语言意义在诗歌中有什么意义

发布网友发布时间：2022-05-14 05:31

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热心网友时间：2024-02-24 12:28

我们知道，语言对诗歌的重要性远远超过其它文学体裁。诗毕竟是很短的，而它所乘载的内容和思想并不比一篇小说少，因此，就要求诗的语言既要具有很强的张力又要有很强的凝聚力。如果说“朦胧诗”以象征性的意象化的语言丰富了新诗，然后“，”大众生活区的新的一代，充分健全了丰富高兴，在当代诗歌发言的一个纯粹的现代语言。以上我们从“新生代”诗歌的崛起、“新生代”的艺术表现和特征等方面来评介了这个新兴诗派。它崭露头角已经五六年了，涌现出一批颇有气势的诗人，发行数以千计的诗，有一些诗作达到了一定水平。但是，由于“新生代”派别太多，风格差异很大，不可能象“朦胧诗”派一样，成为一个比较一致的整体派别，也不象“朦胧诗”在一定的历史时期成为诗坛的主体诗。?新一代“”，100种类型各自扯起旗号，走自己的路。从“朦胧诗”到“新生代”，我们感到一个巨大的逆反，诗歌从优美典雅、含蓄陡然转向粗糙、俚俗、直露；从心灵的歌转为向外喷射；从震颤灵魂的悲壮性的美，对于世俗的快乐和悲伤; 从理性的顿悟，转为油盐柴米的对生命直觉的感受。从表象上来看的确有很大不同，但是，正如沈泽宜先生指出的：“在折断与磨损、崇高与凡俗、痛切与平静、悲歌慷慨与娓娓面谈、顽强执着与应付裕如、抱诚守一与花样翻新之间我看到了今天，派和生活之间的流动是不同的实质性正式协议。可见二者之间是互为补充的。舒婷在谈到“朦胧诗”派与“新生代”的区别时认为：“我们经历了那段特定的历史时期，因而表现为更多历史感、使命感、责任感，我们有更多的社会意识是触摸和关怀的社会沉重的责任感。新生代宣称从个体生存出发，对生命表现出更多困惑感、不安和玄秘。他们更富现代意识、更富超越意识，从感觉、思维、想象、意念、情感、建构能力都试图达到一种‘超文化，境界。它们表明，在反方式通道图像，追求淡化，崇尚自然口语，注重语感。”这里，舒婷清晰地论及他们与“新生代”在创作思想、方法上的不同点。舒婷不愧大家气度，对“新生代”作了实事求是的肯定，另一方面，指出其缺点。她说：“他们之中有些人声称：‘已完成了自己的座标系，完成了对纵的继承和横的移植。但我认为他们刚刚开始。他们之中出现了非常年轻的理论家，比朦胧诗走得更远，确实提供了一个辽阔的可能性。如果成功，它影响，如小说，戏剧等领域。然而，他们还没有相应的作品来验证他们的理论。我们确实读了不少有意思的作品，但能够传世之作，也许用他们的话，还得拭目以待。”这是中肯的提醒。
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热心网友时间：2024-02-24 12:28

如前所说，作诗与作文，一则注重联想的“暗示”（suggest），一则注重本义的“直述”（state），在语言文字的功用上是两种不同的话语系统和形态。“直述”与“暗示”这两种不同的思维方式和话语系统和形态的关系实质上是“言”与“意”的关系。关于“言”与“意”的关系的观念在我国有着十分悠久的历史。《周易·系辞》上就说：“言不尽意。”庄子则说：“语之所贵者意也，意有所随，意之所随者，不可以言传也。”“夫形色名声，果不足以得彼之情”。他又以斫轮者“得之于手而应于心”的故事说明“天道”是玄妙的，它“口不能言，有数存乎其间”，也就是说，不能言传而只能意会的。这段话就是我们后来通常所说的“只能意会，不可言传”的意思，古人早就明白。

诗的意境

庄子在这里说了两层意思，第一，语言文字是表达思想（意义）的工具或者用现在的话说是载体；第二，而语言文字作为表意的工具的时候，它并不能胜任传达思想（意义）的职能。尤其是当用来传递人的丰富的情感的时候，就更显得“词不达意”。在长期的创作实践的过程中，人们逐渐认识到“言不尽意”与“意在言外”的辩证关系，并摸索出适合中国语言文字特点的方法。到魏晋时，言意之辨又成为玄学家关注的重要题目《四库全书总目提要》说：“王弼尽黜象数，说以老、庄”所以王弼是以《周易》和老、庄之说来阐述他的哲学思想。”王弼认为：“夫象者，出意者也；言者，名象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。”又说：“言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。”王弼把《周易》中的“易象”和“言”、“意”三者联系起来论述，发挥了“言不尽意”、“意在言外”的观念。陆机在《文赋》中说：“诗缘情而绮靡。”又说：写诗最“恒患意不称物，文不逮意”。