韩非子的寓言及寓意,快!!快!!11

发布网友发布时间：2022-05-14 19:57

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热心网友时间：2023-08-02 19:27

1、买椟还珠【原文】楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。【寓意】①形式是为内容服务的，过分的追求形式，就会遮盖内容。这种本末倒置、喧宾夺主的作风是非常有害的。②一个素养不高、缺乏鉴别能力的人，往往会丢掉真正宝贵的东西，而把那些价值并不高的东西当成宝贝。比喻没有眼光，舍本逐末，取舍失当。 2、曾子杀彘【原文】曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。【寓意】父母亲是孩子的第一任教师。任何时候都要注意自己的一言一行。 3、御之所贵【原文】赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐；三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也！”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也；而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也！” 【寓意】无论办什么事情，都要把精力集中在所要办的事情上。如果分散了精力，就不能成功。 4、和氏之璧【原文】楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?” 和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰 “和氏之璧”。【寓意】世界上最悲哀的事，莫过于把宝玉当作石头，把好人当成骗子。 5、画鬼最易【原文】客有为齐王画者，齐王问曰：“画，孰最难者？”曰：“犬马最难。”曰“孰最易者？”曰：“鬼魅最易。”“夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类之，故难。鬼魅，无形者，不罄于前，故易之也。” 【寓意】胡编乱造，胡写乱画，这里最简单的事；但要真正认识客观事物，并恰如其分地表现它，就不是一件容易事了。 6、三虱相讼【原文】三虱食彘，相与讼。一虱过之，曰：“讼者奚说？”三虱曰：“争肥饶之地。”一虱曰：“若亦不患腊之至而茅之躁耳，若又奚患？”于是乃相与聚嘬其身而食之。彘月瞿，人乃弗杀。【寓意】不要因为争夺眼前的小利，而忘掉了维护共同的根本利益。 7、鲁人搬迁【原文】鲁人身善织屦，妻善织稿，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而截止越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？” 【寓意】要发挥自己的专长，必须找到合适的地方。如果找错了地方，专长就会变成短处。 8、击鼓戏民【原文】楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍，饮酒醉，过而击之也，民大惊，使人止之。曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴，乃更令明号而民信之。【寓意】在重大的事情上，千万玩不得儿戏。如果拿原则问题开玩笑，就会失信于民，招致大祸。 9、老马识途【原文】管仲，隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？【寓意】有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。 10、白马过关【原文】兒说（人名），宋人善辩者也，持"白马非马"也。服齐稷下（地名。辩论之士聚集的地方）之辩者。乘白马过关，则顾（通'雇'，酬，付给）白马之赋。故藉之虚辞，则能胜一国；考实按形，不能谩于一人。【寓意】主观任意地割裂事物的联系，抓住事物的一个方面，而否认另一个方面，在理论上和实践上的危害是极大的。