左袒右衽的来历

发布网友发布时间：2022-05-12 08:21

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热心网友时间：2024-02-20 08:50

右衽是其服装始终保留的特点。因此右衽成为汉族的象征符号。与之相反，我国古代某些少数民族的服装,前襟向左掩,异于中原一带的右衽。因此左衽用以指受外族的统治。所以孔子说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是说要是没有管仲,我们就得沦为异族的奴隶，穿着左衽的衣服，披散着头发。另外，左衽也被用来指死者，在陪葬的壁画和绘画先人的画像中，使用左衽，以示阴阳有别。

　　衽，本义衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽。反之称左衽。

　　古代中原汉族服装衣襟向右，以“右衽”谓华夏风习。“左衽”一般指中原地区以外少数民族的装束。一些历史时期，汉族受外族影响，也有着左衽的情况。

　　另外，汉族传统习俗，死者之服（寿衣）用左衽，以示阴阳有别。虽然有些出土墓葬，死者不穿左衽，但并不能说明汉人传统习俗中没有逝者穿左衽的礼制。

出处
　　《论语·宪问》：“被发左衽”

　　《汉书·终军传》：“大将军秉钺，单于犇幕；票骑抗旌，昆邪右衽。”

　　《后汉书·西羌传·滇良》：“ 羌胡被发左袵，而与汉人杂处。”

　　唐颜师古注：“右衽，从中国化也。”

　　唐《梦为吴泰伯作胜儿歌》：“*右衽皆汉民，不省胡尘暂蓬勃。”

　　清刘宝楠正义：“中夏礼服皆右衽。”

　　典卷八十四礼四十四　"凡衣死者，左衽。"

　　典卷八十四礼四十四 "凡敛者要方，散衣有倒者也。左衽，衽向左，反生时。"

　　《说文解字》：按,凡敛死者,左衽,不纽.

　　《礼记·丧服大记》"小敛大敛，祭服不倒，皆左衽，结绞不纽。"

　　疏曰：皆左衽，大敛小敛同，故云皆也。衽，衣襟也。生乡右手解抽带，便也。死则襟向左，示不复解也。生时带并为屈纽，使易抽解，若死则无复解义，故绞束毕结之不为纽也。

热心网友时间：2024-02-20 08:50

现代人穿的上衣，绝大多数是对襟的，就是左右两片衣襟在胸膛中间对齐，用搭袢、纽扣、拉链之类的东西联系在一起。中国古人却主要穿大襟的上衣。所谓大襟，就是有一片或左或右的衣襟特别宽大，盖住另一片衣襟，一直延伸到胳肢窝下。主要是因为古代没有今天这么多系结衣襟的材料，比如各种纽扣，尼龙扣袢等等。
上古以兽皮为衣，两襟相互重叠以绳扎住，这是最古老的衣服.后来,发明了衣带, 两襟上有带子,相互重叠后,把带子系上,衣服就穿好了.
为什么古代有人穿衣领口向右?其实道理很简单: 领口向右就在右侧系衣带, 领口向左就在左侧系衣带,想来除了左撇子,大多数人都习惯在右侧系衣带,于是很自然地就穿成了领口向右.