发布网友 发布时间:2022-04-29 16:54
共4个回答
好二三四 时间:2022-07-01 04:19
人随着年龄的增长就会逐渐发现,现实生活中遇到的许多事情我们都是力不从心,这也就是我们无法逆转的,被称为命,人们常说想要逆天改命,殊不知有的东西是先天随我们出生便已经存在了,何不顺其自然创造属于自己的辉煌,那么若是八字中带有官杀混杂是好是坏呢?下面就一起来看看吧!
正官的特性与功能
正官作为十神之一,乃是清正廉明之官,为人正直,行为文明,讲究原则,严于律己,宽以待人,办事认真,运用法纪管理好地方上事务,这样社会才会繁荣康宁,人民才能安居乐业。因此,正官有治理与管理两方面的职能,官旺清纯,定然官居尊位,其职务多为文职,其行业多为文市,若与七杀相对而言,有喻为君子的美称。但是需要注意的是,正官不宜多,多了就变成七杀,其人将是意志不坚,容易动摇,办事缺乏魄力,行动消极。用正官必须身强,身弱无扶助者,正官亦会变成七杀。正官最怕伤官,伤官见官,为祸百端。又怕刑冲破害、死绝、空亡,以上便是对于正官的解说。
怎样才能够叫做官杀混杂?
那么怎样才能够叫做官杀混杂呢?
第一:官杀明透在天干,官杀都比较旺,如果再分别成官格和杀格那就比较严重了,这当中又以时柱同年相混为最,比方说年干正官,时干七杀,这种状况就要更加看着了;
第二:天干见正官,地支见七杀,或者地支当中见了正官,后面又出来个七杀,这种不见做官杀混杂,只能说是官多根,或者杀多根,这点需要注意。
官杀混杂是下等命
为何说官杀混杂是下等命呢?官杀都是克我之神,正官乃异性相克,为有情之克,称为正气官星。七杀乃同性之克,为无情之克,称为凶恶之神。但是根据阴阳对立转化的原则,善恶之间是可以互换的。举个例子来说,正官过旺代表对我们管制约束过多,又比如恶神如果驾驭得力照样可以化为权柄。但若命局中存在官杀混杂的情况,就容易善恶不分 ,好赖不辨,是非不明,所以身边的朋友少之又少,被称为下等命也情有可原。
热心网友 时间:2022-07-01 01:27
官杀混杂会破坏格局,若无食伤或劫刃清格,不论身强身弱,命主就都会是没有富贵可言的所谓“贱命”。那种“杀重矣,官从之;官重也,杀助之”以及“身旺者必要官杀混杂而发”的说法,纯属无稽之谈,既不合子平命理,也通不过实践检验。 有人会问:如果《滴天髓》原注者和任铁樵的观点是错误的,那么任铁樵在其《滴天髓阐微》里所举的几个命例又作何解释呢?这好解释,请看: 杀 杀 日 官 壬 壬 丙 癸 辰 子 寅 巳 此命被任氏列在所谓“官杀混杂格”的榜首,在他眼里此命自然是属于官杀混杂的。但按子平命理看来,此命并不混杂。因为时干癸水官星被其坐下的巳中戊土一合,去官留杀,已经不再混杂了。有人疑惑:这种同柱的干支相合能够去官吗?能。在《三命通会•官杀混杂》一篇里就有这样的范例:“如壬辰 丙午 丙辰 癸巳。身杀俱旺,官从戊化,德秀兼备。”瞧,所谓“官从戊化”不就是癸水官星与被其坐下戊土合化掉了吗?任氏不知,以为命主之所以出仕当官,主要是“寅能纳水,化杀生身,时归禄旺,足以敌官……”就是日元坐印,时支归禄,身旺能敌官杀,不怕官杀混杂的意思。虽然他解释命主于己巳年中举得官,其原因是己土“去官之混”才“捷报南宫,出宰名区”的,但是一过己巳年,接着就是庚午、辛未、壬申、癸酉年,不再有字去官之混,命主为何还能稳坐他的太师椅呢?这,他就无法解释了,要解释就还得坚持他的身旺必要官杀混的蛮横逻辑了。 很多初学者对《三命通会•官杀混杂》篇里的另外两个命例看不懂,甚至还产生误解,认为《三命通会》也讲身旺不怕官杀混杂。其原文如下:“丁亥 壬子 丁未 癸卯。丁从壬化,亥卯未会局,水木清奇。甲午 己巳 辛酉 甲午。辛日巳丙为官,二午丁未杀,喜旺专禄,巳酉会局,胜杀,虽无制伏,初行西方,身益旺,故贵。观三命不可以混杂为贱论。” 是啊,这引文中的末尾两句话确实有点儿身旺不怕官杀混的意思,然而倘若真是这样,那《渊海子平》与《三命通会》为什么还要专题论述“官杀混杂要制伏”和“官杀去留”的问题呢?既然可以用“身旺可混,身弱不可混”这九个字就能解释清楚的事情,为什么还要大费周章地说那么多如何去留的废话呢?我想,这绝非是子平他老人家在跟我们玩周伯通的“左右互搏之术”,而是另有深意,暗藏玄机。 俗话说得好:“书读百遍,其理自现。”只要我们再细读几遍“官杀混杂去留杂论”一文,就会发现有两个问题是该文尚未谈及的,第一:在官杀多而不透干时,是否以混杂论?《三命通会》里只说“当以明者用之,藏者舍之,明见官则存其官,明见杀则存其杀”,并没有说明官杀都不透干时当以什么论,算不算官杀混杂?第二:在外格中有官杀混杂时,是否同样以混杂破格论?这两个实际问题在《神峰通考》、《子平真诠》和《子平管见》、《金吊桶秘笈》等书中,均没有明确答案。 然而,正是《三命通会•官杀混杂》里那段看似支持“身旺不怕官杀混”一说的文字,却回答了这两个问题。文中的丁亥一造,因丁壬合木,八字水木两清,格成水木清华,故不以官杀混杂论。即此可见,凡八字构成化气、从强、从杀等外格者,有官杀混杂时均不以混杂论。譬如某女命:庚子 庚辰 乙亥 辛巳。一片官杀混杂,给她算过命的好几位命师均断言其婚姻几次,感情极易出轨,而且还没有子女(因见巳火伤官受冲克太过)。然而命主却是大老实人一个,婚姻稳定,从无绯闻,且儿子已然健康长大。原因就是此命为化气格,不以官杀混杂论。 文中的甲午一造,则因官杀均不透干,大运透官则以官论,透杀则以杀论,不透时则也不以官杀混杂论。命中两甲不合一己,印星无伤,格成杀印相生,故而发贵。再如钱应溥命:甲申 己巳 庚午 戊寅。地支官杀重重,因其不透,不以混杂破格论。命主拔贡出身,官至军机大臣。 至此,那句“观三命不可以官杀混杂为贱论”的话就好理解了,其意不是说官杀混杂没问题,而是说像丁亥造那种外格和甲午造那种官杀多而不透的八字,不以官杀混杂论,不要见其有官杀混杂就断其为贱命。 最后,我们接着看看任铁樵所举的余下三例“官杀混杂格”:甲子 乙亥 己巳 丁卯;丙辰 丁酉 庚午 戊寅;戊午 己未 壬申 辛亥。此三例的共同特点是年月干均为官杀,按子平命理论,这叫“官杀相连只论杀”,不以官杀混杂破格论,所以三个命主个个事业有成,名利两优。其原因并非身旺不怕官杀混杂,而是官杀相连不以混杂论,任氏不知此理,居然还创立出一个什么“官杀混杂格”来,子平泉下有知,定当摇头而太息!热心网友 时间:2022-07-01 02:45
估计楼主把经度写错了吧,美国应该是西经热心网友 时间:2022-07-01 04:20
不是