什么是夷夏之辨13

发布网友发布时间：2023-10-13 08:30

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热心网友时间：2024-12-04 15:03

春秋的时候中国把文明国家称为夏，把野蛮的民族称为夷。孔子有个观点认为，如果蛮族占领了中原，但蛮族懂得了廉耻礼义孝悌忠信，这里依然是夏。如果夏人失去了廉耻礼义孝悌忠信这些，那么中原也成了夷。孔子认为蛮夷和中原的分别不在地区，而在道德。这个议题在明朝和清末就被发展成了“有亡天下”之说。梁启超更直接：国家兴亡匹夫无责，天下兴亡匹夫有责。这个问题只要把天下兴亡匹夫有责这句话百度一下就一目了然了。

热心网友时间：2024-12-04 15:04

**夷夏之辨**就是要提防蛮夷会对中原民族进行血缘入侵，文化入侵，所以要禁止和他们通婚，防止文化侵略意识形态渗透。在儒者的论说中一般被理解为对文明与野蛮的区分。春秋以前，夷夏之间的关系主要是军事上的，夷狄四境为患，“中国不绝如线”，故有“尊王攘夷”之说，即各诸侯在天子的旗帜下联合对外。后来，双方力量对比发生变化，而诸夏内部礼崩乐坏，故在针对“乱臣贼子”而删削的《春秋》中，又凸显了“夷夏之辨”的另一层意蕴：夷夏之别在文明而非血缘，即著名的“夷狄而进于礼乐则中国之”和“诸夏而退于礼乐则夷狄之”。