西樵的婚嫁习俗

发布网友发布时间：2022-04-21 19:38

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西樵的婚嫁习俗洞房后翌晨由大姈为新娘梳妆，穿着凤冠霞披，参扶出堂，先拜天地、祖先后轮次叩拜亲属，由尊及卑，由亲至疏，住往叩拜竟日始完。这天晚宴称为梅酌，俗称谢酒。菜肴特别丰盛。无论*男女客都分别坐席，女席菜看比男席逊色，如男席每席价值四元，女原则只二元多。散笼后，部分会友(新郎的结拜兄弟之类)及至亲留下闹新房，如题四句或作各种手势、姿态要新娘照做，目的在于索取新娘多出香烟、生果、饼食或出钱在次晚请盲妹演唱。
三朝，新娘下厨，洗手作美汤，一班是煮一碗面作为形式。午后即乘原花轿回门，随行有满盛烧猪、礼酒等食箱多具。烧猪普通二、三只，富者多至三四十只的。那时对烧猪十分重视，无烧猪回门，即新娘不是*的象征，女方认为奇耻大辱甚至为此大打官司。晚上起更后，新娘乘原轿返夫家。是夜仍聚集亲友，欢闹到深夜或通宵。三朝还备筵席，因此男家共需供应筵酌七餐之多。
至于女方在过大礼后，知道自己出嫁日期，即须深居房内，召集一班送嫁姐妹，开始叹情，俗称开声，又名喊嫁歌，直至上花轿为止，历时七、八日之久。在这期间，凡有女亲友来临，即由出嫁女子喊出歌词，女亲友也以歌词回答，名为止棚。歌词内容大致为自叹命苦，担忧将来生活表示惜别等。那些不会叹情的，由姊妹负责教导，当时市上有《嫁歌书》出售，也可资借鉴。这时唱得声嘶口哑，语不成声，连续十多日，团聚一班姊妹在家，至三朝回门后，才始星散。
婚事虽告一段落，但负累还未终止，在新婚一年内，还有担茶等拖累。迥例每担茶以煎堆卅二个，松糕四盘为基本。正月有元宵茶，满月有满月茶；新婚夫妇生日有经明茶，礼品更须加入猪肚、猪肉及裤料等；七月有结绦茶，另加西瓜、椰子各一，蓬藕两枝；八月有月光茶，须加月饼。这是女家在成亲一年内最低限度的负担，若富户则总计有十八担茶之多。至于男家则须送节礼给女家，普通是鸡和猪肉，中秋送月饼，年晚送腊鸭、腊肠等。
上面所说的婚嫁仪式是就中下人家而言，就算这样，耗费已经不少，普通举办婚事，非三四百金不可，不少人*求助于高利瓦而至债台高筑，终身还不清。贫苦人民更只有光棍终生，这种面风坏俗至堪浩叹。
"五·四"运动前底西樵开始有'文明结婚"出现，但也只在少数新式人物中流行。也有半新半旧，新旧合壁备其封建买卖性质还是一样。随着时代的进展，封建制度被推翻，封建的婚姻制氏吃人的旧礼教，奢侈浪费，折磨人性的旧仪式终于被彻底摧跨了。