人类史上重大事件发生日食的情况有哪些？

发布网友发布时间：2022-04-21 22:36

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热心网友时间：2023-08-11 22:01

1、天文官因日食丢命

在古代，经历了无数次日食的古人们已经形成了一套“救日”的仪式。

在天文官观测到何时即将发生日食时，便将准确时辰上报朝廷。天子便会在这个时间率领文武百官前往祭坛，焚香“救日”，起到上苍把太阳还回来。

话说在夏朝的仲康时代，人们正在田里忙着秋收，中午时分，日食发生了，太阳就像是被一个黑影一口一口吃掉了。然而朝廷并没有得到天文官的通知，也不知道会有日食发生，此时已经过了最佳的“救日”时机，仲康大帝顾不得多想，连忙主持开始了救护之礼。

在人们就要绝望之时，日食过去了，重新看到太阳的仲康大帝和百官终于松了口气，这个时候他们想起天文官了，天文官为什么没有通报日食呢？天文官在哪呢？

负责观测天文的是天文官义和，此刻却不见踪影，仲康大帝派人前去寻找，好不容易在旁边守夜的小屋里找到了羲和。这位天文官昨夜喝醉了，居然还在睡觉，到了仲康大帝面前他还是醉沉沉的。

仲康大帝得知羲和酗酒误事后大怒，下令将羲和推出斩了首。因为错报日食而死，义和也算史上留名了。

2、李淳风凭预测日食换历法

唐代初年，国家信用《戊寅元历》。

彼时25岁的李淳风对这部历法进行了深入的研究，发现这部历法有着太多的缺陷。于是上书朝廷，指出《戊寅元历》的多处失误，提出修改方案。唐太宗李世民很开明，采纳了他的建议，并选派他入太史局任职。

李淳风综合前人许多历法的优点，又融入自己的新见解，变成一部全新的历法，他对自己的新历法充满信心，并依据自己的历法推算出某日会有日食，并将此事上报朝廷。

既然上报有日食，这皇帝宁可信其有的带着百官就准备好了“救日”仪式，快要到李淳风算定的时间，日食还不见迹象，这李世民就生气地对李淳风说到：“如果日食不出现，你可是欺君之罪！”

这李淳风是自信满满，说到：“圣上，如果没有日食，我甘愿受死。”果然到了李淳风算定的时间，天上的太阳开始被一个黑影侵入，跟他说的时间丝毫不差，于是百官下拜祈祷，锣声、鼓声响成一片。

麟德二年(公元665年),朝廷决定改用李淳风的历法，并将其命名为《麟德历》。

3、日食阻止了战争

古希腊历史学家希罗多德的著作《希波战争史》中记载一个这样的事情，一场战争在日食发生后重归和平。

公元前6世纪~7世纪，伊朗高原上强盛的米底王国向西进兵小亚细亚，遇到吕底亚王国的顽强抵抗，两国在哈吕斯河(今柯孜勒河)一带展开激烈的战斗。

脚下的土地被争来夺去，战役一个接着一个，就这样一打就是5年。

一天，两军对阵，激烈的厮杀一直持续到太阳偏西。忽然，士兵们发现，一个黑影闯入圆圆的日面，把太阳一点点吞食，眩目的太阳光盘逐渐减少，大地的亮度慢慢减弱，好像黄昏提前来到。

随即，太阳全被吞没，顿时天昏地暗，仿佛夜幕突然降临，一些亮星在昏暗的天空中闪烁。士兵们从来没见过这种景象，惊得目瞪口呆，停止了厮杀。

过了不久，太阳重新出现，日食很快结束了，但双方认为这是上天不满两国的战争而发出的警告，仗不能再打下去了。一场旷日持久的战争，就这样因偶遇一次日全食而化干戈为玉帛。

扩展资料

日食的类型

日食有四种类型：

第一种是日全食，这种情况是月亮的暗轮廓完全遮蔽强烈而又明亮的太阳光，在这种情况下，我们可以看见很微弱的太阳日冕。在所有的日全食中，全食带的范围是非常狭窄的，因此只有部分地区才可以看见。

第二种是日环食，当太阳、月亮、地球轨道运行到近乎成一条直线时，就会发生日环食，不过此类型事件要求月亮的视直径必须小于太阳视直径。所以，太阳看起来就是一个非常明亮的大环，或天然大戒指，月亮的暗面周围会被太阳光所包围。

第三种就是混合日食（也称为日环食/日全食），这种类型的日食会在日全食和日环食之间短暂的移动。也就是说在地球表面的某些点上，它看起来像日全食，而在其他附近的点上，它看起来又像日环食。这种混合食始极为罕见的。

第四种就是日偏食，当太阳、月亮、地球轨道运行到偏离一条直线多点时，月亮只会有一部分遮挡太阳，这就是日偏食。这种现象很普遍，因为在日全食、日环食、混合食中都可以看见它。然而，有些日食只能发生日偏食，因为本影只经过地球的极地区域，从不与地球表面相交。

就太阳的亮度而言，日偏食实际上不是很明显的，因为它需要90%以上的覆盖率才能让我们注意到它变暗的现象。即使在99%的情况下，也不会比民用的黄昏暗淡。

当然，如果观测者通过一个专业的太阳滤光器（为了安全起见，在观赏日食时，应该一直使用滤光器）来观察太阳，就可以观察到日偏食（以及其他日偏食的部分阶段）的变暗过程。