佛,道,儒各修的都是什么?
发布网友
发布时间：2022-04-29 15:22
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好二三四
时间：2022-08-29 15:00
佛修的是修戒定慧，心境的平淡。欲无求则不生贪念，没有贪念的困扰自然感到幸福快乐，幸福快乐相随自然会少病少灾。有无皆可、远争抢、不求输赢，而这只看到优秀佛修云淡风轻之表像，未窥到其返璞归真的境界和坚定强大的内心。
佛修也是分流派的，比如神秀为首的渐悟派和惠能为首的顿悟派。当年弘忍让门人以菩提为偈，神秀偈：身是菩提树，心为明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃；惠能偈：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。神秀之偈似王国维人生第二境，讲究一个勤字，惠能之偈似第三境，讲究一个顿悟。
热心网友
时间：2023-12-14 18:15
打禅七!打禅七!万佛圣城的禅七是不休息的,拼命用功,努力参禅。这是用来考验参禅人的功夫,究竟到了何等程度。大家要拿出真功夫来参禅,才能证得真实的境界。
(佛本是道)
佛修的是什么
简单说：修心。
详细点：修清净、平等、觉悟之心。
如何修：断一切恶、修一切善、誓度一切众生、誓成无上正等正觉。
比较简单的方法：真信切愿老实持佛名号，看破、放下，发愿往生西方净土。
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
儒家修什么应该就是问它的根源即精髓,也应该等同于精神吧,如果理解的不对请见谅
什么是儒家的基本精神呢?用庄子的话说就是“内圣外王之道”。“内圣”指圣人那样的道德修养和精神境界，“外王”指王道仁政。先秦儒家认为，“内圣”和“外王”是
不可分的，有了高尚的道德人格才能实行仁政，有了高尚的道德人格自然就能实行仁政。对于这一点，《大学》的“八条目”讲得最清楚、最准确。它说：标准。朱夫子的*尽管很自然，比如致知格物、格物穷理，这很自然，但是他有一个毛病，他拿《大学》作标准来决定(论语》、《孟子》、《中庸》、《易传》，结果通通不对。……王阳明是用他的良知教套在(大学》里面讲，他这种*在文字上是没有根据的，但是他的*有一个好处，在义理上来说他的*合乎儒家的意思。王阳明是拿《论语》、《孟子》来规范《大学》，朱子是拿《大学》来决定《论语》、《孟子》、《中庸》、《易传L所以儒家系统到后来就分歧了。”①从表面上看，牟宗三讲的是儒家的功夫论，无关乎儒家的基本精神，但我们却可以从中看出，他认为(大学》与《论语》、《孟子》等儒家经典是不同的，讲儒家不能以《大学》为标准，只能以《论语》、《孟子》为标准。我以为，说《论语》尤其是(孟子》与《大学》有不同之处当然是对的，但说它们是两个不同的“标准”就有问题。“标准”也就是充要条件，亦即儒家的基本精神。在基本精神上《大学》和孔盂没有什么不同。
