明明汴河开封段有十几座桥,怎么上河图只画了一座?
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发布时间：2022-05-14 03:37
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时间：2022-05-29 02:07
《清明上河图》无疑是北宋画家张泽端的巅峰之作，堪称我国历史上书画的瑰宝。但从该图之图名、画时、题匾、服饰等来看，均疑点重重、令后世争执不休。桥十而画一，分析理由有三。
《清明上河图》是北宋张泽端的巅峰之作，也是我国历史书画中的瑰宝。其中，宋本收藏在北京故宫博物院。张泽端的其他画作流传于世的不多，大部分轶失。
有当地民谣云，“汴河通，开封兴；汴河废，开封衰。”
汴河是开封重要的漕运河道。自隋炀帝开通大运河，汴河与黄河、淮河相连后，汴河就如打开经络似的，为开封的经济发展起了决定性的作用。
沟通有无、促进商贸、输送物资、通达江南。那个时候江南的经济，已经开始走好了，为保证运河运输的畅通。朝廷每年都要修理、疏通河道。
有传说在当时，汴河开封段之上，总共有十几座桥。想必京都繁华，宋朝经济，又处于中国历史上最为巅峰之时，有十多座桥梁是可能的。那么，而张泽端桥十而画一呢？“剑雄品评”认为：有以下原因：
《清明上河图》属中国绘画艺术。绘画艺术起点，是忠实于物象的自然形态的描摹。
但这仅仅是个起点而已，更重要的是，它应该是对客体的浓缩与精炼、概括与简化，突出和夸张。从源头来讲，绘画与书法无疑法出同源、异曲同工。
书法起始于写字，神化于书法家的“心与物”的交融和升华；绘画是言志和言物的交合，由物发，终于志。通过技法和对客体的描摹，最终体现了画家的个性、抱负为境界。
否则，描摹《清明上河图》，无异于测绘汴梁的高德地图。艺术性无从谈起。这是一。
据史册记录，为了汴河漕运的畅通，宋朝对汴河的两岸，有着相当严厉的规定。
城内的汴河两岸，须各留一丈五尺宽的纤道，再加延展的地域，不得擅自侵占河道周边。而且，汴河水枯时节，水深约有1.5米左右，常非纤勿能行舟。
察观《清明上河图》，河岸边，并无对纤道加延展地域等设施的描摹。
即便采用中国虚实相间的“散点透视构图法”，在长5米，宽0.25米的长卷中，体现500多个人，牲畜数十，车、轿20多，大小舟船29艘，
以及还有大量的商铺民居，连绵的城楼和桥梁。也是摩肩接毂、掎裳连袂、勉为其难了。桥与城郭又均为大型建、构筑物。桥十画十，实属强人所难。
为体现北宋汴京当年繁荣的画意，只需通过对大量的人物车马、街衢铺居，进行惟妙惟肖描画即可。
桥十而画一，既利于布局，又不伤构思企图。所以，从构图艺术角度上说，也无需面面俱到，这是二。
目前，《清明上河图》尚有许多疑点，令后世为此争执不休。
如“清明”是指时节，还是指颂扬北宋朝政天青月明？“上河”是指逆水行舟还是指汴河的某段河名？另外，图中好多的商铺店招赫赫，实者《东京梦华录》大部分却没有记载。
要知道，宋代孟元老与张泽端是同时代的人，《东京梦华录》是从都城到皇宫、从官署到街屋、从饮食起居到岁时节令、从歌舞曲艺到婚丧习俗，几乎无所不包，记载详备的写实之作。
如果一定要《清明上河图》处处写实，在宋本《清明上河图》中，各间店招不仅说明是何店，还有广告词，写得栩栩如生、煞有其事。而城门上的牌匾，本有而不画，却不似店招，予以虚写。
为了什么呢？当然，以“剑雄品评”的想法，这是张大师聪明的做法。店招可虚写，城匾却不可乱填。城门牌匾若实写，同代人计较的，按图索骥，依城门定位，再找周边，马上会发现城内的店铺多为虚构，若写别地之城名，又有可能被请喝咖啡。干脆不写不画城门牌匾为好。
将《清明上河图》改为俯视图，对比北宋开封城市图，竟找不到一处与《清明上河图》俯视图相似之处。
故而，该图于何处所画，也需多加斟酌。如若这个情况成立，从根本上不需要解释，桥十而画一这件事了。这是三。
“剑雄品评”认为：张大师就职于宋徽宗、宋大师领导下的翰林图画院。其《清明上河图》艺术性地提炼了汴京有代表性的景观，再加上张大师的天马行空的想象和神乎其技的技法渲染，画的是汴京之繁荣的实情而非城市的实景，这种判断，还是比较有道理的。
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时间：2022-05-29 03:25
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时间：2022-05-29 04:59
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时间：2022-05-29 06:51
