发布网友 发布时间:2022-05-12 12:43
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热心网友 时间:2023-10-09 05:51
其实,远在孟子之前,男人们早就被美人的秋波所征服。春秋时代,硕人的秋波不仅让民间诗人倾倒,也让官府的采诗人难忘,“巧笑倩兮,美目盼兮”,庄姜的秋波看煞了卫庄公以下的所有卫国人,被载入《诗经》中,千古流传。大诗人屈原也不能免俗,在《少司命》中扯着嗓子赞扬美人,并夸夸其谈地说:“满堂兮美人,忽独与余兮目成。”一屋子美人都和他两情相悦,用目光和他达成情意的默契。谁能想到绷着面孔上下求索热衷家国之治的屈子也能这般和美人眉来眼去呢?“无情未必真豪杰”,大可不必为此惊诧,男人们大都会是这样。况且屈原活动的楚地之女一向是以眼神散发魅力的,就连极度标谤不好色的宋玉也终生难忘湘女的眼波,醉心于小女子那“含喜微笑,窃视流眄”,只将她们偷偷一看,眼波流动的细节就牢牢地记在心里了。 美人如秋水的眼波,令男人们销魂,更令男人们难以抵御。白居易,这位中唐的大诗人,一生尤重歌女,对琵琶女的同情自不必说,而对弹筝女也充满柔情,《筝》诗中,他鲜活地写道:“双眸剪秋水,十指剥春葱。”(后来这句诗又被李贺和晚唐的韦庄看中,李贺在《唐儿歌》中化用:“骨重神寒天庙器,一双瞳人剪秋水。”韦庄在名诗《秦妇吟》中照搬:“西邻有女真仙子,一寸横波剪秋水。”)够厉害的,难怪他对杨玉环的眼神的把握也是那样准:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”你看女人的秋波是何等样的威力,不仅能剪破秋水,而且还能令同性美色顿失。还有更甚的,最能体会人神之间微妙恋情的晚唐诗人李商隐,见了汉代李夫人的塑像(注意,还未见到真人)就忍俊不住感叹:“寿宫不惜铸南人,柔肠早被秋眸割。”美人(李夫人肯定是美人无疑)眼神如刀,已不仅仅是*力,而是极具杀伤力了,可怕不?其实没什么可怕的,“柔肠寸断”该作何解释?最美的结果就是被美人秋波所割。 男人们心里清楚,秋波的杀伤力倒是其次,最难的是感染秋波后的体弱发烧,李煜感染了“横欲流”的秋波之后不久便“垂泪对宫娥”,江山易主,生命不保了。因此上,多情的男人总是败在女人秋波的涟漪中,以致宋人周邦彦只有摇头感叹:“无赖是横波。” [按:一串秋波, 一串故事;多少秋波,多少故事,秋波不知酿成了多少人的悲欢离合与春秋家国的变化更迭。 饿眼望将穿,馋口涎空咽,空着我透骨髓相思病染,怎当他临去秋波 那一转!休道是小生,便是铁石人也意惹情牵。 这是著名的《西厢记》第一本第一折中的曲词,也是中国历史上写秋波最有名的一段。本来,张生见了崔莺莺后被她的美丽所惊倒,而此时崔莺莺见来了生人急欲回避走开。望着离去的背影,张生饿眼怅然,馋涎直滴,未得病却已失了常态,进入了颠迷狂热之中,即“透骨髓相思病染”,人去了,看来希望是没有了。然而,转瞬间,生机顿来,莺莺在张生欲支持不住之时,偶回头,送了一个眼神给他,直令张生魂归魄醒,眼前顿时变得阳光明媚。莺莺这临去秋波那一 转”,在她自身,是像秋水般明亮的眼神,脉脉含情,轻灵流利地闪动着,含蕴并传递着许多亲切、温柔、热忱、依恋与向往的意绪和风韵。而在她和张生之间,就提供了一种既蕴藉又明朗的讯息,既可使张生体察到她的深情和勇气,又不让在场的其他人有所觉察;既不失相国千金很有教养的雅致风度,又不拘于相府门第而恪守封建之礼……这正如明人萧孟0在《萧氏研邻词说》中指出的:“兰麝留香,珠帘映面,去后象也;春光眼前,秋波一转,去后情也。”一个壮志赴考的穷愁书生,一个重孝在身的相府小姐,在这庄严肃穆的佛殿圣地,合演了一幕目挑心招的喜剧。这千古一秋波,正不知荡漾了多少痴男怨女的春心,不仅使崔张爱情,也使一出《西厢记》留名千古,致使王实甫之后,不知有多少文人争相做起“临去秋波那一转”的评赏文章。据我所知,明刊本《西厢记》都附有署名国子生的《秋波一转论》,后来清人徐震著《美人谱》论美人之韵也特意将“临去秋波一转”作为最后一种条件。他的美人之韵是: 帘内影、苍苔履迹、倚栏待月、斜抱云和、歌余舞倦时、嫣然巧笑、临去秋波一转。 “临去秋波一转”作为最后一韵,正显出美人之韵中眼神的重要。这一点,我觉得至少是抓住了要眇之处,看美人韵致而重眼睛,至少比看小脚要健康得多,美丽得多。从这一点是讲,秋波之韵正是美人的“压卷”之韵,有谁能想得到,莺莺当年的一回头、一弄眼竟产生了这么大的美学冲击力。 黑眼睛送秋波,是中国女人的擅长,是中国男人的享受,那么,在蓝眼睛、黄眼睛的外国人中,是否也有秋波之热心网友 时间:2023-10-09 05:52
1.只有美人多含意愿2.爱护自己的身体如爱护宝玉那样3.一个人总会有老的时候,不要在情海里徘徊。别让青春慢慢变老第四句饿也不知道。。。