不好我的责任，售后服务好不好我的责任，国际村好不好我的责任，威海项目好不好我的责任。因为我们每个人都能这么想，所以在这里工作那有不快乐的道理?
2、我们怀着梦想工作。态度决定一切，这句话是在美国畅销书榜呆了十年的一本书的名字。书中一句话让我记忆深刻：真正的快乐和幸福感是在朝着目标努力拼搏时才能体会到的，而不是在达到目标之后。每个人都会有梦想，都有目标。我们也在努力的向着目标拼搏。刚来公司的时候我是刚刚大学毕业，从未接触过社会的我并没有被同事们看不起。相反前辈们帮我分析每一个客户，帮我分析每个同事的谈判风格和技巧……让我很快的能够上手工作，让我能够在投入销售岗位半年内就拿到了两次销售冠军。我的成长是来源于每一位前辈悉心的帮助，在这样的环境中工作我怎么能不快乐?当公司了解到我希望向企划方向发展时，公司为我安排了指导老师，同事们也让我有更多的机会参与到企划工作中去，这两个月我更是有机会在企划部试岗。当我想这目标一步步前进的过程中我怎能不快乐?
3、养成良好的习惯。大家都知道拥有良好的生活习惯非常重要。同样的，拥有良好的工作习惯更是我们能快乐工作的根本。在领导和同事们的帮助下，我慢慢也养成一些良好的工作习惯。我学会用便笺整理手头的工作，我学会了按照紧急重要成都安排工作，我学会了用工作日志记录工作，我学会了用三分法执行工作……在不忙的时候研究产品分析案例，在忙的时候按照良好的工作习惯和方法安排执行工作。这样工作怎么会不快乐?
对家有责任感，对生活有梦想，养成良好的习惯。我们用这些对待生活的再简单不过的的心态来对待工作。我们用对待家的责任感来对待工作，我们怀着人生的梦想来工作，我们用良好的习惯工作。所以我们快乐的工作着，并且我们将越来越快乐!
谢谢大家。
心态决定人生讲话稿4
曾经看过一篇文章叫《教师最需要什么》，那么作为教师，我们最需要的是什么呢?看了孙健升教授的《阳光心态十二讲》，我觉得现代教师最需要的是心中藏着太阳，即拥有阳光般的心态，另一方面则是常怀感恩之心。
很喜欢孙教授的开场白：“阳光心态，灿烂人生”。现在我已经把这八个字当作自己的座右铭了!
我想不管从事什么行业，拥有阳光般的心态都是至关重要的，作为教师拥有阳光般的心态就更重要的，一个教师的心里没有阳光，如何让学生心里有阳光呢?所以教育行业的特殊性要求教师必须具有阳光心态，只有怀着这种心态才能守得住寂寞，耐得住清贫。曾经听到有教师抱怨工作压力大，琐事多，工资低……如果教师这一行业真得像他们说的那样，那我们身边又怎么会出现那么多几十年如一日地坚守在教育岗位上的教师呢?把一生都奉献给教育事业的教师又怎么会比比皆是呢?我想造成这两种孑然不同的观点的正是心态，只要你的心态够好，只要你是真得爱教育这一个行业而不是仅把它当作谋生的手段，我想再苦再累也是可以坚持的。
另一方面作为教师，我们整天需要好同事、学生、上课、作业、批改、辅导打交道。有时想想确实很枯燥、乏味。这时我们更需要乐观积极的心态，需要阳光心态，一旦你怀有阳光心态，那么你拥有了一双从这些琐碎的事情中找到幸福的彗眼。其实幸福很简单：当犯错的学生在你孜孜不倦的教诲下认识到自己的错误并改正时，你的心中一定是幸福的;当看到学生取得进步后的一张张稚气的笑脸时，你的心中一定是幸福的;也许还有可能更简单，可能只是家长一句句简单的问候，或只是学生一张薄薄的贺卡与一次简单的探望，当然也可以是分别多年后的师生相聚时的欢笑……
除了保持阳光心态外，常怀一颗感恩之心也是非常重要的。
如果一个教师自己都不知道感恩，那他又怎样教育出懂得感恩的学生呢?因此作为一名教师在教育学生学会感恩之前，自己应该先懂得感恩，教师只有先学会感恩，才会将感恩化作一种充满爱意的行动，践行与自己的生活和教学之中。
作为教师，除了要感恩我们的父母外，还要感恩国家、社会、学校，感恩家长、学生。感恩国家培养了我们，感恩社会给了我们一份工作，感恩学校为我们提供了一个展示自己的舞台，感恩家长对我们的信任，对我们工作的支持，感恩学生，因为是学生成就了老师，感谢他们督促我不断创新自己，不断追求进步。
教师学会感恩重在爱岗敬业，乐于奉献，为社会培养更多优秀人才。做一支蜡烛既要照亮别人又要保护自己而不是让自己消灭掉。但愿感恩之心永远存于我们教师之中，在我们教育中结硕果。
水滴感恩大海，因为大海让它永不干涸;花朵感恩绿叶，因为绿叶使它如此艳丽;小鸟感恩蓝天，因为蓝天任它自由翱翔……因为感恩，所以收获;因为感恩，所以幸福;因为感恩，所以有强大的工作动力，作为教师要常怀感恩之心。
阳光心态，灿烂人生。让我们用阳光心态开启感恩人生!
心态决定人生讲话稿5
通过学习《阳光心态引领幸福人生》这篇文章，使我体会到了一个人的心态对这个人的健康、生活、家庭和事业的影响都十分巨大，下面谈一下自己的点滴体会。
我从中看到了知足、感恩、乐观、开朗这样一种心态，是一种健康的心态。怎样营造阳光心态，影响阳光心态的原因，及改变态度、怎样享受、怎样创造，这本书给了我们很好的答案，它告诉我们最好的办法是拥有一个健康、向上的良好心态，保持阳光心态就是保持平常、积极、知足、感恩、达观的一种模式，能够让我们带着好心情去创造成功、体验过程。学会从工作中发现乐趣，任何工作，只要用心去体会，总会从中发现乐趣，找到成就感，使工作不再是一种负担，从而延长快乐的时间。
由此，我想到我们的工作，如果心态不平衡的话，就会这也不称心，那也不如意，啥都看不惯，啥都不满意。工作本身不重要，重要的是你对这个工作的态度，既然我们改变不了工作，就要改变对工作的态度，就要以平和的心态对待工作。我所从事的是教育事业，这项工作就需要有一个阳光的心态、良好平和的心态服务于学生。比如在教育一个犯错误的孩子时，自己没有好的心情、平和的心态，又怎能做好教书育人的工作?只能适得其反。塑造一个健康向上的心态，是做好一切工作的良好开端。只有自己调整好心态，才能给接触自己的人带去快乐，正确认识自己，为自己准确定位，学会快乐工作，不仅能提高工作效率，还能给更多的人带来快乐。一样的完成工作，何不端正自己的心态，快快乐乐地去工作呢?
在这里我想和大家分享《阳光心态引领幸福人生》里的一段话，要保持良好的阳光心态的方法是：
你改变不了环境，但你可以改变自己;
你改变不了事实，但你可以改变态度;
你改变不了过去，但你可以改变现在;
你不能控制他人，但你可以掌握自己;
你不能预知明天，但你可以把握今天;
你不能左右天气，但你可以改变心情;
你不能选择容貌，但你可以展现笑容。
热心网友
时间：2022-06-16 23:23
我们常常感叹人生苦短，如何在短暂的人生中将自己的才能发挥到最佳状态呢？
庄子告诉我们：一个人的心态，决定了他的生活状态。怎样才能有一个好心态？怎样才能活出生命的最佳状态呢？
“生年不满百，常怀千岁忧。”，“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人？但见长江送流水。”
人生百年。我们生命里面的这一段光阴，跟整个时间的流程相比，是微不足道的。用庄子的比喻来讲：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，好像是一匹白马从门缝隙里跑过去，那样倏忽一瞬一样。
那么，这么短的流光在我们自己的手里，怎么样才能真正善待生命？怎么样的生命才是人生最有效的呢？庄子面对这个问题，给我们提供了一种态度，那就是：达生。
面对生命，我们首先要有一种旷达的态度。这种态度会决定我们生命的质量。心态决定人的状态。什么是真正的状态呢？
庄子说：“达生之情者，不务生之所无以为。达命之情者，不务命之所无大奈何。”“达生之情者，不务生之所无以为”是什么意思呢？真正通达生命*的人，不去追求生命中不必要的东西。也就是说，在生命中没有价值的东西，就不要用此生的光阴去追逐了。
大家会反问，既然我认为没有价值，我还会追求吗？当然，有的时候我们为声名所累，有的时候我们趋同于社会的价值，为了人生中“无以为”的事情，我们就为了一口气，去追求得还少吗？有时，一个高考生，考上了一个他并不喜欢的专业，仅仅因为这个专业在清华大学。所以，他宁可服从调剂。家长骄傲地说：“我儿子上了清华了！”孩子说：“我戴着清华的校徽啊！”其实他心中也许会有一种隐痛。他真正喜欢的专业可能在他的第二志愿那个学校。此生，他错过了。
有时候，年轻人，可能为了娶一个绝色的女子，也可能是为了嫁一个富商，也许会舍弃真正的爱情，仅仅因为众人的目光和心里的虚荣。此生，他（她）错过了。如果说真正做到“达生之情”，能够不去追求生命中的“无以为”，这并不是一件容易的事情。
“达命之情者，不务命之所无奈何”是什么意思呢？通达命运*的人，就是不去追求生活中无奈何的东西，命运中达不到的目标。就是放掉我们生命中那点较劲的东西，不去跟有限的时光，计较一种真正达不到的目的。他提醒我们，入下我们心中那点较劲儿的、执拗的东西。在艾尔基尔这个地区，山里的猴子经常跑到农田里祸害庄稼。它们的目的很简单，无非是为了自己一点生计，储备一点粮食。所以，这个地区就发明了一种捕猴子的方法，农民们在家门口放一点米，诱使猴子来。其奥妙在于用什么样的容器来装这点米。
这是一种大口的瓶子，却有细细的瓶颈。瓶颈的尺寸有奥秘，很细小，恰好可以容纳一个猴子的爪子伸进去。但是，一旦猴子抓住一把米，攥上拳头，就拔不出来了。这个时候，如果“达生”，那么猴子可以放下来，爪子还能拔出来。但是没有一只猴子愿意这么做。
在这个瓶子里面，自然有大把大把诱人的白米，猴子们夜里来偷米的时候，把它细细的爪子，顺着那个瓶颈但进去。到了早上，你会看见一只一只猴子在那里跟那个瓶子较劲儿，手里紧抓着大把的米，但就是拔不出来。这仅仅是一个群猴图吗？这是一个世相图呢！
听到这个故事，大家都会哑然失笑。但是，我们有多少人手中抓着一把米不肯放下，因此连累了一生呢？庄子说：“生之来不能却，其去不能止。悲夫！”
生命这东西来临的时候，父母没有征求我们的同意，就把我们带到世界上了，我们是无法拒绝的。流光要把我们的年华带走的时候，同样不会说征得我们的同意，我们阻挡不住，最后，它自然就走了。来也无奈，走也无助，这是一件多么悲哀的事情啊！关键是在于你心中怎么看待你的生命呢？
人们常感叹人生的短暂，希望在短暂的人生中能够获取成功的事业。
那么，当我们在确定人生目标时，如何判断何事可为，何事不可为呢？庄子用它的寓言故事告诉我们：一个人的见识和阅历，决定了你的能力和胆识。
庄子曾假托孔子说了这样一件事：
孔子最喜欢的学生颜回对孔子说：我曾经渡过一个名字叫觞深的深渊，看见摆渡的人，划船技术太高明了，简直是“操舟若神”，如有神助一般。我就很羡慕地问他：操舟可以学吗？他回答说：可以。但是他又透露了一个秘密，说：如果你要是会游泳的话，你学划船就特别容易；要是你会潜水的话，即使你从来没见过船，你也会划船了。我就问他为什么？他却什么也不说了。请问老师，这是怎么一回事呢？孔子听了，说：“善游者数能，忘水也。”一个真正会游泳的人就不怕水了，甚至把水都忘了。这样他划船的时候，他不害怕，因为即使船翻了，他生命也有保障。为什么会潜水的人，没见过船都敢划呢？是因为会潜水的人，他可以把波浪看成是陆地上的小山丘，把深渊看作是前方的一个高冈，哪怕船翻了，也看作是车子后退一样。他连水底都可以潜，还会怕翻船吗？
孔子告诉他的学生，世间的道理就是这样，人如果有大见识，他再去学一件技巧，就容易得多；人如果没有阅历，心中就会忐忑。孔子甚至还给颜回举了这样的一个例子：你看看*，*的时候有下注大的，有下注小的。拿一个瓦片当赌注的人，他赌得自如潇洒，反正他赌的就是个瓦片；拿漂亮昂贵的带钩当赌注的人，他赌起来可能就战战兢兢，他就施展不开，心存恐惧了，拿黄金当赌注的人，一定会神志昏乱。
为什么？这是因为他太看重外物了。技巧都是一样的，“凡外重者内拙”，凡是看重外物的人，内心一定笨拙。其实，在我们今天的生活里，很多人越是面临重大的抉择，越会失手。他并不是失给了对手，而是失给了自己。
有很多人的失败，真正是败给了内心的“在乎”二字。这种“在乎”会让我们在面临大事的时候，战战兢兢，束手束脚，惊慌失措。因为我们心中过分地患得，所以患失。所以，庄子告诉我们：在这个世界上，在有限的生命中，我们可以去学习很多，我们可以去经验很多，但你心底的在乎与不在乎，你个人的经验系统，会决定你的生命效率。
在生活中，我们会发现，决定成败胜负的，不一定是一个人的技术水平，而是一个人的心态。
当我们患得患失时，当我们心有所虑时，你所有的经验和技巧，都不可能得到最好的表现。
庄子在《田子方》里面说了这样一件故事：列御寇，就是那个御风而行的列子，为伯昏夫人表演射箭。他射箭的时候，志满意得，满是骄矜之卸，拉满了弓弦，然后在自己的胳膊肘上，放了满满一杯水，弯弓射箭。第一支箭刚射出去，第二支箭就紧跟着发射出去了，而第三支箭已经在弦上等着呢，手臂上那杯水纹丝不动，而列御寇这个人也正像个木头人一样站在那里，岿然不动。
像列御寇这样的射箭技巧，不可谓不高，但这样的人真正达到大境界了吗？伯昏夫人不以为然，说：你这种箭术，只能算是有心射箭的射术，而不是无心射箭的射术。“是射之射，非不射之射也。”伯昏夫人说：我现在要邀请你，我们一同去“登高山、履危石、临百仞之渊”，我看看你射得如何？
伯昏夫人就当先走上高高的山岗，脚上踏着风化的危石，身临百丈深渊，然后转过身来，倒退着向深渊退步，一直走到自己的脚掌有一部分已经悬在悬崖之外。站在这个地方，伯昏夫人请列御寇上来射箭。而此时此刻，列御寇只能趴在地上，“汗流至踵”，汗都流到脚后跟了。
这时，伯昏夫人说：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”人世间真正高明的人，向上可以看透苍天，向下可以看清黄泉，世界万象了然于心，在任何时刻都可以神色不变，气定神闲。他对列御寇说：你现在心惊目眩，再让你射箭，你能射中的可能性就太小太小了。
这个故事说明，在这个世界上，我们永远不要过分相信技巧。也就是说，没有人可以摆脱环境而生存。当我们都面对恶劣环境的时候，就要看我们内心所酝酿的心境如何。当一个人的心境可以抵消外在恐惧的时候，这个人才成为真正的勇者，这个人的技巧才有发挥的空间。如果你的心境已经被环境挫败的时候，你做任何事情都将一事无成。
有人做过这样一个实验：一个科学家和十个实验者参与这个实验。在一个黑咕隆咚的屋子里面，铺了一条独木桥。科学家对实验者说：“这个屋子很黑，前面是一座独木桥。现在我领着你们过桥，你们只要跟着我走就行了。”
十个人跟着教授，如履平地，稳稳当当地走过了独木桥，来到屋子的那一端。这时，教授打开了一盏灯。这些人定睛一看，顿时吓得趴下了，原来他们刚才走的，不仅是一根独木桥，在独木桥下面，是一个巨大的水池，水池里有十几只鳄鱼，正在来回游着。这时教授说：“来，这就是刚才你们走过的桥。现在我再走回去，你们还有几个人愿意跟着我回去？”
一个人都没有！他们全都趴在那儿不动了。教授说：“我要求你们，一定要站出来。真正的勇敢者跟着我过去。”最后好歹站出了三个人。而这三个人里面，有一个人走到一半儿就哆嗦了，最后蹲着蹭着过桥了。还有一个人，刚走几步就趴下了，最后爬着过去了。只有一个人还算是走着过去了。教授再动员剩下那七个人，结果他们说什么也不走。
这时，教授又开亮了几盏灯，大家又看到一个事实：在桥和鳄鱼之间，还有一层防护网。教授说：“现在还有谁愿意跟着我走这个桥呢？”这回又有五个人站了出来。因为知道有了防护网，所以他们放心地跟着教授走过桥去。教授问最后趴下的两个人：“刚才你们不是从这上面走过来了吗？为什么现在死活都不愿意跟我走回去了呢？”那两个人哆哆嗦嗦地说：“我们一直在想，这个网子它就真的安全牢靠吗？”
其实，这可能是我们所面对的真实的生活。有的时候，在你看不清生活坎坷的时候，你反而可以闯过去了。在你仅仅看到一些表象的时候，你就被彻底吓晕了。而当你真正看清楚生活中的安与危、利与弊的进修，也许我们会鼓起勇气，心怀恐惧，还还能战胜自我地走过去。
这个时候，行走作为一种技巧，还重要吗？我们内心的判断，才是最重要的。
一个人的心态，决定了他生活的状态。那么，一个人的内心要达到什么样的状态才最好呢？怎么样才能达到这样的状态呢？
庄子又讲了一个斗鸡的故事：
纪清子为大王培养斗鸡。大王显然很喜欢斗鸡，希望纪清子能养出一只友霸四方的斗鸡，能够尽快出战。十天过去了，大王就去问这个纪清子：我那只鸡能斗了吗？
纪清子回答说：还不行，因为这只鸡“方虚靥而恃气”，大公鸡盛气凌人，羽毛张开，目光炯炯，非常的骄傲，胸中有股气。我们一般人认为，这个时候斗鸡不是正好吗？但真正懂得训练鸡的人说，这个时候是根本不行的。
又过了十天，大王又问。纪清子回答说：还不行。尽管它的气开始收敛了，但别的鸡一有响动，它马上还是有反应，还有去争斗，这还不行。又过了十天，大王第三次去问。纪清子说：还不行。他现在虽然对外在的反应已经淡了很多，但是它的目光中还有怒气，不行再等等。
又过了十天，大王来问。纪清子终于说：这回鸡差不多可以了。别的鸡一些响动鸣叫，它已经不应答了。现在它像个什么样子呢？这就引出我们生活中常用的一个成语，叫做“呆若木鸡”。纪清子说，这只鸡现在已经训练得像个木头鸡一样，“其德全矣”，就是精神内聚，它的德性已经内化了，内敛了。所以，这只鸡往那儿一站，任何鸡一看见它，马上就会落荒而逃。这个时候的鸡可以去参加斗鸡了。在《庄子》里面，有很多寓言是发人深省的，因为它提供了与我们常*相径庭的判断系统。
我们认为,一只鸡如果去争斗的时候,就像一个将士了阵三通鼓一样,需要趾高气扬,需要踌躇满志,需要有必胜之心张扬显露.而庄子给我们的境界是,当它一层一层把外在锋芒全都消除了,把一切的锐气都纳于内心.这并不是说,它没有真正的斗志了，而是斗志内敛。这种时候，才可以叫全德。
真正的争斗，取得胜利，不在于勇猛，不在于技巧，而在于德性。
庄子在《达生》篇里，讲了一个木匠的故事：
这是一个鲁国的木匠，名叫梓庆。他“削木为镶”。这镶，是悬挂钟鼓的架子两侧的柱子，上面会雕饰着猛兽。这镶还有一种解释，说它是一种乐器，上面雕成老虎的样子。
这木匠把镶做成了“见者惊为鬼神”，看见的人都惊讶无比，以为鬼斧神工啊，怎么会做得这么好？那上面的猛兽栩栩如生。梓庆的名声传了出去，传着传着就传到国君那儿去了，所以鲁侯召见这个木匠梓庆，要问一问他其中的奥秘。
梓庆很谦虚，说我一个木匠，我哪有什么诀窍？根本没有什么技巧啊！他对鲁侯说：我准备做这个镶的时候，我都不敢损耗自己丝毫的力气，而要用心去斋戒。斋戒的目的，是为了“静心”，让自己的内心真正安静下来。
在斋戒的过程中，斋戒到第三天的时候，我就可以忘记“庆赏爵禄”了，也就是说，我成功以后可以得到的封功啊、受赏啊、庆贺啊，等等，这些东西都可以扔掉了。也就是说，斋戒到三天，我可以忘利。斋戒到第五天的时候，我就可以忘记“非誉巧拙”了，也就是说，我已经不在乎别人对我是毁是誉、是是非非，大家说我做得好也罢，做得不好也罢，我都已经不在乎了，也就是说忘记名声了。
还要继续斋戒。到第七天的时候，我可以忘却我这个人的“四肢形体”，也就是说，到第七天，达到忘我之境。这个时候，我可以忘记我是在为朝廷做事了。大家知道，为朝廷做事心有惴惴，有了杂念，就做不好了。这个时候，我就进山了。进山以后，静下心来，寻找我要的木材，观察树木的质地，看到形态合适的，仿佛一个成型的镶就在眼前。然后我就把这个最合适的木材砍回来，顺手一加工，它就会成为现在的这个样子了。
梓庆最后说，我做的事情无非叫做“以天合天”，这就是我的奥秘。
木匠的故事让我们认识到，有一个坦荡的好心态，就能达到最佳的状态，做到“以天合天”，才能把事情做到最好。那么，到底什么叫“以天合天”呢？怎样才能做到“以天合天”呢？所谓的斋戒具有什么样的意义呢？
这四个字值得我们记住：“以天合天”。
人就应该用那些本身最合乎规律的事情去应对规律，也就是说，人应该用最符合规律的事物去应对规律。人永远不要和规律较劲儿，不要违背规律，不要做徒劳的努力，而应该用自己澄净清明的心，用一种世间大智慧，看到哪些事情可以“以天合天”。这就是人生的效率，木匠斋戒七天，其实是穿越了三个阶段：第一阶段，忘记利益，不再想着用我的事情，去博取一个世间的大利；第二个阶段，忘记名誉，不再想着大家的是非毁誉对我们有多么重要；第三个境界，忘记自己，人其实只有达到忘我之境，才可以做到最好。在今天这样一个资讯时代，真正能够打动人心的新闻，来自于什么地方？来自于那种最前沿的现场。那里一定有一批出生忘死的记者，他们已经忘记自我的存在，而仅仅把新闻的传递当成他的天职。他们发回的报道才是最好的。
如果一个记者在现场还在想：我妆化得好不好？我哪个角度照出来最好看？我该怎么提问：那么，他一定不会采访到好新闻的。所以，真正好的职业状态，是要达到忘我。所以，这个木匠告诉我们一个朴素而又玄妙的道理，就是人做事要做得好，要穿越三个阶段：忘利、忘名、忘我。如果能做到这三点，你就会知道世间大道的规则，做到“以天合天”。
想一想，这个道理很难吗？并不难！这只是需要我们在心中，把很多朴素的东西重新捡回来，这就是所谓的“见素而抱朴”。把人世间很多很多世故的规则打破，打破之后，我们就能品尝到生活本初的滋味。有一个故事说得好：
一个普通的园丁，他致力于种各种各样的瓜果。一个夏天，他收获了满清一架葡萄，这是他一直用心栽培的成果，又大又甜。他高兴极了，希望大家都能够分享葡萄的滋味。他就抱着一串串葡萄，站在家门口，只要有来往的路人，他就要递上去，让人家尝尝。
有一空富商路过。园丁抱着葡萄上去说：“你尝尝我的葡萄好不好？”这个富商吃了，说：“这个葡萄这么好，你要多少钱？我一定得付给你钱。”园丁说：“我不要钱，我就想让你尝尝味道怎么样。”富商说：“凭什么白给我葡萄呢？你给我葡萄，肯定得要钱啊！你不要不好意思，来来，我先把钱给你，这个葡萄，我买回去再慢慢尝！”商人硬塞给他一笔钱，捧着葡萄走了。园丁特别失落。这个时候，过来一个*，他又捧了一抱葡萄递过去，说：“你尝尝我的葡萄味道怎么样？”*一尝，太好了，说：“你是不是有什么事求我啊？你看见我穿官服了吧？有什么事你就开口，我也不能白拿你葡萄。你快说说，你有什么事？”园丁说：“我什么事也没有，我就想让你尝尝这葡萄的味道啊！”*说：“你还是让我帮你点什么忙吧，否则，我白拿你葡萄，也不合适。要不我给你放下吧！”*放下葡萄，走了。
这个园丁就更失落了。接着，他看见有一对恩恩爱爱的小俩口走过来了。他就想，这个年轻女孩子肯定爱吃这个新鲜水果。他就很殷勤地对那个*说:”你赶紧尝尝我的葡萄怎么样?”那*接过来吃了,喜笑颜开,还没说话呢，她丈夫就虎视眈眈地盯着园丁，说：“你什么意思？”园丁一看，转身就跑了，也顾不上问滋味怎么样了。他太郁闷了。有一天，郁闷的园丁看见一个穿着破衣烂衫的老头儿过来了。他也捧了一大抱葡萄过去了，说：“你想尝尝我的葡萄吗？”这老头儿接过来，一颗一颗地吃，一边吃一边赞美，说：“这是天底下最好的滋味了。这个葡萄又多汁，又甜美，这个味道，跟所有的葡萄都不一样。”他高高兴兴地把葡萄吃完了以后，扬长而去。
这个园丁特别高兴，觉得一天下来，只有最后的这个老头，真正懂了葡萄的滋味。其实，在我们的生活中，有多少葡萄就在眼前，但是我们已经失去了认真品尝它的心愿，我们认为这个葡萄的背后，一定有着某种寓意，要么为利，要么为名，要么为色，人怎么能没点儿目的呢？所以在我们计较内心的时候，我们就失去了葡萄的滋味。
其实，这样的寓言，跟庄子给我们的启发不是一样吗？两千多年的道理，庄子告诉我们的是什么呢？也就是说，人只有打破了一切的世俗心，用你自己本初的那种愿望，去遇合这个世界，这个时候，你才能能够体会到世界的真意。
在这样一个世界上，摆在我们眼前的机遇和美味是一样的，只不过要求我们，要以什么样的生存状态去解读它。生命只是一段流光。流光在我们手中，绝对的时长不会太多。我们每个人，再善养生者也不过活出百岁。
但是，流光在手中的质量却因人而异。
这种质量不一定像我们想像的知识越多、财富越丰、官位越高，他就一定有更高的品质。恰恰相反，很多时候返朴归真，用一颗天真的心去面对世界，让我们的生命回到赤子的烂漫心态，我们的情怀才可能开放，我们的心才真正像通过斋戒一样，可以破名破利，达到浑然忘我；而忘我之境视为天成。当一个人个体的生命，与大道自然合乎一体，我们会在天成之境中，体会到生命至真至纯的欢欣。
热心网友
时间：2022-06-17 00:41
好的心态可使人快乐,进取,有朝气,有精神,消极的心态则使人沮丧,难过,没有主动性。
烦恼与欢喜，成功和失败，仅系于一念之间,这一念即是心态。
心态决定很多方面。
事情取决于我们如何看待它们。
心态如此重要，那怎样保持一颗积极向上的心态呢？
知识荐语：
在生活中，人总会遇到各种挫折、失败，拥有良好的心态，就能让我们重新架起生活的风帆。有了它，我们就有了面对挫折和失败的勇气和自信，也让我们的生活增添了缕缕阳光。让我们走进今天的精华知识——“阳光心态，美丽人生”。
心态决定一切
人们常说心态决定命运.
人生有快乐史，也有烦恼史。生活中，每个人都会感到快乐，也会感到烦恼。不同的是有的人快乐多与烦恼，有的人烦恼多于快乐。快乐的人不是没有烦恼，而是善于排除烦恼，化消极心态为积极心态，尽可能保持乐观的心情。烦恼的人并不是命运不好，家庭不好，而是自己的心态不好，快乐的事到了他那里也会变成烦恼.
积极的心态
人与人之间的差异很少,为什么*之后有的走向成功，有的人默默无闻呢？原因就在于心态.你有什么价值观就决定你的思想，你的思想决定你的你的行动，你的行动决定结果，也就是你的命运，拥有正确价值观的人乐观面对社会，敢拼敢博。遇到困难勇敢去的去解决，相信自己能够办到，于是往前冲。
消极心态
“一个具有健康心理素质的人应该做到两点：在萎靡不振的时候要振作起来，在承受压力过大时又能为自己开脱，使自己不失常”。人的主观能动性使人能够控制和把握自己，从而使自己的精神状态处于最往。因势应变是人的主观能动性的作用所在。相反相成是一切书物的辩证法。心理素质脆弱是主观能动性的放弃，健康的心理素质则使我们比较“皮实”——能够调整自己的情绪和心态去克服面临的困难。
积极是成功的开始
成功其实是一种感觉，可以说是一种积极的感觉，它是每个人达到自己理想之后一种自信的状态和一种满足的感觉！总之，我们每个人对于成功的定义是各不相同的！而到达成功的方法只有一个，那就是先得学会付出常人所不能付出的东西！
成功就是达成所设定的目标。
要有一个良好的心态
“光想赢的没能赢，不想输的反倒赢了”。“想赢”是我们追求的“上限”，不想输是我们的“下限”。“想赢”是需要努因而比较紧张的被动的，“不想输”则是一种守势从而比较从容和主动。显然，后者心态较为放松。在放松的心态下，往往会发挥正常而取得好的效果。
