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什么是“日心说”?

发布网友 发布时间:2022-05-15 09:13

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4个回答

热心网友 时间:2023-07-29 00:21

客观地说,哥白尼错了,也没有错了。或者,更客观地说,我们压根还不知道他错没错。为什么这么说呢?我们要从地心说说起。

首先,我们要搞清楚,所谓的“中心说”为什么会出现?简单来说,有两个原因:

1,就是因为人类太骄傲了。坚信自己是天选之子,无论是犹太教,*教,始终有“自我为中心”的自信,真的是膨胀了。

2,还有一个原因,那就是观测导致的。因为我们就在地球上观测,看起来就好像所有的天体都是围着地球转一样,更准确地说,古代的人类认为,地球之外还有一个更大的球体围住地球,被叫做最外层天球。天球上的有恒星。而除了他们只


而除了这些恒星之外,太阳,月亮,以及五大行星,金木水火土都是绕着地球在转的。

所以,某种程度上,这样的结果是由于“井底之蛙”的视角导致的。


毕竟运动是相对的,你可以假设自己不动,其他天体就都是动的了。而我们古人是无法接受地球动起来的说法,因为他们觉得,如果地球转,那我们跳起来之后,不就落到后面去了。(毕竟那时候还没有研究出惯性这个东西)

基于这样的认真,古希腊的学者提出了“地心说”,并且最终由托勒密完成了集大成。在托勒密的体系中,为了拟合理论和现实的不同,才有大量的圆周远动来调和,前前后后有80多个圈。


但还是不够,最后他使了个大招,让地心说的地球偏心了,意思就是说。地球不是在中心,而是稍稍偏离一点。

其实,我们现在对于这个问题也好想得通,因为我们知道行星运动的轨迹其实是椭圆而不是完美的圆。确实是可以拿多个圆周运动来拟合椭圆轨道,但是圆心和椭圆焦点的矛盾是调和不了的,因此,只有稍稍偏心,才做得到。


而哥白尼觉得,托勒密的体系与现实的误差还是有点大,误差小的时候一两小时,误差大的时候可以好几天。而且实在是太复杂了,80多个圆圆,算一把就足够把人给累死的。发现没有?其实哥白尼的思考角度并不是说,地心说错了。而是地心说误差太大了。所以,其实现代科学理论,大家拼的其实是理论和现实相比,谁的误差更小,更小的就更精确,而不是纯粹拼对错的。

于是,哥白尼发现,如果把太阳看成是在中心,那就可以减少很多计算。但客观地说,哥白尼的体系也没有比托勒密的好到哪里去。在哥白尼的“日心说”体系中,这样的圈圈还有40多个,而且太阳也是偏心的。更重要的是,日心说的精度并没有比地心说好的哪去。所以,哥白尼的日心说没有一下子火起来,很大的原因是因为没有大幅度地改变理论对于实现的预测的精准度。


只是到了后来开普勒提出了开普勒三大定律,人们开始知道天体运动是椭圆轨道,对于现实预测的精度才大幅度的提高,所以这些圈圈和偏心都是椭圆造成的。但是开普勒其实也搞不清楚,为什么是椭圆轨道。


直到牛顿提出万有引力定律为止,人类开始可以非常准确地预测天体运动,并且可以知其所以然了。而且有一点非常重要,开普勒之前,包括哥白尼,托勒密,他们的视野一直局限在最外层天球内(太阳系),所以他们不知道外面还有广阔的宇宙,他们心目中的宇宙其实非常非常小,牛顿提出万有引力定律之后,一下子把人类的视野打开了。

可“中心说”依旧非常困扰着牛顿。大家可以想象一下,如果万物都显示出引力,那宇宙应该是像中心靠近的,最后压到一个点上。但是在观测中,宇宙没有在发生这样的事情。


于是,牛顿提出,宇宙是无限大的,每一个地方的受力都是一样的,这就保证了宇宙处处都是中心,也就不会出现万物都往一个点上压缩的问题。因此,从这时候开始“中心说”彻底退出了历史的舞台。

那到底太阳是不是宇宙的中心呢?

其实,虽然牛顿的思考方式是有点问题的,这是因为他受限于当时的观测技术。但是他的方向其实是对的。想要弄清楚“中心”,本质上是思考宇宙的形状。

这也是科学家近几十年来在思考的问题。

宇宙到底是什么形状,其实可以研究宇宙空间是不是平坦来确定。如果宇宙空间是平坦的,或者马鞍形的,那宇宙就是无限大的。如果宇宙空间是封闭的,那宇宙就是有限无界的。


那我们测出来呢?其实也很简单,我们有个神器,叫做宇宙微波背景辐射。它是宇宙大爆炸之后留下来的余热,宇宙中传播着。


我们可以通过研究宇宙微波背景辐射的变化情况来看看宇宙空间的形状。


之前探测下来的结果是,宇宙是平坦的,也就是说,宇宙是无限大的,对于无限大的宇宙来说,处处都是中心,那日心说中,太阳是宇宙中心的观点就没有错,同样,地心说中的,地球是宇宙中心也同样没有错。

但是,科学家为了获取更加准确的数据,已经让新的探测器前去收集新的数据,我们可以期待新的研究结果。

最后,我们来总结一下:

首先,无论是地心说,还是日心说,它们其实都遵照了科学的范式。他们其实某种程度上来说是参考系选取的不同,预测的误差是相近的,相对于现代科学的预测确实差距很大,但我们并不能说他们都错了,而只能说它们只是误差稍微大一点而已。但是它们在它们自己所在的时代,精度都是足够了的。

其次,太阳是不是宇宙中心的看法,我们现在根本无法否定。至少,从现在的探测结果来看,太阳就是宇宙的中心,因为宇宙无限大,所以宇宙处处都是中心。当然,我们还可以期待更准确的探测结果。(来源于百度)

热心网友 时间:2023-07-29 00:21

中世纪的欧洲,教会拥有极大的权力,教会的教义——圣经上写着,上帝创造了人类,同时为人类创造了一切。因此,人类以及人类生活的大地自然应居于宇宙的中心,而天上的诸星都应围绕地球这个宇宙中心而运行。

哥白尼却发表了“日心说”,他认为行星都是以太阳为中心而作圆周运动的,地球只不过是一颗普通的行星而已,它也围绕太阳运转。

对于天空中行星运动的复杂性,哥白尼指出,这是由于地球有两种运动所导致的结果。地球的两种运动是:它一方面像其他行星一样绕太阳公转,一方面像陀螺一样自转。哥白尼还由地球从西向东不停自转说明了昼夜交替的现象以及星空的转移。我们知道,生活在地球上的人们,总是不自觉地以地球为参照物来观察星空,这样便看到所有天体沿地球自转的相反方向转动,这便是太阳东升西落以及星空转移现象的原因所在。另外,哥白尼还由地球绕太阳公转来说明我们所见到的太阳与诸星之间的移动。总之,哥白尼的“日心说”可以简单得多地说明天体运行的规律。

由于“日心说”建立在充分有力的论证中,同时由它的理论计算出来的行星位置比那混乱繁杂的“地心说”计算出来的行星位置要精确得多,因此,哥白尼的“日心说”一诞生,就显出它的无比威力。

哥白尼的“日心说”,不但正确地描述地球本身的运动,而且把地球从宇宙中心的宝座上拉了下来,把它降低到与其他行星一样的行列中,这一点,是尤其重要的。它与一直占据着统治地位的“地心说”有着根本的区别,与亚里士多德以来的传统观念根本对立,与教会的教义唱反调。“日心说”动摇了教会统治的基础,因此,“日心说”便被教会视为异端,面临着残酷的*。哥白尼的著作《天体运行论》出版以后,就被教会列为*。信奉“日心说”的人被教会列为信奉异端邪说的异教徒并加以*。

意大利的哲学家布鲁诺,不仅信仰哥白尼首创的“日心说”,而且使它获得飞快发展。他指出,宇宙是无限的。太阳并不是宇宙的中心,它只不过是众星之一。它只是太阳系的中心。并认为在其他星系中也会有行星运转,在它们上面也可能居住着有思想的生命。布鲁诺的这些见解,给人们展示了一幅令人神往的宇宙图像,直接违背了教会的教义。因此,教会把布鲁诺视为凶恶的敌人,并将他投入监狱,拷问达7年之久,妄图迫使布鲁诺改变自己的信仰和见解。然而,这一切却丝毫也动摇不了他的坚强信念。最后,教会将布鲁诺活活烧死。

意大利的物理学家、天文学家伽利略,用自己制作的望远镜对天体运行进行了多次观察,证实地球确实绕太阳运转。尤其令人瞩目的是,他观测到木星周围有四颗卫星绕它转动,金星也存有类似月亮的盈亏现象,这些都为哥白尼的“日心说”提供了证据。为此,69岁的伽利略被教廷传讯,并施以酷刑。最后双目失明,于1642年含冤去世。

布鲁诺为捍卫真理而被教会活活烧死,伽利略也为此备受酷刑。然而,真理却并不是教会一把火所能烧毁的。相反地,“日心说”却由这些不畏*、不怕牺牲的人捍卫、继承下来,同时经过许多后来人的深入研究而得到补充,日益发展,并为人们普遍承认、普遍接受。1980年,国际上还成立了一个审理委员会,专门为伽利略案件平反。

热心网友 时间:2023-07-29 00:22

对于宇宙中心有两种说法,一种就是你问的“日心说”,它主张太阳是宇宙的中心,其他一切行星都围绕太阳运行,它是由哥白尼提出的,且被证实是正确的。还有一种与之相对应的错误理论,那就是“地球中心说”,它其实是人类惯于以自我为中心的一种表现。

热心网友 时间:2023-07-29 00:23

日心说是一种学说,来自哥白尼。
伽利略曾经支持过。
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