在佛教中捡了地上的东西算什么,就是据为己有,这是算什么?
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发布时间:2022-04-29 15:11
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热心网友
时间:2023-10-14 13:12
只要主人来认领问你要,或者你从哪里看到别人寻找信息你就得主动还给别人,如果没有人认领~没有一点别人寻找的消息的话你可以自己收起来.也许是你命里该得到的,你可以捐出去,钱财啥的可以捐出去帮助困难的人,也可以供奉佛菩萨,南无阿弥陀佛
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时间:2023-10-14 13:12
不是自己的东西,如果是别人不要的,比如瓶子,剩饭剩菜,那可以捡的。如果是别人不小心丢的比较贵重的东西,那肯定不能据为己有,那据为己有属于偷盗。捡起来之后应该先寻找失主,找不到可以交给*。
我爸以前存钱,把卡忘到存取款机上了,后来有个人把钱取走了。后来那个人被抓到了,*先打他一顿,钱全部还了(*拿了一部分好处费),还扣他一部手机。
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时间:2023-10-14 13:13
地上的东西,凡是可能是他人不小心遗失的东西,就不能捡来据为己有,否则,佛教就算“不与取”,就算偷盗。
热心网友
时间:2023-10-14 13:13
阿弥陀佛!
我不知道网上这些什么事都要问佛教怎么滴的人,是怎样的想法。
佛教是佛陀对旧法界众生至善*的教育。
可是世人只是凡夫,对在地上捡到的东西,或者说无主的东西,据为己有还是交到JC叔叔手里,这只是他个人的修养和素质,和佛教有一毛钱关系吗?
现代人心败坏,道德沦丧,不占便宜都算吃亏,佛教也正在努力教导人学好啊!
为什么总是拖拽着佛教,背锅吗?
上学时老师叫你好好学习考大学,你听了吗?
你父母让你好好孝顺,你听了吗?
你不听那是老师和父母的错吗?
如果,是捡到别人丢的手机,人家打电话,好言商量,可是也不归还,报警处理。
如果明明是捡的,打电话第一句就说你是偷的怎么办?好办,快手上有,关机拆卡几脚踩碎,回家睡觉!
一饮一啄,无非因果,每件事,都有左中右三种发展可能,要看事情往那个方向发展,才能做出正确的选择。
当然,我们都希望人们的道德素质有高水平,达到以前解放初的路不拾遗,我们都希望捡到的东西能归还失主,这十大多数人美好的愿望。
请不要什么事都扯上佛教,好吗?
热心网友
时间:2023-10-14 13:14
据为己有,此心不善。
“
常老师好!末学前几天夜里在公园椅子上拾到一件运动服,应该是没人的,有少许破洞,后来想到有关偷盗的事,这样做不知犯吗?谢谢您!
答:《佛说优婆塞五戒相经》:“有一人在祇洹间耕垦。*着田一面。时有居士四望无人。便持衣去。时耕者遥见语居士言。勿取我衣。居士不闻。犹谓无主。故持衣去。耕人即随后捉之。语居士言。汝法应不与取耶。居士答言。我谓无主故取之耳。岂法宜然。耕人言。此是我衣。居士言曰。是汝衣者便可持去。居士生疑。我将无犯不可悔耶。即往佛所咨质此事。佛知故问。汝以何心取之。居士白言。谓言无主。佛言无犯。自今而后取物者。善加筹量。或自有物。虽无人守而实有主者也。若发心欲偷未取者。犯下可悔。取而不满五钱者。犯中可悔。取而满五钱。犯不可悔。”一常观世音*
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时间:2023-10-14 13:12
只要主人来认领问你要,或者你从哪里看到别人寻找信息你就得主动还给别人,如果没有人认领~没有一点别人寻找的消息的话你可以自己收起来.也许是你命里该得到的,你可以捐出去,钱财啥的可以捐出去帮助困难的人,也可以供奉佛菩萨,南无阿弥陀佛
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时间:2023-10-14 13:12
不是自己的东西,如果是别人不要的,比如瓶子,剩饭剩菜,那可以捡的。如果是别人不小心丢的比较贵重的东西,那肯定不能据为己有,那据为己有属于偷盗。捡起来之后应该先寻找失主,找不到可以交给*。
我爸以前存钱,把卡忘到存取款机上了,后来有个人把钱取走了。后来那个人被抓到了,*先打他一顿,钱全部还了(*拿了一部分好处费),还扣他一部手机。
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时间:2023-10-14 13:13
地上的东西,凡是可能是他人不小心遗失的东西,就不能捡来据为己有,否则,佛教就算“不与取”,就算偷盗。
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时间:2023-10-14 13:13
阿弥陀佛!
我不知道网上这些什么事都要问佛教怎么滴的人,是怎样的想法。
佛教是佛陀对旧法界众生至善*的教育。
可是世人只是凡夫,对在地上捡到的东西,或者说无主的东西,据为己有还是交到JC叔叔手里,这只是他个人的修养和素质,和佛教有一毛钱关系吗?
现代人心败坏,道德沦丧,不占便宜都算吃亏,佛教也正在努力教导人学好啊!
为什么总是拖拽着佛教,背锅吗?
上学时老师叫你好好学习考大学,你听了吗?
你父母让你好好孝顺,你听了吗?
你不听那是老师和父母的错吗?
如果,是捡到别人丢的手机,人家打电话,好言商量,可是也不归还,报警处理。
如果明明是捡的,打电话第一句就说你是偷的怎么办?好办,快手上有,关机拆卡几脚踩碎,回家睡觉!
一饮一啄,无非因果,每件事,都有左中右三种发展可能,要看事情往那个方向发展,才能做出正确的选择。
当然,我们都希望人们的道德素质有高水平,达到以前解放初的路不拾遗,我们都希望捡到的东西能归还失主,这十大多数人美好的愿望。
请不要什么事都扯上佛教,好吗?
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时间:2023-10-14 13:14
据为己有,此心不善。
“
常老师好!末学前几天夜里在公园椅子上拾到一件运动服,应该是没人的,有少许破洞,后来想到有关偷盗的事,这样做不知犯吗?谢谢您!
答:《佛说优婆塞五戒相经》:“有一人在祇洹间耕垦。*着田一面。时有居士四望无人。便持衣去。时耕者遥见语居士言。勿取我衣。居士不闻。犹谓无主。故持衣去。耕人即随后捉之。语居士言。汝法应不与取耶。居士答言。我谓无主故取之耳。岂法宜然。耕人言。此是我衣。居士言曰。是汝衣者便可持去。居士生疑。我将无犯不可悔耶。即往佛所咨质此事。佛知故问。汝以何心取之。居士白言。谓言无主。佛言无犯。自今而后取物者。善加筹量。或自有物。虽无人守而实有主者也。若发心欲偷未取者。犯下可悔。取而不满五钱者。犯中可悔。取而满五钱。犯不可悔。”一常观世音*
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时间:2023-10-14 13:12
只要主人来认领问你要,或者你从哪里看到别人寻找信息你就得主动还给别人,如果没有人认领~没有一点别人寻找的消息的话你可以自己收起来.也许是你命里该得到的,你可以捐出去,钱财啥的可以捐出去帮助困难的人,也可以供奉佛菩萨,南无阿弥陀佛
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时间:2023-10-14 13:12
不是自己的东西,如果是别人不要的,比如瓶子,剩饭剩菜,那可以捡的。如果是别人不小心丢的比较贵重的东西,那肯定不能据为己有,那据为己有属于偷盗。捡起来之后应该先寻找失主,找不到可以交给*。
我爸以前存钱,把卡忘到存取款机上了,后来有个人把钱取走了。后来那个人被抓到了,*先打他一顿,钱全部还了(*拿了一部分好处费),还扣他一部手机。
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地上的东西,凡是可能是他人不小心遗失的东西,就不能捡来据为己有,否则,佛教就算“不与取”,就算偷盗。
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阿弥陀佛!
我不知道网上这些什么事都要问佛教怎么滴的人,是怎样的想法。
佛教是佛陀对旧法界众生至善*的教育。
可是世人只是凡夫,对在地上捡到的东西,或者说无主的东西,据为己有还是交到JC叔叔手里,这只是他个人的修养和素质,和佛教有一毛钱关系吗?
现代人心败坏,道德沦丧,不占便宜都算吃亏,佛教也正在努力教导人学好啊!
为什么总是拖拽着佛教,背锅吗?
上学时老师叫你好好学习考大学,你听了吗?
你父母让你好好孝顺,你听了吗?
你不听那是老师和父母的错吗?
如果,是捡到别人丢的手机,人家打电话,好言商量,可是也不归还,报警处理。
如果明明是捡的,打电话第一句就说你是偷的怎么办?好办,快手上有,关机拆卡几脚踩碎,回家睡觉!
一饮一啄,无非因果,每件事,都有左中右三种发展可能,要看事情往那个方向发展,才能做出正确的选择。
当然,我们都希望人们的道德素质有高水平,达到以前解放初的路不拾遗,我们都希望捡到的东西能归还失主,这十大多数人美好的愿望。
请不要什么事都扯上佛教,好吗?
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时间:2023-10-14 13:14
据为己有,此心不善。
“
常老师好!末学前几天夜里在公园椅子上拾到一件运动服,应该是没人的,有少许破洞,后来想到有关偷盗的事,这样做不知犯吗?谢谢您!
答:《佛说优婆塞五戒相经》:“有一人在祇洹间耕垦。*着田一面。时有居士四望无人。便持衣去。时耕者遥见语居士言。勿取我衣。居士不闻。犹谓无主。故持衣去。耕人即随后捉之。语居士言。汝法应不与取耶。居士答言。我谓无主故取之耳。岂法宜然。耕人言。此是我衣。居士言曰。是汝衣者便可持去。居士生疑。我将无犯不可悔耶。即往佛所咨质此事。佛知故问。汝以何心取之。居士白言。谓言无主。佛言无犯。自今而后取物者。善加筹量。或自有物。虽无人守而实有主者也。若发心欲偷未取者。犯下可悔。取而不满五钱者。犯中可悔。取而满五钱。犯不可悔。”一常观世音*