韩愈和柳宗元是唐朝古文运动的主要作家,更是我国古代有相当影响的文学大家。虽然两人在*上的意见存在很大分歧,但他们却交情深厚,惺惺相惜。韩愈对柳宗元的文学才华更是极为推崇,高度赞赏。柳宗元的一生,沉多浮少,历尽坎坷。他的诸多文字,不仅仅停留在寄情山水,东皋舒啸,而是饱含对民间疾苦的大声呼吁。韩愈的《柳子厚墓志铭》,更是向人们讲述了一个发生在柳宗元身上的感人至深的故事。
唐宪宗元和年间,柳宗元因参与王叔文和韦执宜的*改革,被遣出朝廷,就任永州司马。后又被御旨调回京城,再派发柳州(今广西柳江县)任刺史一职。诗人刘禹锡亦在发配之列,应赴播州(今贵州遵义以西)就任刺史。当时的刘禹锡,家中尚有老母无人照顾,就上书朝廷,言其困难之处,朝廷不听,命刘禹锡带母亲一起去播州。柳宗元闻听这个消息,大哭说:“播州,非人所居,而梦得(刘禹锡字梦得)亲在堂。吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;况万无*俱往之理。”意思说,播州当时地处蛮荒,不是人居住的地方,何况梦得又有母亲大人,我不忍心梦得被*到绝路,无法报告母亲大人;而且万万没有*二人一起前去的道理。于是,柳宗元准备上书皇帝,情愿拿柳州换播州,并说如果因此而获罪,至死也不遗憾。正好赶上有人把梦得的事报告皇帝,于是,梦得改任连州(今广东连县,条件比播州好些)刺史。
在这里,韩愈用了一大段的议论,来评价柳宗元的仁厚之心:“呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肝肺相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信。一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识;落陷阱,不一引手救,反挤之又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计。闻子厚之风,亦可以少愧矣。”在当时自身已经难保的情形下,柳宗元提出情愿去播州以受艰苦,而保全刘禹锡*同堂,实在令人感动!
韩愈的这篇《柳子厚墓志铭》,并没有像一般的铭文那样,一昧为故去的人*,而是从柳宗元当时所处的客观现实出发,剖析了他一生命运起伏的原委。韩愈长柳宗元七岁,以一位同道兄长的身份,对柳宗元年轻时的锋芒过露,在文中也有委婉的批评和抱憾。
年少的柳宗元,“博学宏辞,俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。”因为年轻而才华横溢,柳宗元不顾及个人得失,以为以己之力,功名事业可以轻易取得,却不料屡屡被贬官治罪于远古蛮荒之地。被贬之后,又没有有力量有地位的人推举引荐,以至于穷死僻壤,令人唏嘘。韩愈在文中说,如果子厚在任时,能谨慎从事,约束自己,自然不会屡屡被贬。我在想:倘若柳宗元当时真如韩愈规劝的那样去做,我们现在还能读到《捕蛇者说》这样呼吁民生疾苦的激扬文字吗?
宋玉悲秋,柳永伤感
列举中外近代最据悲悯情怀的文人
韩愈的这篇《柳子厚墓志铭》,并没有像一般的铭文那样,一昧为故去的人歌功颂德,而是从柳宗元当时所处的客观现实出发,剖析了他一生命运起伏的原委。韩愈长柳宗元七岁,以一位同道兄长的身份,对柳宗元年轻时的锋芒过露,在文中也有委婉的批评和抱憾。年少的柳宗元,“博学宏辞,俊杰廉悍,议论证据今...
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