“一日不见，如隔三秋”的“三秋”是三年的意思吗﹖214
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发布时间：2023-10-12 16:24
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时间：2024-11-17 18:37
不是，一个季节为一秋，三秋大概九个月，原文来自《诗经》
原文
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋 兮！ 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！
译文
那个采葛的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三月啊！
那个采萧的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三秋啊！
那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三年啊！
拓展资料
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
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时间：2024-11-17 18:37
三秋：指三个季节. （见诗经注解）
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时间：2024-11-17 18:38
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时间：2024-11-17 18:38
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时间：2024-11-17 18:39
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！
一说是描写的丈夫思念出门劳作的妻子，另一说是有一位男子和一位女子，他们两个人常常一起去山上采草药，两人很投缘。如果他们一天没有见面，就会觉得好像经过三月、三季、三年那么久，他们都会想念对方。《子衿》中也有青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音……一日不见，如三月兮！这让我想起物理老师说的一个笑话，爱因斯坦跟人解释相对论：“炎炎夏日，坐在一个火炉前度日如年，但如果坐在一个美女身边那就度时如秒。”看来几千年前的中国古人在谈情说爱的时候已经理解了相对论的精髓！于是后世有了一日不见，如隔三秋（也可说一日三秋）的成语，既可用来表达情人、夫妻之间的缠绵，也可用来形容投缘的朋友之间相互牵挂、难舍难分。字面上的意思是很好理解的，但要真正体会到却不是那么容易那么轻松的事。
一天不见，就象过了三年
