收集赞美医生的成语
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发布时间：2022-04-29 15:36
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时间：2023-10-16 01:28
一、枯骨生肉
白话释义：形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
朝代：现代
作者：魏征
引证：《隋书·于仲文传》：“则寒灰更然，枯骨生肉。”
翻译：寒冷天燃烧过的灰可以复燃，枯骨可以重新长出肉。”
二、仁心仁术
白话释义：心地仁慈，医术高明。
朝代：春秋
作者：孟子
出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻，而民不被其泽。”
翻译：现在心地仁慈，医术高明的，反而人民不受到它的恩泽
三、妙手回春
白话释义：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。也说着（zhuó）手成春。
朝代：清
作者：李宝嘉
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’什么‘扁鹊复生’什么‘妙手回春’……”
四、悬壶济世
白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说
朝代：南宋
作者：范晔
出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说
翻译：医生们已经不把“悬壶”做为招牌了，但是那份救人于水火，对病人的那份赤诚之心、仁爱之心却是没有变的，“悬壶”只是形式，治病救人才是实质。
五、救死扶伤
白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人
朝代：汉
作者：司马迁
出处：《报任安书》：“虏救死扶伤不给。”
翻译：俘获了生命垂危的人不给医救
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时间：2023-10-16 01:28
华佗再世
杏林圣手
德医双馨
济世良医
妙手仁心
救死扶伤
手到病除
医德高尚
医者仁心
白衣天使
医术高明
悬壶济世
手到病除
对症下药
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一、枯骨生肉
白话释义：形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
朝代：现代
作者：魏征
引证：《隋书·于仲文传》：“则寒灰更然，枯骨生肉。”
翻译：寒冷天燃烧过的灰可以复燃，枯骨可以重新长出肉。”
二、仁心仁术
白话释义：心地仁慈，医术高明。
朝代：春秋
作者：孟子
出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻，而民不被其泽。”
翻译：现在心地仁慈，医术高明的，反而人民不受到它的恩泽
三、妙手回春
白话释义：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。也说着（zhuó）手成春。
朝代：清
作者：李宝嘉
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’什么‘扁鹊复生’什么‘妙手回春’……”
四、悬壶济世
白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说
朝代：南宋
作者：范晔
出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说
翻译：医生们已经不把“悬壶”做为招牌了，但是那份救人于水火，对病人的那份赤诚之心、仁爱之心却是没有变的，“悬壶”只是形式，治病救人才是实质。
五、救死扶伤
白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人
朝代：汉
作者：司马迁
出处：《报任安书》：“虏救死扶伤不给。”
翻译：俘获了生命垂危的人不给医救
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一、枯骨生肉
白话释义：形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
朝代：现代
作者：魏征
引证：《隋书·于仲文传》：“则寒灰更然，枯骨生肉。”
翻译：寒冷天燃烧过的灰可以复燃，枯骨可以重新长出肉。”
二、仁心仁术
白话释义：心地仁慈，医术高明。
朝代：春秋
作者：孟子
出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻，而民不被其泽。”
翻译：现在心地仁慈，医术高明的，反而人民不受到它的恩泽
三、妙手回春
白话释义：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。也说着（zhuó）手成春。
朝代：清
作者：李宝嘉
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’什么‘扁鹊复生’什么‘妙手回春’……”
四、悬壶济世
白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说
朝代：南宋
作者：范晔
出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说
翻译：医生们已经不把“悬壶”做为招牌了，但是那份救人于水火，对病人的那份赤诚之心、仁爱之心却是没有变的，“悬壶”只是形式，治病救人才是实质。
五、救死扶伤
白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人
朝代：汉
作者：司马迁
出处：《报任安书》：“虏救死扶伤不给。”
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作者：魏征
引证：《隋书·于仲文传》：“则寒灰更然，枯骨生肉。”
翻译：寒冷天燃烧过的灰可以复燃，枯骨可以重新长出肉。”
二、仁心仁术
白话释义：心地仁慈，医术高明。
朝代：春秋
作者：孟子
出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻，而民不被其泽。”
翻译：现在心地仁慈，医术高明的，反而人民不受到它的恩泽
三、妙手回春
白话释义：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。也说着（zhuó）手成春。
朝代：清
作者：李宝嘉
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’什么‘扁鹊复生’什么‘妙手回春’……”
四、悬壶济世
白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说
朝代：南宋
作者：范晔
出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说
翻译：医生们已经不把“悬壶”做为招牌了，但是那份救人于水火，对病人的那份赤诚之心、仁爱之心却是没有变的，“悬壶”只是形式，治病救人才是实质。
五、救死扶伤
白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人
朝代：汉
作者：司马迁
出处：《报任安书》：“虏救死扶伤不给。”
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引证：《隋书·于仲文传》：“则寒灰更然，枯骨生肉。”
翻译：寒冷天燃烧过的灰可以复燃，枯骨可以重新长出肉。”
二、仁心仁术
白话释义：心地仁慈，医术高明。
朝代：春秋
作者：孟子
出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻，而民不被其泽。”
翻译：现在心地仁慈，医术高明的，反而人民不受到它的恩泽
三、妙手回春
白话释义：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。也说着（zhuó）手成春。
朝代：清
作者：李宝嘉
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’什么‘扁鹊复生’什么‘妙手回春’……”
四、悬壶济世
白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说
朝代：南宋
作者：范晔
出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说
翻译：医生们已经不把“悬壶”做为招牌了，但是那份救人于水火，对病人的那份赤诚之心、仁爱之心却是没有变的，“悬壶”只是形式，治病救人才是实质。
五、救死扶伤
白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人
朝代：汉
作者：司马迁
出处：《报任安书》：“虏救死扶伤不给。”
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