阅读皇帝的新装选段,回答下列各题:?

发布网友发布时间：2022-05-16 15:39

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热心网友时间：2023-10-28 18:11

实在一词有个几意义：表示真实情况，如果去掉，则失去对真实情况的阐明。兼做副词，表示动作行为的程度，加强语气，渲染感*彩。内含寓言的讽刺效果，”点精“出人性的虚荣。人人自欺而欺他有几点原因畏惧权贵，领导说啥就是啥爱慕虚荣，不敢暴露缺点愚人自疑，对自己不自信小孩敢讲真话的性格特点小孩天性淳朴，“天真”一词本不是贬义，是返朴归真，天人合一的最高境界。大人们却染污了。初涉牛犊不畏虎，小孩子能力有限，人们不会跟小孩较真，正所谓童言无忌，所以小孩讲真话符合社会性孩童对社会认知不足，天真淳朴是好的，但是随着年龄增大，包容心与城府要加大，不代表人要停滞到孩童心性而不发展。死要面子的背后领导不能有错，不是说领导绝对不会犯错，而是说领导就是榜样，而榜样必须正确才能正确领导大众。这个高大形象必须要有公众维护。然而维护形象的过程中，有很多误区和错误的手段，这是需要智慧去避免的。有关“改错”的论题涉极深的学问，有很多种境界。中国人都有死不认错的传统，一旦勇于改错，容易出现悬殊的后果，这是社会效应。*需要安定，有些错，过后改，私下改的。不是即时改的。这是*效应。道人善，即是善，人知之，愈思勉；扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。这是道德效应。“发露忏悔”有可能一生被人轻贱，但扬善功德不可估量。这是因果效应，包含一切效应。(参见《金刚经》第十六品)名著之所以是名著，因为它能折射整个社会。虚荣肯定是不好的，改错肯定是好的。但这里边有“道”。名著如何结尾任何虚伪终会戳穿，任何恶行终有恶报，任何冤屈终会昭雪。批恶杨善是文学的基本义务，宣讲因果是任何学问的生命之源。把结果都交代的彻彻底底的，是记录历史。对镜以正衣冠,读史以明兴衰。点到为止，引人深思的是文学艺术。诗言志，歌永言，声依永，律和声。文学能陶冶性情。设置悬念，回味无穷的是艺术升华。所以才有第6个问题。文学作品的深度经史子集是中国古籍按内容区分的四大部类。是四库全书的四大部。用经史子集可以间接的说明文学作品的深度。经是经典，为何经典？经为正统人文，甚至真理大道，经久不衰。内涵最深。然而曲高和寡。少有人研究，真修者稀。史是历史，历史为鉴，鉴为何意？为青铜大盆，盛水以照形，鉴通镜。史是最真实的教材。深度其次。子是诸子百家的论文、应用文。贴近生活。深度再次。集是诸多文学作品，言情触感，陶冶性情，最易为大众理解。但是包装太多，深度再次。经是给上根性人读的，上士闻道，勤而行之。史是给理智的人读的，子是给实践者读的，集是大众的精神食粮。所以好的文学作品不是主观臆想出来的，需要有真实的社会实践、社会体验，伴读经典、与圣贤者交感。发慈悲心，遵循众生性情，考究文辞技法。然后自然而出的作品就是好的文学作品。前些年本人自负狂妄，去翻译文言经典，这些年再看看以前的翻译，略显肤浅，倘若误人，必罪业深重。所以再不敢轻狂。所以续写之事呢还需谦虚谨慎，连《喜羊羊》都被新闻联播批评。你自己写吧，多考虑道德、社会影响力，亲身实践，深度自然上去。追问写中国字，通俗一点，字数少一点，行么？

追答行啊，
1.删掉不好，因为实在在此处一词有多种意义，比“双关意”还多。
2.因为一些人们惧怕揭皇帝的短，一些人们喜欢拍马屁，一些人民以为自己真的愚蠢。
3.表现小孩的天真的性格特点
4.这个皇帝一意孤行，可能出于多种心态：虚荣或*需要。
5.这样结尾一是很讽刺，二而是没有血腥的东西，很绿色。
6.版本一：皇帝恼羞成怒，全国通缉骗子，责罚揭露的孩子。版本二：皇帝深刻反省，痛改前非，以身作则，整顿风气。版本三：不了了之，不久后上演重新，《皇帝的眼镜》、《贵妃出书》等等类同的故事