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“不如是”出自哪一首诗词

发布网友 发布时间:2022-04-21 22:34

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热心网友 时间:2024-02-19 22:30

《梳铭》

年代: 唐 作者: 卢仝

有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是


《五弦弹-恶郑之夺雅也》

年代: 唐 作者: 白居易

五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,五弦一一为君调。

第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。

第五弦声最掩抑,陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。

杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,四坐相对愁无言。

座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。

唯忧赵璧白发生,老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,吾闻正始之音不如是

正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。

融融曳曳召元气,听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。

更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。


《奉和鲁望渔具十五咏·舴艋》

年代: 唐 作者: 皮日休

阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是


《连日酷暑异常摅闷而作》

年代: 宋 作者: 晁说之

寒暑平分,东南之徼,何多暍哉。远望炎洲,近观火井,相与朝烬而夕灰。
名曰冰纨霜练,服之一缕如十袭,而信衣冠之不能。敢疑夏祖之居会稽,短发文身自蔽以草莱。

浪婆儿,身世世,共道常年不如是。谁复怜北客,此日真憔悴。
深山乳虎想腾倚,清风不来空啸死。安得人如葛稚川,脱身直下坐井底。
奈何沧海浊沸,日不敢浴,金波自烂玉兔熟。四方上下浊氛满,何许层冰映雕玉。

苦热何不可,浊氛端恼我。


《读韩非子》

年代: 宋 作者: 释文珦

非本韩国诸公子,胡乃人形心蝮{尴监换虫}。身既入秦而媚秦,肆无忌惮浮商李。
狂言著书三十篇,读者能无污脣齿。且言仁义不足用,唯有严刑堪致治。
斯言岂足称人言,反悖经常灭天理。且秦为虐犹庶几,名教不容良可耻。
昔者韩虔尝篡晋,远遡其源固应尔。吾欲火书而人人,周孔之道不如是


《偈》

年代: 宋 作者: 释行瑛

登山须到顶,入海须到底,学道须到佛祖道不得处。

不如是,尽是依草附木底精灵,吃野狐涕唾底鬼子。


《因道友说陈搏打睡警之》

年代: 宋 作者: 释印肃

日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。

我这裹,不如是,眼若不睡诸梦除。端然静坐没牵缠,纵横自在无萦系。

学道人,生惭愧,普庵万劫眼不闭。鼻孔连天叫大哥,海纳细流通大意。

劝君修,休退志,坐断乾坤无别义。一条脊骨练纯刚,撑天拄地更无二。

这光明,全体是,充满山河崇富贵。明月堂堂皎碧天,绝待灵明撒手去。

一事无心了便休,祖门一句普天取。离相非空无别是,无声之乐响啾啾。


《忠孝亭》

年代: 宋 作者: 周洎

晋鼎臲卼奸人窥,孰谋国者如儿嬉。陷穽弗设延虎貔,虓阚搏噬婴者摧。
群公奔潞峭敢谁,卞公力疾起督师。谓事迫矣奚生为,以肉餧虎吁可悲。
公则死矣二子随,伟哉忠孝萃一时。维公忠义天所资,向来谋国如蓍龟。
不用吾言至于斯,为社稷死则死之。冶城之麓江之湄,荒冢突兀余丰碑。
半生读史长嘘欷,拜公之坟涕沾颐,死者可作吾谁归。嗟哉江左固多士,
往往所欠惟一死,元规儿辈何足罪。王公*仄石头里,气息奄奄有如泉下鬼。
苏武之节不如是,视公胡不颡有泚。男子之死一言耳,死而不亡公父子。


《寄题汪氏退密庵》

年代: 明 作者: 李存

紫阳汪大夫,未老先致事。经营百年藏,结庵自休憩。
扁之曰退密,有取于易系。相望千里余,一笑问以偈。
云何谓之退,密也果何地?若言早休官,眼底非一二。
身虽似闲暇,心或未能止。若言四大离,盖棺事则已。
纷纷长夜者,皆悟退密旨。非但如上云,十目之所视。
夫人皆可能,何取密之义?大夫天下士,未必只如此。
庵傍皆高山,庵外即清泚。昼饥随粥饭,夜则伸脚睡。
平生易甘苦,一一皆梦尔。不睹不闻问,从来白于水。
试语庵中人,如是不如是

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《梳铭》
年代: 唐 作者: 卢仝
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
《五弦弹-恶郑之夺雅也》

年代: 唐 作者: 白居易
五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,五弦一一为君调。
第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。
第五弦声最掩抑,陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,四坐相对愁无言。
座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。
唯忧赵璧白发生,老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,吾闻正始之音不如是。
正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。
融融曳曳召元气,听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。
《奉和鲁望渔具十五咏·舴艋》

年代: 唐 作者: 皮日休
阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。
《连日酷暑异常摅闷而作》

年代: 宋 作者: 晁说之
寒暑平分,东南之徼,何多暍哉。远望炎洲,近观火井,相与朝烬而夕灰。名曰冰纨霜练,服之一缕如十袭,而信衣冠之不能。敢疑夏祖之居会稽,短发文身自蔽以草莱。
浪婆儿,身世世,共道常年不如是。谁复怜北客,此日真憔悴。深山乳虎想腾倚,清风不来空啸死。安得人如葛稚川,脱身直下坐井底。奈何沧海浊沸,日不敢浴,金波自烂玉兔熟。四方上下浊氛满,何许层冰映雕玉。
苦热何不可,浊氛端恼我。
《读韩非子》

年代: 宋 作者: 释文珦
非本韩国诸公子,胡乃人形心蝮{尴监换虫}。身既入秦而媚秦,肆无忌惮浮商李。狂言著书三十篇,读者能无污脣齿。且言仁义不足用,唯有严刑堪致治。斯言岂足称人言,反悖经常灭天理。且秦为虐犹庶几,名教不容良可耻。昔者韩虔尝篡晋,远遡其源固应尔。吾欲火书而人人,周孔之道不如是。
《偈》

年代: 宋 作者: 释行瑛
登山须到顶,入海须到底,学道须到佛祖道不得处。
若不如是,尽是依草附木底精灵,吃野狐涕唾底鬼子。
《因道友说陈搏打睡警之》

年代: 宋 作者: 释印肃
日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。
我这裹,不如是,眼若不睡诸梦除。端然静坐没牵缠,纵横自在无萦系。
学道人,生惭愧,普庵万劫眼不闭。鼻孔连天叫大哥,海纳细流通大意。
劝君修,休退志,坐断乾坤无别义。一条脊骨练纯刚,撑天拄地更无二。
这光明,全体是,充满山河崇富贵。明月堂堂皎碧天,绝待灵明撒手去。
一事无心了便休,祖门一句普天取。离相非空无别是,无声之乐响啾啾。
《忠孝亭》

年代: 宋 作者: 周洎
晋鼎臲卼奸人窥,孰谋国者如儿嬉。陷穽弗设延虎貔,虓阚搏噬婴者摧。群公奔潞峭敢谁,卞公力疾起督师。谓事迫矣奚生为,以肉餧虎吁可悲。公则死矣二子随,伟哉忠孝萃一时。维公忠义天所资,向来谋国如蓍龟。不用吾言至于斯,为社稷死则死之。冶城之麓江之湄,荒冢突兀余丰碑。半生读史长嘘欷,拜公之坟涕沾颐,死者可作吾谁归。嗟哉江左固多士,往往所欠惟一死,元规儿辈何足罪。王公*仄石头里,气息奄奄有如泉下鬼。苏武之节不如是,视公胡不颡有泚。男子之死一言耳,死而不亡公父子。
《寄题汪氏退密庵》

年代: 明 作者: 李存
紫阳汪大夫,未老先致事。经营百年藏,结庵自休憩。扁之曰退密,有取于易系。相望千里余,一笑问以偈。云何谓之退,密也果何地?若言早休官,眼底非一二。身虽似闲暇,心或未能止。若言四大离,盖棺事则已。纷纷长夜者,皆悟退密旨。非但如上云,十目之所视。夫人皆可能,何取密之义?大夫天下士,未必只如此。庵傍皆高山,庵外即清泚。昼饥随粥饭,夜则伸脚睡。平生易甘苦,一一皆梦尔。不睹不闻问,从来白于水。试语庵中人,如是不如是?

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《因道友说陈搏打睡警之》 宋 释印肃
日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。我这裹,不如是,眼若不睡诸梦除。端然静坐没牵缠,纵横自在无萦系。学道人,生惭愧,普庵万劫眼不闭。鼻孔连天叫大哥,海纳细流通大意。劝君修,休退志,坐断乾坤无别义。一条脊骨练纯刚,撑天拄地更无二。这光明,全体是,充满山河崇富贵。明月堂堂皎碧天,绝待灵明撒手去。一事无心了便休,祖门一句普天取。离相非空无别是,无声之乐响啾啾

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《梳铭》
年代: 唐 作者: 卢仝
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。

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梳铭

卢仝
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
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