满清是不是鞑靼
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发布时间：2022-04-29 15:10
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时间：2023-10-14 12:39
中国古代北方有多重含义的民族泛称。 唐代指蒙古高原东边的塔塔尔部。是多个族群共享的名称，包括以蒙古族为族源之一的游牧民族、在欧洲曾经被金帐汗国统治的部份突厥民族及其后裔。
9世纪前后，阴山南北沿边塞直到河西，青海都出现了鞑靼人。与宋辽有交往，并被称为阻卜。金代，鞑靼主要游牧于呼伦，贝尔两池以西。
1202年，成吉思汗彻底征服了塔塔尔部，鞑靼*部分并入了蒙古人。
宋元时鞑靼成为对蒙古各部的泛称。有的记载称蒙古人为黑鞑或蒙鞑，称汪古人为白鞑，或依其开化程度区别为熟鞑靼与生鞑靼。
13世纪蒙古人西迁，鞑靼之称逐渐传遍西方。*亦将境内操突厥语诸族称为鞑靼人。
蒙古族鞑靼人是明朝时也速迭儿开始，达延汗统一的东部蒙古，与瓦剌对立，分为察哈尔、土默特、科尔沁、鄂尔多斯、阿速（奥塞梯人）等部。
中国今天的少数民族之一塔塔尔族和俄罗斯等地的鞑靼族都源自古代蒙古草原上的鞑靼人。
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时间：2023-10-14 12:39
古代部族名。也写作 达靼、达旦、达怛。又称达达、塔塔儿。本靺鞨别部。唐末始见记载。为突,厥,统,治,下的一个部落，突,厥衰亡后，鞑靼逐渐成为强大部落。两宋、辽、金时代，又把漠北的 蒙古部称为黑鞑靼，漠南的汪古 部称白鞑靼。蒙,古,兴，鞑靼为蒙,古所灭，但仍泛称蒙古为鞑靼。元亡，其宗族走漠北，明 时又把东,部,蒙,古成吉思汗后裔各部称为鞑靼 。广义的应用上，鞑靼为中国北,方,诸,少,数,民,族的总称。参阅《明史·外国传八·鞑靼》。 鞑靼人一名，最早于西元5世纪出现于游牧部落中，其活动范围在蒙古东北及贝加尔湖周围一带。鞑靼人与蒙古人一样,是使用蒙古语，在蒙,古,部出现前，塔塔儿(鞑靼)一词代表说蒙古语的部落。13世纪初，这些蒙,古,突,厥,游,牧,民,族的不同群体成为蒙,古,征,服,者成吉思汗,部,队的一部分，其后蒙,古,人与突,厥,人互相混杂在一起，因而入,侵,俄,罗,斯和匈,牙,利的蒙,古,军,队，就被欧,洲,人统称为鞑靼人。 成吉思汗帝国解体之后，鞑靼人特别同蒙,古,统,治,势,力的西,部,政,权关系密切，该,政,权拥有俄,罗,斯,大,部,欧,洲,地,区，号称金帐汗国。14世纪乌,兹,别,克,汗,时，这些鞑靼人都改宗,逊,尼,派,伊,斯,兰,教。14世纪末，金帐汗国在内有纷,争，外,有,异,族的压力下，*为几个独立的鞑靼汗国：喀山汗国和阿斯特拉罕汗国均在窝瓦河畔；失必儿汗国位于西伯利亚西部；还有克里米亚汗国。俄,罗,斯于16世纪将前三个汗国征服，但克里米亚汗国则成为奥,斯,曼,土,耳,其,人的附庸，直到1783年才为凯,萨,琳,大,帝并入俄,国,版,图。原名为Tatar，本是居住在呼伦贝尔地区的蒙,古,语族部落之一。最早的记载见于732年突厥文《阙特勤碑》，称Otuz-Tatar（三十姓鞑靼），系概称突厥东面、契丹之北的蒙古语族诸部，当因其中Tatar部最强故有此名，大抵相当于汉籍中的室韦。735年的突厥文《伽可汗碑》还载有 Toquz-Tatar（九姓鞑靼），谓其曾与Toquz-Oghuz（九姓乌古斯）联合反抗突厥。8世纪中叶，九姓鞑靼又与八姓乌古斯联合反,抗,回,鹘，其活动地域已到色楞格河下游及其东南一带。此后，鞑靼人逐渐向蒙古高原中部、南部渗透；840年回鹘汗国的灭亡和回鹘西迁，为他们提供了更大规模地进入大漠南、北的机会，“达怛”之名开始出现在842年的汉文文献中。唐末，漠南鞑靼数万之众被李克用父子招募为军进入中原，参与*农民起义和权力角逐。同时，九姓鞑靼则据有原回鹘汗国腹心地区鄂尔浑河流域。随着鞑靼人取代突,厥,语,族,部,落成为蒙古高原的主体居民，鞑靼一名也渐演变为对蒙,古,高原各部（包括非蒙,古,语,族,部,落）的泛称。鞑靼之名，始见于唐之中叶。阙特勤碑之突阙文中有三十姓鞑靼，Otuz Tatar九姓鞑靼，Tokuz Tatar是为鞑靼初见纪录之始。按阙特勤碑立于开元二十年，则鞑靼之名古矣。李德裕《会昌一品集》卷五，有《赐回鹘嗢没斯特勒等诏书》，末云：“卿及部下诸官，并左相阿波兀等部落，黑车子达怛等，平安好。”又卷八，《代刘沔与回鹘宰相颉于伽思书》云：纥扢斯即专使将军踏布合祖云，发日，纥扢斯即移就合罗川居回鹊旧国，兼已得安西、北庭、达怛等五部落。是为鞑靼见于汉籍之始。时唐武宗会昌二年也。嗣于懿宗咸通九年，从朱邪赤心讨庞勋，僖宗中和二年，从李克用讨黄巢，并有功。至后唐、汉、周，仍世入贡，故薛、欧《五代史》及欧、宋《唐书》并记其事，而欧氏于《五代史》并为达怛立传。宋初太祖、太宗朝尚三次入贡，后为西夏隔绝，不与中国通。而两宋人纪录中尚屡见其名，乃《辽史·营卫志》所记诸部族，《百官志》所记属国职名中，皆无鞑靼；本纪中虽见三见“达旦”字，亦去其偏旁；《金史》乃并绝其迹。正史中至《明文》始复有《鞑靼传》，而《明史》之《鞑靼传》，实蒙古传也。然则辽、金三百年中，唐宋间所谓鞑靼者，果何往乎?观宋元人之著书，知当时固有鞑靼，其对辽金之关系，决非浅鲜，正史中必不容没其事，而竟不概见，此读史者当发之疑问也。以余之所见，则唐宋间之鞑靼，在辽为阻卜，在金为阻{革濮，右去氵亻}，在蒙古之初为塔塔儿，其漠南之汪古部，当时号为白达达者，亦其遗种也。曷言乎鞑靼在辽为阻卜?在金为阻{革菐}也?《辽史·圣宗纪》开泰元年正月，达旦国兵围镇州，州军坚守，寻引去。而《萧图玉传》云：开泰中，阻卜复叛，围图玉于可敦城，势甚张。图玉使诸军齐射却之，屯于窝鲁朵城。按《圣宗纪》，统和二十二年，以可敦城为镇州，《地理志》，镇州建安军节度，本古可敦城，则《纪》、《传》所载地名既合，年岁不同，自是一事；而一称达旦，一称阻卜，是阻卜即鞑靼之证一也。《续资治通鉴长编》(卷五十五)真宗咸平六年七月，契丹供奉官李信来归，言戎主母后萧氏有妹二人，长适齐王，王死自称齐妃，领兵三万屯西鄙驴驹儿河，使西捍塔靼，尽降之。按《辽史·圣宗纪》，统和十二年八月，诏皇太妃领西北路乌古等部兵及永兴宫分军抚定西边，以萧挞凛督其军事。十五年三月，皇太纪献西边捷，九月，萧挞凛奏讨阻卜捷。而《萧挞凛传》则云：十二年，夏人梗边，皇太纪受命总乌古及水兴宫分军讨之，挞凛为阻卜都详稳。凡军中号令，太妃并委挞凛。十五年，敌烈部人杀详稳而叛，遁于西北荒，挞凛将轻骑逐之，因讨阻卜之未服者。诸蕃岁贡方物充于国， 自后往来若一家焉。挞凛以诸部叛服不常，上表乞建三城以绝后患，从之。考三城者，谓镇州及防、维二州，皆在驴驹河西南，与西夏相去绝远，是统和间太纪西征非讨西夏而实经营阻卜诸部，乃李信谓之西捍塔靼，是阻卜即鞑靼之证二也。而此事完全之证据，乃在《金史》。《金史·夹谷清臣传》；北阻{革菐}叛，上谴责清臣，命右丞相襄代之。又《内族襄传》：襄代清臣，遂屯临潢， (中略)乃命支军出东道，襄由西道。而东军至龙胸河，为阻{革菐}所围，三日不得出，求援甚急，(中略)襄即鸣鼓进发，(中略)向晨压敌，突击之。围中将士亦鼓噪出大战，获舆帐牛马，众皆奔斡里札河，遣完额安国追蹑之，众散走。会大雨，冻死者十七八，降其*，遂勒勋九峰山石壁云云。今按《元朝秘史》(四)：大金因塔塔儿蔑古真薛兀勒图不从他命，教王京丞相领军来剿捕，逆着浯泐札河将蔑古真薛兀勒图袭将来。按王京者，完颜之对音，《圣武亲征录》、《元史·太祖纪》并记此事，皆作“丞相完颜襄”；浯泐札河亦即《金史》之斡里札河(今乌尔载河)，是二书纪事并相符合。而《金史》之阻{革菐}、《元秘史》谓之塔塔儿，正与《辽史·萧图玉传》之阻卜、《圣宗纪》作达旦者，前后一揆；而塔塔儿一语，为鞑靼之对音，更不待言。故曰唐宋之鞑靼，在辽为阻卜，在金为阻{革菐}也。
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中国古代北方有多重含义的民族泛称。 唐代指蒙古高原东边的塔塔尔部。是多个族群共享的名称，包括以蒙古族为族源之一的游牧民族、在欧洲曾经被金帐汗国统治的部份突厥民族及其后裔。
9世纪前后，阴山南北沿边塞直到河西，青海都出现了鞑靼人。与宋辽有交往，并被称为阻卜。金代，鞑靼主要游牧于呼伦，贝尔两池以西。
1202年，成吉思汗彻底征服了塔塔尔部，鞑靼*部分并入了蒙古人。
宋元时鞑靼成为对蒙古各部的泛称。有的记载称蒙古人为黑鞑或蒙鞑，称汪古人为白鞑，或依其开化程度区别为熟鞑靼与生鞑靼。
13世纪蒙古人西迁，鞑靼之称逐渐传遍西方。*亦将境内操突厥语诸族称为鞑靼人。
蒙古族鞑靼人是明朝时也速迭儿开始，达延汗统一的东部蒙古，与瓦剌对立，分为察哈尔、土默特、科尔沁、鄂尔多斯、阿速（奥塞梯人）等部。
中国今天的少数民族之一塔塔尔族和俄罗斯等地的鞑靼族都源自古代蒙古草原上的鞑靼人。
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古代部族名。也写作 达靼、达旦、达怛。又称达达、塔塔儿。本靺鞨别部。唐末始见记载。为突,厥,统,治,下的一个部落，突,厥衰亡后，鞑靼逐渐成为强大部落。两宋、辽、金时代，又把漠北的 蒙古部称为黑鞑靼，漠南的汪古 部称白鞑靼。蒙,古,兴，鞑靼为蒙,古所灭，但仍泛称蒙古为鞑靼。元亡，其宗族走漠北，明 时又把东,部,蒙,古成吉思汗后裔各部称为鞑靼 。广义的应用上，鞑靼为中国北,方,诸,少,数,民,族的总称。参阅《明史·外国传八·鞑靼》。 鞑靼人一名，最早于西元5世纪出现于游牧部落中，其活动范围在蒙古东北及贝加尔湖周围一带。鞑靼人与蒙古人一样,是使用蒙古语，在蒙,古,部出现前，塔塔儿(鞑靼)一词代表说蒙古语的部落。13世纪初，这些蒙,古,突,厥,游,牧,民,族的不同群体成为蒙,古,征,服,者成吉思汗,部,队的一部分，其后蒙,古,人与突,厥,人互相混杂在一起，因而入,侵,俄,罗,斯和匈,牙,利的蒙,古,军,队，就被欧,洲,人统称为鞑靼人。 成吉思汗帝国解体之后，鞑靼人特别同蒙,古,统,治,势,力的西,部,政,权关系密切，该,政,权拥有俄,罗,斯,大,部,欧,洲,地,区，号称金帐汗国。14世纪乌,兹,别,克,汗,时，这些鞑靼人都改宗,逊,尼,派,伊,斯,兰,教。14世纪末，金帐汗国在内有纷,争，外,有,异,族的压力下，*为几个独立的鞑靼汗国：喀山汗国和阿斯特拉罕汗国均在窝瓦河畔；失必儿汗国位于西伯利亚西部；还有克里米亚汗国。俄,罗,斯于16世纪将前三个汗国征服，但克里米亚汗国则成为奥,斯,曼,土,耳,其,人的附庸，直到1783年才为凯,萨,琳,大,帝并入俄,国,版,图。原名为Tatar，本是居住在呼伦贝尔地区的蒙,古,语族部落之一。最早的记载见于732年突厥文《阙特勤碑》，称Otuz-Tatar（三十姓鞑靼），系概称突厥东面、契丹之北的蒙古语族诸部，当因其中Tatar部最强故有此名，大抵相当于汉籍中的室韦。735年的突厥文《伽可汗碑》还载有 Toquz-Tatar（九姓鞑靼），谓其曾与Toquz-Oghuz（九姓乌古斯）联合反抗突厥。8世纪中叶，九姓鞑靼又与八姓乌古斯联合反,抗,回,鹘，其活动地域已到色楞格河下游及其东南一带。此后，鞑靼人逐渐向蒙古高原中部、南部渗透；840年回鹘汗国的灭亡和回鹘西迁，为他们提供了更大规模地进入大漠南、北的机会，“达怛”之名开始出现在842年的汉文文献中。唐末，漠南鞑靼数万之众被李克用父子招募为军进入中原，参与*农民起义和权力角逐。同时，九姓鞑靼则据有原回鹘汗国腹心地区鄂尔浑河流域。随着鞑靼人取代突,厥,语,族,部,落成为蒙古高原的主体居民，鞑靼一名也渐演变为对蒙,古,高原各部（包括非蒙,古,语,族,部,落）的泛称。鞑靼之名，始见于唐之中叶。阙特勤碑之突阙文中有三十姓鞑靼，Otuz Tatar九姓鞑靼，Tokuz Tatar是为鞑靼初见纪录之始。按阙特勤碑立于开元二十年，则鞑靼之名古矣。李德裕《会昌一品集》卷五，有《赐回鹘嗢没斯特勒等诏书》，末云：“卿及部下诸官，并左相阿波兀等部落，黑车子达怛等，平安好。”又卷八，《代刘沔与回鹘宰相颉于伽思书》云：纥扢斯即专使将军踏布合祖云，发日，纥扢斯即移就合罗川居回鹊旧国，兼已得安西、北庭、达怛等五部落。是为鞑靼见于汉籍之始。时唐武宗会昌二年也。嗣于懿宗咸通九年，从朱邪赤心讨庞勋，僖宗中和二年，从李克用讨黄巢，并有功。至后唐、汉、周，仍世入贡，故薛、欧《五代史》及欧、宋《唐书》并记其事，而欧氏于《五代史》并为达怛立传。宋初太祖、太宗朝尚三次入贡，后为西夏隔绝，不与中国通。而两宋人纪录中尚屡见其名，乃《辽史·营卫志》所记诸部族，《百官志》所记属国职名中，皆无鞑靼；本纪中虽见三见“达旦”字，亦去其偏旁；《金史》乃并绝其迹。正史中至《明文》始复有《鞑靼传》，而《明史》之《鞑靼传》，实蒙古传也。然则辽、金三百年中，唐宋间所谓鞑靼者，果何往乎?观宋元人之著书，知当时固有鞑靼，其对辽金之关系，决非浅鲜，正史中必不容没其事，而竟不概见，此读史者当发之疑问也。以余之所见，则唐宋间之鞑靼，在辽为阻卜，在金为阻{革濮，右去氵亻}，在蒙古之初为塔塔儿，其漠南之汪古部，当时号为白达达者，亦其遗种也。曷言乎鞑靼在辽为阻卜?在金为阻{革菐}也?《辽史·圣宗纪》开泰元年正月，达旦国兵围镇州，州军坚守，寻引去。而《萧图玉传》云：开泰中，阻卜复叛，围图玉于可敦城，势甚张。图玉使诸军齐射却之，屯于窝鲁朵城。按《圣宗纪》，统和二十二年，以可敦城为镇州，《地理志》，镇州建安军节度，本古可敦城，则《纪》、《传》所载地名既合，年岁不同，自是一事；而一称达旦，一称阻卜，是阻卜即鞑靼之证一也。《续资治通鉴长编》(卷五十五)真宗咸平六年七月，契丹供奉官李信来归，言戎主母后萧氏有妹二人，长适齐王，王死自称齐妃，领兵三万屯西鄙驴驹儿河，使西捍塔靼，尽降之。按《辽史·圣宗纪》，统和十二年八月，诏皇太妃领西北路乌古等部兵及永兴宫分军抚定西边，以萧挞凛督其军事。十五年三月，皇太纪献西边捷，九月，萧挞凛奏讨阻卜捷。而《萧挞凛传》则云：十二年，夏人梗边，皇太纪受命总乌古及水兴宫分军讨之，挞凛为阻卜都详稳。凡军中号令，太妃并委挞凛。十五年，敌烈部人杀详稳而叛，遁于西北荒，挞凛将轻骑逐之，因讨阻卜之未服者。诸蕃岁贡方物充于国， 自后往来若一家焉。挞凛以诸部叛服不常，上表乞建三城以绝后患，从之。考三城者，谓镇州及防、维二州，皆在驴驹河西南，与西夏相去绝远，是统和间太纪西征非讨西夏而实经营阻卜诸部，乃李信谓之西捍塔靼，是阻卜即鞑靼之证二也。而此事完全之证据，乃在《金史》。《金史·夹谷清臣传》；北阻{革菐}叛，上谴责清臣，命右丞相襄代之。又《内族襄传》：襄代清臣，遂屯临潢， (中略)乃命支军出东道，襄由西道。而东军至龙胸河，为阻{革菐}所围，三日不得出，求援甚急，(中略)襄即鸣鼓进发，(中略)向晨压敌，突击之。围中将士亦鼓噪出大战，获舆帐牛马，众皆奔斡里札河，遣完额安国追蹑之，众散走。会大雨，冻死者十七八，降其*，遂勒勋九峰山石壁云云。今按《元朝秘史》(四)：大金因塔塔儿蔑古真薛兀勒图不从他命，教王京丞相领军来剿捕，逆着浯泐札河将蔑古真薛兀勒图袭将来。按王京者，完颜之对音，《圣武亲征录》、《元史·太祖纪》并记此事，皆作“丞相完颜襄”；浯泐札河亦即《金史》之斡里札河(今乌尔载河)，是二书纪事并相符合。而《金史》之阻{革菐}、《元秘史》谓之塔塔儿，正与《辽史·萧图玉传》之阻卜、《圣宗纪》作达旦者，前后一揆；而塔塔儿一语，为鞑靼之对音，更不待言。故曰唐宋之鞑靼，在辽为阻卜，在金为阻{革菐}也。
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中国古代北方有多重含义的民族泛称。 唐代指蒙古高原东边的塔塔尔部。是多个族群共享的名称，包括以蒙古族为族源之一的游牧民族、在欧洲曾经被金帐汗国统治的部份突厥民族及其后裔。
9世纪前后，阴山南北沿边塞直到河西，青海都出现了鞑靼人。与宋辽有交往，并被称为阻卜。金代，鞑靼主要游牧于呼伦，贝尔两池以西。
1202年，成吉思汗彻底征服了塔塔尔部，鞑靼*部分并入了蒙古人。
宋元时鞑靼成为对蒙古各部的泛称。有的记载称蒙古人为黑鞑或蒙鞑，称汪古人为白鞑，或依其开化程度区别为熟鞑靼与生鞑靼。
13世纪蒙古人西迁，鞑靼之称逐渐传遍西方。*亦将境内操突厥语诸族称为鞑靼人。
蒙古族鞑靼人是明朝时也速迭儿开始，达延汗统一的东部蒙古，与瓦剌对立，分为察哈尔、土默特、科尔沁、鄂尔多斯、阿速（奥塞梯人）等部。
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古代部族名。也写作 达靼、达旦、达怛。又称达达、塔塔儿。本靺鞨别部。唐末始见记载。为突,厥,统,治,下的一个部落，突,厥衰亡后，鞑靼逐渐成为强大部落。两宋、辽、金时代，又把漠北的 蒙古部称为黑鞑靼，漠南的汪古 部称白鞑靼。蒙,古,兴，鞑靼为蒙,古所灭，但仍泛称蒙古为鞑靼。元亡，其宗族走漠北，明 时又把东,部,蒙,古成吉思汗后裔各部称为鞑靼 。广义的应用上，鞑靼为中国北,方,诸,少,数,民,族的总称。参阅《明史·外国传八·鞑靼》。 鞑靼人一名，最早于西元5世纪出现于游牧部落中，其活动范围在蒙古东北及贝加尔湖周围一带。鞑靼人与蒙古人一样,是使用蒙古语，在蒙,古,部出现前，塔塔儿(鞑靼)一词代表说蒙古语的部落。13世纪初，这些蒙,古,突,厥,游,牧,民,族的不同群体成为蒙,古,征,服,者成吉思汗,部,队的一部分，其后蒙,古,人与突,厥,人互相混杂在一起，因而入,侵,俄,罗,斯和匈,牙,利的蒙,古,军,队，就被欧,洲,人统称为鞑靼人。 成吉思汗帝国解体之后，鞑靼人特别同蒙,古,统,治,势,力的西,部,政,权关系密切，该,政,权拥有俄,罗,斯,大,部,欧,洲,地,区，号称金帐汗国。14世纪乌,兹,别,克,汗,时，这些鞑靼人都改宗,逊,尼,派,伊,斯,兰,教。14世纪末，金帐汗国在内有纷,争，外,有,异,族的压力下，*为几个独立的鞑靼汗国：喀山汗国和阿斯特拉罕汗国均在窝瓦河畔；失必儿汗国位于西伯利亚西部；还有克里米亚汗国。俄,罗,斯于16世纪将前三个汗国征服，但克里米亚汗国则成为奥,斯,曼,土,耳,其,人的附庸，直到1783年才为凯,萨,琳,大,帝并入俄,国,版,图。原名为Tatar，本是居住在呼伦贝尔地区的蒙,古,语族部落之一。最早的记载见于732年突厥文《阙特勤碑》，称Otuz-Tatar（三十姓鞑靼），系概称突厥东面、契丹之北的蒙古语族诸部，当因其中Tatar部最强故有此名，大抵相当于汉籍中的室韦。735年的突厥文《伽可汗碑》还载有 Toquz-Tatar（九姓鞑靼），谓其曾与Toquz-Oghuz（九姓乌古斯）联合反抗突厥。8世纪中叶，九姓鞑靼又与八姓乌古斯联合反,抗,回,鹘，其活动地域已到色楞格河下游及其东南一带。此后，鞑靼人逐渐向蒙古高原中部、南部渗透；840年回鹘汗国的灭亡和回鹘西迁，为他们提供了更大规模地进入大漠南、北的机会，“达怛”之名开始出现在842年的汉文文献中。唐末，漠南鞑靼数万之众被李克用父子招募为军进入中原，参与*农民起义和权力角逐。同时，九姓鞑靼则据有原回鹘汗国腹心地区鄂尔浑河流域。随着鞑靼人取代突,厥,语,族,部,落成为蒙古高原的主体居民，鞑靼一名也渐演变为对蒙,古,高原各部（包括非蒙,古,语,族,部,落）的泛称。鞑靼之名，始见于唐之中叶。阙特勤碑之突阙文中有三十姓鞑靼，Otuz Tatar九姓鞑靼，Tokuz Tatar是为鞑靼初见纪录之始。按阙特勤碑立于开元二十年，则鞑靼之名古矣。李德裕《会昌一品集》卷五，有《赐回鹘嗢没斯特勒等诏书》，末云：“卿及部下诸官，并左相阿波兀等部落，黑车子达怛等，平安好。”又卷八，《代刘沔与回鹘宰相颉于伽思书》云：纥扢斯即专使将军踏布合祖云，发日，纥扢斯即移就合罗川居回鹊旧国，兼已得安西、北庭、达怛等五部落。是为鞑靼见于汉籍之始。时唐武宗会昌二年也。嗣于懿宗咸通九年，从朱邪赤心讨庞勋，僖宗中和二年，从李克用讨黄巢，并有功。至后唐、汉、周，仍世入贡，故薛、欧《五代史》及欧、宋《唐书》并记其事，而欧氏于《五代史》并为达怛立传。宋初太祖、太宗朝尚三次入贡，后为西夏隔绝，不与中国通。而两宋人纪录中尚屡见其名，乃《辽史·营卫志》所记诸部族，《百官志》所记属国职名中，皆无鞑靼；本纪中虽见三见“达旦”字，亦去其偏旁；《金史》乃并绝其迹。正史中至《明文》始复有《鞑靼传》，而《明史》之《鞑靼传》，实蒙古传也。然则辽、金三百年中，唐宋间所谓鞑靼者，果何往乎?观宋元人之著书，知当时固有鞑靼，其对辽金之关系，决非浅鲜，正史中必不容没其事，而竟不概见，此读史者当发之疑问也。以余之所见，则唐宋间之鞑靼，在辽为阻卜，在金为阻{革濮，右去氵亻}，在蒙古之初为塔塔儿，其漠南之汪古部，当时号为白达达者，亦其遗种也。曷言乎鞑靼在辽为阻卜?在金为阻{革菐}也?《辽史·圣宗纪》开泰元年正月，达旦国兵围镇州，州军坚守，寻引去。而《萧图玉传》云：开泰中，阻卜复叛，围图玉于可敦城，势甚张。图玉使诸军齐射却之，屯于窝鲁朵城。按《圣宗纪》，统和二十二年，以可敦城为镇州，《地理志》，镇州建安军节度，本古可敦城，则《纪》、《传》所载地名既合，年岁不同，自是一事；而一称达旦，一称阻卜，是阻卜即鞑靼之证一也。《续资治通鉴长编》(卷五十五)真宗咸平六年七月，契丹供奉官李信来归，言戎主母后萧氏有妹二人，长适齐王，王死自称齐妃，领兵三万屯西鄙驴驹儿河，使西捍塔靼，尽降之。按《辽史·圣宗纪》，统和十二年八月，诏皇太妃领西北路乌古等部兵及永兴宫分军抚定西边，以萧挞凛督其军事。十五年三月，皇太纪献西边捷，九月，萧挞凛奏讨阻卜捷。而《萧挞凛传》则云：十二年，夏人梗边，皇太纪受命总乌古及水兴宫分军讨之，挞凛为阻卜都详稳。凡军中号令，太妃并委挞凛。十五年，敌烈部人杀详稳而叛，遁于西北荒，挞凛将轻骑逐之，因讨阻卜之未服者。诸蕃岁贡方物充于国， 自后往来若一家焉。挞凛以诸部叛服不常，上表乞建三城以绝后患，从之。考三城者，谓镇州及防、维二州，皆在驴驹河西南，与西夏相去绝远，是统和间太纪西征非讨西夏而实经营阻卜诸部，乃李信谓之西捍塔靼，是阻卜即鞑靼之证二也。而此事完全之证据，乃在《金史》。《金史·夹谷清臣传》；北阻{革菐}叛，上谴责清臣，命右丞相襄代之。又《内族襄传》：襄代清臣，遂屯临潢， (中略)乃命支军出东道，襄由西道。而东军至龙胸河，为阻{革菐}所围，三日不得出，求援甚急，(中略)襄即鸣鼓进发，(中略)向晨压敌，突击之。围中将士亦鼓噪出大战，获舆帐牛马，众皆奔斡里札河，遣完额安国追蹑之，众散走。会大雨，冻死者十七八，降其*，遂勒勋九峰山石壁云云。今按《元朝秘史》(四)：大金因塔塔儿蔑古真薛兀勒图不从他命，教王京丞相领军来剿捕，逆着浯泐札河将蔑古真薛兀勒图袭将来。按王京者，完颜之对音，《圣武亲征录》、《元史·太祖纪》并记此事，皆作“丞相完颜襄”；浯泐札河亦即《金史》之斡里札河(今乌尔载河)，是二书纪事并相符合。而《金史》之阻{革菐}、《元秘史》谓之塔塔儿，正与《辽史·萧图玉传》之阻卜、《圣宗纪》作达旦者，前后一揆；而塔塔儿一语，为鞑靼之对音，更不待言。故曰唐宋之鞑靼，在辽为阻卜，在金为阻{革菐}也。
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中国古代北方有多重含义的民族泛称。 唐代指蒙古高原东边的塔塔尔部。是多个族群共享的名称，包括以蒙古族为族源之一的游牧民族、在欧洲曾经被金帐汗国统治的部份突厥民族及其后裔。
9世纪前后，阴山南北沿边塞直到河西，青海都出现了鞑靼人。与宋辽有交往，并被称为阻卜。金代，鞑靼主要游牧于呼伦，贝尔两池以西。
1202年，成吉思汗彻底征服了塔塔尔部，鞑靼*部分并入了蒙古人。
宋元时鞑靼成为对蒙古各部的泛称。有的记载称蒙古人为黑鞑或蒙鞑，称汪古人为白鞑，或依其开化程度区别为熟鞑靼与生鞑靼。
13世纪蒙古人西迁，鞑靼之称逐渐传遍西方。*亦将境内操突厥语诸族称为鞑靼人。
蒙古族鞑靼人是明朝时也速迭儿开始，达延汗统一的东部蒙古，与瓦剌对立，分为察哈尔、土默特、科尔沁、鄂尔多斯、阿速（奥塞梯人）等部。
中国今天的少数民族之一塔塔尔族和俄罗斯等地的鞑靼族都源自古代蒙古草原上的鞑靼人。
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古代部族名。也写作 达靼、达旦、达怛。又称达达、塔塔儿。本靺鞨别部。唐末始见记载。为突,厥,统,治,下的一个部落，突,厥衰亡后，鞑靼逐渐成为强大部落。两宋、辽、金时代，又把漠北的 蒙古部称为黑鞑靼，漠南的汪古 部称白鞑靼。蒙,古,兴，鞑靼为蒙,古所灭，但仍泛称蒙古为鞑靼。元亡，其宗族走漠北，明 时又把东,部,蒙,古成吉思汗后裔各部称为鞑靼 。广义的应用上，鞑靼为中国北,方,诸,少,数,民,族的总称。参阅《明史·外国传八·鞑靼》。 鞑靼人一名，最早于西元5世纪出现于游牧部落中，其活动范围在蒙古东北及贝加尔湖周围一带。鞑靼人与蒙古人一样,是使用蒙古语，在蒙,古,部出现前，塔塔儿(鞑靼)一词代表说蒙古语的部落。13世纪初，这些蒙,古,突,厥,游,牧,民,族的不同群体成为蒙,古,征,服,者成吉思汗,部,队的一部分，其后蒙,古,人与突,厥,人互相混杂在一起，因而入,侵,俄,罗,斯和匈,牙,利的蒙,古,军,队，就被欧,洲,人统称为鞑靼人。 成吉思汗帝国解体之后，鞑靼人特别同蒙,古,统,治,势,力的西,部,政,权关系密切，该,政,权拥有俄,罗,斯,大,部,欧,洲,地,区，号称金帐汗国。14世纪乌,兹,别,克,汗,时，这些鞑靼人都改宗,逊,尼,派,伊,斯,兰,教。14世纪末，金帐汗国在内有纷,争，外,有,异,族的压力下，*为几个独立的鞑靼汗国：喀山汗国和阿斯特拉罕汗国均在窝瓦河畔；失必儿汗国位于西伯利亚西部；还有克里米亚汗国。俄,罗,斯于16世纪将前三个汗国征服，但克里米亚汗国则成为奥,斯,曼,土,耳,其,人的附庸，直到1783年才为凯,萨,琳,大,帝并入俄,国,版,图。原名为Tatar，本是居住在呼伦贝尔地区的蒙,古,语族部落之一。最早的记载见于732年突厥文《阙特勤碑》，称Otuz-Tatar（三十姓鞑靼），系概称突厥东面、契丹之北的蒙古语族诸部，当因其中Tatar部最强故有此名，大抵相当于汉籍中的室韦。735年的突厥文《伽可汗碑》还载有 Toquz-Tatar（九姓鞑靼），谓其曾与Toquz-Oghuz（九姓乌古斯）联合反抗突厥。8世纪中叶，九姓鞑靼又与八姓乌古斯联合反,抗,回,鹘，其活动地域已到色楞格河下游及其东南一带。此后，鞑靼人逐渐向蒙古高原中部、南部渗透；840年回鹘汗国的灭亡和回鹘西迁，为他们提供了更大规模地进入大漠南、北的机会，“达怛”之名开始出现在842年的汉文文献中。唐末，漠南鞑靼数万之众被李克用父子招募为军进入中原，参与*农民起义和权力角逐。同时，九姓鞑靼则据有原回鹘汗国腹心地区鄂尔浑河流域。随着鞑靼人取代突,厥,语,族,部,落成为蒙古高原的主体居民，鞑靼一名也渐演变为对蒙,古,高原各部（包括非蒙,古,语,族,部,落）的泛称。鞑靼之名，始见于唐之中叶。阙特勤碑之突阙文中有三十姓鞑靼，Otuz Tatar九姓鞑靼，Tokuz Tatar是为鞑靼初见纪录之始。按阙特勤碑立于开元二十年，则鞑靼之名古矣。李德裕《会昌一品集》卷五，有《赐回鹘嗢没斯特勒等诏书》，末云：“卿及部下诸官，并左相阿波兀等部落，黑车子达怛等，平安好。”又卷八，《代刘沔与回鹘宰相颉于伽思书》云：纥扢斯即专使将军踏布合祖云，发日，纥扢斯即移就合罗川居回鹊旧国，兼已得安西、北庭、达怛等五部落。是为鞑靼见于汉籍之始。时唐武宗会昌二年也。嗣于懿宗咸通九年，从朱邪赤心讨庞勋，僖宗中和二年，从李克用讨黄巢，并有功。至后唐、汉、周，仍世入贡，故薛、欧《五代史》及欧、宋《唐书》并记其事，而欧氏于《五代史》并为达怛立传。宋初太祖、太宗朝尚三次入贡，后为西夏隔绝，不与中国通。而两宋人纪录中尚屡见其名，乃《辽史·营卫志》所记诸部族，《百官志》所记属国职名中，皆无鞑靼；本纪中虽见三见“达旦”字，亦去其偏旁；《金史》乃并绝其迹。正史中至《明文》始复有《鞑靼传》，而《明史》之《鞑靼传》，实蒙古传也。然则辽、金三百年中，唐宋间所谓鞑靼者，果何往乎?观宋元人之著书，知当时固有鞑靼，其对辽金之关系，决非浅鲜，正史中必不容没其事，而竟不概见，此读史者当发之疑问也。以余之所见，则唐宋间之鞑靼，在辽为阻卜，在金为阻{革濮，右去氵亻}，在蒙古之初为塔塔儿，其漠南之汪古部，当时号为白达达者，亦其遗种也。曷言乎鞑靼在辽为阻卜?在金为阻{革菐}也?《辽史·圣宗纪》开泰元年正月，达旦国兵围镇州，州军坚守，寻引去。而《萧图玉传》云：开泰中，阻卜复叛，围图玉于可敦城，势甚张。图玉使诸军齐射却之，屯于窝鲁朵城。按《圣宗纪》，统和二十二年，以可敦城为镇州，《地理志》，镇州建安军节度，本古可敦城，则《纪》、《传》所载地名既合，年岁不同，自是一事；而一称达旦，一称阻卜，是阻卜即鞑靼之证一也。《续资治通鉴长编》(卷五十五)真宗咸平六年七月，契丹供奉官李信来归，言戎主母后萧氏有妹二人，长适齐王，王死自称齐妃，领兵三万屯西鄙驴驹儿河，使西捍塔靼，尽降之。按《辽史·圣宗纪》，统和十二年八月，诏皇太妃领西北路乌古等部兵及永兴宫分军抚定西边，以萧挞凛督其军事。十五年三月，皇太纪献西边捷，九月，萧挞凛奏讨阻卜捷。而《萧挞凛传》则云：十二年，夏人梗边，皇太纪受命总乌古及水兴宫分军讨之，挞凛为阻卜都详稳。凡军中号令，太妃并委挞凛。十五年，敌烈部人杀详稳而叛，遁于西北荒，挞凛将轻骑逐之，因讨阻卜之未服者。诸蕃岁贡方物充于国， 自后往来若一家焉。挞凛以诸部叛服不常，上表乞建三城以绝后患，从之。考三城者，谓镇州及防、维二州，皆在驴驹河西南，与西夏相去绝远，是统和间太纪西征非讨西夏而实经营阻卜诸部，乃李信谓之西捍塔靼，是阻卜即鞑靼之证二也。而此事完全之证据，乃在《金史》。《金史·夹谷清臣传》；北阻{革菐}叛，上谴责清臣，命右丞相襄代之。又《内族襄传》：襄代清臣，遂屯临潢， (中略)乃命支军出东道，襄由西道。而东军至龙胸河，为阻{革菐}所围，三日不得出，求援甚急，(中略)襄即鸣鼓进发，(中略)向晨压敌，突击之。围中将士亦鼓噪出大战，获舆帐牛马，众皆奔斡里札河，遣完额安国追蹑之，众散走。会大雨，冻死者十七八，降其*，遂勒勋九峰山石壁云云。今按《元朝秘史》(四)：大金因塔塔儿蔑古真薛兀勒图不从他命，教王京丞相领军来剿捕，逆着浯泐札河将蔑古真薛兀勒图袭将来。按王京者，完颜之对音，《圣武亲征录》、《元史·太祖纪》并记此事，皆作“丞相完颜襄”；浯泐札河亦即《金史》之斡里札河(今乌尔载河)，是二书纪事并相符合。而《金史》之阻{革菐}、《元秘史》谓之塔塔儿，正与《辽史·萧图玉传》之阻卜、《圣宗纪》作达旦者，前后一揆；而塔塔儿一语，为鞑靼之对音，更不待言。故曰唐宋之鞑靼，在辽为阻卜，在金为阻{革菐}也。
