“生而为人,你且修身,你且渡人,你且如水,居恶渊而为善,无尤也”出自哪里？

发布网友发布时间：2022-05-13 10:54

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热心网友时间：2023-10-08 21:47

出自老子《上善若水》。上善若水出自《道德经》第八章。

生而为人,你且修身,你且渡人,你且如水,居恶渊而为善,无尤也这句话的意思是：作为一个人，你可以修身，你可以帮助人，你就像水，在处于恶的境地但却做善事，没什么特别的。

原文：

“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

译文：

身居高位的人最好的行为像自然界的水一样呵护大家。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理。

能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就不会埋怨他人。

扩展资料：

解析：

最好的德行就像水：水善于滋养万物而不争功德，能够在众人都厌恶的环境中安居乐业，所以它就接近于道的境界。安守着无人来争、与人无争的善地；心境如深渊一般清明宁静；行为因内心的祥和而对众生充满慈爱；言语因清静无为、不求名利而自然信义卓著。

*上也会因为无私无欲，不刻意追求有为之功而能因循自然地治理；在去除一切私心杂欲，求名取利好大喜功之心后，才能真正把所有的心力专注于办事，从而无所不通；行事也会看清真正应该发动的时机，而且善于把握时机。正由于他不刻意地去争权夺利、争功钓名。

所以他既没有来自内心的忧虑、忧郁，也没有来自外界的忧患、忧难。世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。

不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。

作者介绍：

老子（前600年 ——前470年之后)（春秋时期），姓李名耳，字聃，楚国苦县厉乡曲仁里（今河南鹿邑，一说涡阳）人。是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。

老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏室吏（相当于国家图书馆馆长）。1973年12月，在湖南长沙马王堆三号汉墓出土过两份手抄本帛书《老子》（《道德经》）。

参考资料来源：百度百科-上善若水

热心网友时间：2023-10-08 21:47

“生而为人,你且修身,你且渡人,你且如水,居恶渊而为善,无尤也”出自：老子的《道德经》

1、“生而为人,你且修身,你且渡人,你且如水,居恶渊而为善,无尤也”这句话的意思是：作为一个人，你可以修身，你可以帮助人，你就像水，在处于恶的境地但却做善事，没什么特别的。

2、这句话出自老子的《道德经》，又称《道德真经》。《道德经》是哲学著作，至今广泛流传，迷人、有魅力。其原因之一就是具有较强的文学性，是中国历史上最伟大的名著之一，对中国哲学、科学、*、宗教等方面都产生了极其深远影响。

3、作者老子，姓李名耳，字聃。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》。他的作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，对中国哲学得发展具有非常深远的影响。

热心网友时间：2023-10-08 21:48

出自——老子《上善若水》。

上善若水出自《道德经》第八章。

原文：

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；正，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

译文：

最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。

最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就不会埋怨他人。

作者简介：

老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。