佛陀阿难的故事?
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发布时间：2022-05-16 19:25
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时间：2023-02-16 02:54
因为阿难陀在佛陀心目中是绍隆佛种的人，可是他的女难特别多，为了让阿难陀把持自己，专心修道，佛陀就想叫阿难陀做自己的侍者。这里给大家分享一些关于阿难陀的传说故事，供大家参考。
一、 阿难陀基本介绍
阿难陀(????，ānanda，公元前463年-?)，迦毗罗卫人，梵语“阿难”，王舍城人，佛陀侍者、经师系僧团领导者。
阿难是白饭王的儿子、佛的堂弟，也是佛的侍者，是释迦牟尼佛十大弟子之一，人称“多闻第一”，他曾参与第一次集结，代表作有《结集大藏经》。
二、 阿难陀概括
当我执笔要写下阿难陀尊者一生的事迹时，就自然的会记得文殊菩萨赞叹他的话：「相如秋满月，眼似净莲华，佛法如大海，流入阿难心。」在佛陀所有的弟子中，相貌最庄严的，记忆力最强的，要算阿难陀尊者了。
关于阿难陀尊者，有着不平凡的一生，他对于当时的教团，对于今日的佛法，都有很深切的影响。
阿难陀和罗睺罗一样，所谓童年入道，在他儿童的时代就加入教团，究竟是几岁出家的，这很难考证，不过，据可靠的说法，他是和阿那律、跋提等一起出家的，最初释种七王子出家时，阿难陀以最小的年龄，参与其中。
阿难陀的父亲是白饭王，提婆达多就是阿难陀的哥哥，他所以能够在童年时加入僧团，可以说就是佛陀的希望。原因是佛陀回乡说法时，白饭王怕阿难陀会受到佛陀出世思想的影响，在见过佛陀不久后，就把阿难陀在到毘舍离国去，不让他有接触佛陀的机会，可是后来佛陀也到了毘舍离国，白饭王只得又把阿难陀带回到迦毗罗城城。
说来真是不可思议的因缘，佛陀在诸王子中，最希望阿难陀能跟他出家。在有先见之明的佛陀心中想：「假如阿难陀出家，将来可以绍隆佛种，把佛法永传于后世。」一个伟大的人物，在一生事业中最要紧的就是物色继承的人选，加以培植，加以提拔，在佛陀成道后不久，他就选上了阿难陀。
佛陀得悉阿难陀回到迦毗罗卫城，也马上就到达白饭王的宫殿，住在阿难陀隔壁的房间，房门和房门相连，阿难陀一见佛陀，就恭恭敬敬的礼拜，并且还拿了扇子替佛陀搧风，我们从这里可以看出，在阿难陀小小的心灵中，早就有对佛陀恭敬的信心!
因此，一有机缘，阿难陀就和跋提王子等一同加入僧团，披剃出家。
三、 阿难陀历史传说
阿难陀为了女众的事，常常为自己招来麻烦，被人嫉妒、被人批评，佛陀为了他，也常常烦心。
不过，他和迦留陀夷不一样，他不去找女众，而女众常常来找他，他对女众有着纯洁的感情，而没有爱欲的念头，我们从他对比丘尼的开示就可以知道。
可是，不管你对女众有怎样纯正的念头，在教团中，好象凡牵涉到女众的事，总不是光荣的事，因为男女相爱，虽不是什么大的罪恶，但总是不净的行为。
有一次，佛陀住在舍卫国的时候，有一个檀越做了很多糯米糕前来供养，佛陀叫阿难陀将米糕分给诸比丘，阿难陀分好以后，还剩下很多，佛陀就叫他再分给舍卫城中贫苦的人!
阿难陀遵照佛陀的指示，召集贫苦的人前来领糕，这一集合，就有好几千的穷人，阿难陀看看人数，再看看米糕，一个人分一个是没有问题。
阿难陀在分糕的时候，其中有一个裸形外道的美丽少女，正当阿难陀要分给他的时候，真不巧，有两个糕黏在一起分不开，阿难陀没有办法，就把它当做一个分给他，这本是无心的事情，可是给惯于说人是非的人看到这情形，就引起了他们很大的讥嫌，一面嫉妒，一面好奇，好多人都在议论纷纷的说着：「英俊的阿难陀，将双份的米糕分给漂亮的少女，难道他们很早就有了特殊的交情?」
阿难陀听到别人这幺说，心中非常不高兴，想到人言可畏，真不知如何做人处事才好?尤其是做一个修行的人，有很多吃亏的地方，社会上的人，以为修行者应该忍辱，他们总喜欢用冷嘲热讽来伤害修行者的心!
佛陀常常教诫弟子们要避免社会讥嫌，尤其是男女问题，不管你的修行怎幺好，若人批评与女人有染时，你就不能扬眉吐气，事实上还没有证得圣果的修道者，说完全不会被女色诱惑，那是不可能的。
不过，修道者对于爱欲的防线比较坚固，警觉性比较坚强，阿难陀常感到为女众苦恼，有一次他在静处思维的时候，想道：「世人都是由爱欲而生的，每日的生活也是在滚滚的爱欲中而不知厌倦，人们一面自己喜欢追求爱欲，一面又喜欢嘲笑别人与爱欲的关系，爱欲为人间带来苦恼，带来纷争，佛陀常常诃欲，实在是有甚深的道理。」
阿难陀从来不曾这么认真的想过这个问题，这次为了多分一块米糕给一位美貌的少女，引起了讥嫌，他才如此痛切的思维这个问题，到了日没时，他就起坐，徐徐的整衣，来到佛陀的面前，把自己的感想告诉佛陀。佛陀听了以后，还说了一段他往昔因中的事：
「阿难陀!你说得不错，人们浸在欲海中不知厌倦，在过去世中，有一位名叫顶生的国王，以正法治民，不用刀杖而能降伏恶人，可是他不能满足有限的国土，于是设法征服他国，到处都有人称赞顶生王的德化，国土人民的欲望满足了，各国的佳丽，任他选择，他又为美色所囚，很多美女日夜侍候他，他还不满足，想把别国的国王刺死，把王后夺来，就因为贪欲无厌，沉迷色海，王政日弛，终于民怨沸腾，政权崩溃，凄惨的度过了晚年!
「阿难陀!欲的无止境，其害如此，所谓顶生王者，便是我的前生。」
听了佛陀开示以后的阿难陀，也知道像他这样温和的人，对于爱欲问题，是急需下工夫远离的!
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时间：2023-02-16 00:02
故事：
为了弘扬宇宙人生的真谛，佛陀率领着一千二百五十名比丘，在两千五百年前的印度大地上不停地游化。当他们行进到一条小河边时，与一支庞大的商队相遇了。商队众多的大象将原本清澈的小河搅得浑浊不堪。
涉过小河之后，比丘们进入了一片茂密的丛林。天色将晚，佛陀决定就在树林中过夜。侍者阿难第一个反对。理由是这里没有水源，比丘们无法洗涤一天的征尘，更不能解除口干舌燥的焦渴。
佛陀说：“我们不是刚刚经过了一条小河么?”“可是，那条小河被商队的大象践踏成了泥河，水质被污染了，无法再使用了啊！”
佛陀不再说什么，而是拿出瓦钵，让阿难去舀一钵水回来。阿难刚想表示异议，佛陀摆摆手，催他快去。
阿难捧着钵走了半截，又折了回来。佛陀问他怎么啦？他说：“既然是用钵舀，您一定是口渴了。而那河水已经变得污浊了，饮用之后会生病的。所以，我还是到前面远方的那条大河去给您取。”佛陀说：“可是，远水不解近渴啊！”
“但那也不能喝不清洁的水呀！”佛陀不与他争论，问道：“你走到小河边了吗？”阿难说没有。佛陀说：“你没有走到河边，怎么知道河水污染了呢？”阿难回答得理直气壮：“那会儿，您也亲眼看到了啊！”
“可是，那会儿不是现在呀。”佛陀像是在咬文嚼字。阿难无奈，只好再次向河边走去。唉一一谁叫人家是佛陀呢?那就去白跑一趟吧！等我舀回一钵浊水，看你怎么说！
然而，令阿难惊诧万分的是，刚刚还浑浊不堪的小河，已经恢复了原来的清澈！河水清泠泠，亮晶晶，甘醇甜美，让人直想痛痛快快地开怀畅饮……
佛陀笑着说：“我就是闭着眼睛，也知道那条小河已经恢复了原来的清澈与纯净。因为，它的河水是流动的。这就像众生的心性，虽然可能暂时被污染了，但只要我们的心是灵动的，就能得到净化，回到本来面目。”
阿难有所醒悟：“噢，正是因为如此，所有的人，哪怕是十恶不赦的人，都能觉悟，都能得道成佛。所谓‘放下屠刀，立地成佛’，就是这个道理。”
阿难，梵名A^nanda ，为佛陀十大弟子之一。
扩展资料
出家原因
阿难陀和罗睺罗一样，所谓童年入道，在他儿童的时代就加入教团，究竟是几岁出家的，这很难考证，不过，据可靠的说法，他是和阿那律、跋提等一起出家的，最初释种七王子出家时，阿难陀以最小的年龄，参与其中。
阿难陀的父亲是白饭王，提婆达多就是阿难陀的哥哥，他所以能够在童年时加入僧团，可以说就是佛陀的希望。说来真是不可思议的因缘，佛陀在诸王子中，最希望阿难陀能跟他出家。
佛陀得悉阿难陀回到迦毗罗卫城，也马上就到达白饭王的宫殿，住在阿难陀隔壁的房间，房门和房门相连，阿难陀一见佛陀，就恭恭敬敬的礼拜，并且还拿了扇子替佛陀搧风。因此，一有机缘，阿难陀就和跋提王子等一同加入僧团，披剃出家。
参考资料
百度百科-阿难
凤凰网-佛教故事（责编林恩2018年07月20日）
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