《王充市肆博览》翻译~575
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发布时间：2023-10-13 03:49
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时间：2024-11-08 19:50
翻译
王充小时候就失去了父亲，因在乡里以孝顺母亲被称赞。后来到京城，在太学里学习，拜扶风人班彪做了他的老师。（王充）喜欢广泛地阅读（书籍）却不死板地拘泥于文章的章句。
（由于）家里穷，没有书（可读），他经常去逛洛阳街上的书铺，看人家卖的书，看过一次后就能记住并背诵。时间久了，他就广泛地通晓了诸子百家的著作。后来回到乡里，隐居教学。
原文
王充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，日久，遂博通众流百家之言。后归乡里，屏居教授。
扩展资料
文章背景
《王充市肆博览》出自《后汉书》，由范晔等人创作于东汉光武帝时期。《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。
《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗*，同情和歌颂正义的行为方面。《后汉书》一方面揭露鱼肉人民的权贵，另一方面又表彰那些刚强正直、不畏*的中下层人士。
人物背景
王充，东汉唯物主义哲学家，无神论者。字仲任，会稽上虞人。他年少时就成了孤儿，乡里人都称赞他孝顺。后来到京城，到太学（*最高学府）里学习，拜扶风人班彪为师。喜欢博览群书但是不死记章句。
刺史（官职名）董勤征聘他为从事（官职名），改任治中（官职名），自己辞职回家。他的朋友同郡人谢夷吾上书推荐王充有才学，汉肃宗（汉章帝）特地下诏派遣公车（朝廷征聘贤人特定的车马）去征聘他，因为得病没有去。
当时年近七十，体力和脑力都衰弱了，于是写作了《养性书》十六篇，倡导节制*，守住原神。永元（汉和帝年号）年间，病死在家中。
作者简介
范晔（398—445年），字蔚宗，南阳顺阳（今河南省淅川县）人，南朝宋*、史学家、文学家，东晋安北将军范汪曾孙、豫章太守范宁之孙、侍中范泰之子。出身士族家庭，博览群书。
元熙二年（420年），宋武帝刘裕即位后，出任冠军长史，迁秘书丞、新蔡太守；
元嘉九年（432年），得罪司徒刘义康，贬为宣城太守，开始撰写《后汉书》，迁宁朔将军。
元嘉十七年（440年），投靠始兴王刘浚，历任后将军长史、南下邳太守、左卫将军、太子詹事。
元嘉二十二年（445年），随从孔熙先拥戴彭城王刘义康即位，事败被杀，时年四十八岁。
一生才华横溢，史学成就突出。著作《后汉书》，博采众书，结构严谨、属词丽密，与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史”。
范晔的作品除《后汉书》外，尚有集十五卷，《和香方》一卷，《杂香膏方》一卷 ，《百官阶次》一卷，《齐职仪》五十卷，皆佚。存世仅有《后汉书》、《双鹤诗序》 、《乐游应诏诗》。
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时间：2024-11-08 19:51
《王充市肆博览》出自东汉范晔《后汉书》，翻译如下：
王充小时候就失去了父亲，因在乡里以孝顺母亲被称赞。后来到京城，在高级学府里学习，拜扶风人班彪做了他的老师。（王充）喜欢广泛地阅读（书籍）却不死板地拘泥于文章的章句。（由于）家里穷，没有书（可读），他经常去逛洛阳街上的书铺，看人家卖的书。
看过一次后就能记住并背诵。时间久了，他就广泛地通晓了诸子百家的著作。后来回到乡里，隐居从事教学。
原文：
王充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，日久，逐博通众流百家之言。后归乡里，屏居教授。
启示：
1、要博览群书。广泛阅读，能用前人的知识丰富自己，拓宽眼界，奠定厚实的基础。诸子百家的著作浩如烟海，王充没有条件买书，便到书摊上去读，他的志气与毅力实在一般人之上。
2、读书不能泥古。所谓泥古，就是死守章句，不敢越前人雷池半步。王充对前人的学说，有吸收、有批判，做到了取其精华，弃其糟粕，并有自己独到的见解。正因为王充既有渊博的知识，又不泥古，所以能在中国古代哲学史独树一帜。他的许多著作有真知灼见，给后代以巨大的影响。
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时间：2024-11-08 19:51
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1.王充，字仲任，会稽上虞（今浙江上虞县）人，东汉著名唯物主义学者。生于东汉光武帝建武三年（27），约卒于东汉和帝永元九年（97？）。年轻时到都城洛阳求学，拜班彪为师。后来回乡教书，曾任过功曹、治中等小官，晚年闭门潜心著书，迁居到这里。终于完成了不朽之作——《论衡徙焉》
2.京师：京城。
3.班彪：汉代著名学者，史学家，班固的父亲。《汉书》是他早创的。
4.章句：逐章逐句的疏通理解。
5.市；集市。肆；店铺。
6.称：称赞、赞扬
7.师：拜······为师
8.辄：就
9.遂：就
10.太学：中国古代专攻经书的大学。
11.好：喜爱
12.少孤：少年死了父亲
13.之：代词，···的
14守；守候。
15章句；章节句子。
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京师中的“师”：朝廷
好：喜好
肆：书铺
辄：就
遂：就
百家：一般指春秋战国时期的儒、道、法、名、阴阳、纵横、杂、农等各种思想流派。百家，言其多
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时间：2024-11-08 19:52
王充少年时死了父亲，家乡人都说他对母亲很孝敬。后来到了京城，在太学学习从业
的本领，拜扶风班彪为师。王充爱好广泛，浏览而不拘泥于某些段落和句子。他家穷没
有书，经常去逛洛阳街上的书店，看人家所卖的书，看一遍就能背诵，于是，(不久)就
广泛地搞通了众多流派的各家学说。后来回到家乡，退居在家教书。
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时间：2024-11-08 19:53
编辑本段翻译
王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。王充小时候就失去了父亲，因孝顺在乡里被称赞。后来到京城，在太学求学，拜扶风人班彪做了他的老师。（王充）喜欢广泛地阅读（书籍）却不死记硬背。（由于）家里穷，没有书（可读），他经常去逛洛阳街上的书铺，看人家卖的书，看过一次后就能记住并背诵。时间长了，他就广泛地通晓了诸子百家的著作。后来回到家乡，退居在家教书。
