大清娶不起妻子的穷人,想出哪个缺德方法来续香火?
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发布时间：2022-05-15 22:30
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时间：2024-02-28 14:09
中国是一个历史悠久的国家，有着五千多年的历史，其中封建王朝便有两千多年。从秦始皇建立秦朝开始，一直到清朝宣统皇帝溥仪颁布退位诏书，期间还出现了许多王朝，清朝是中国历史上最后一个封建正统王朝。历史上的每一个王朝几乎都经历过巅峰，最终也都跌落低谷走向灭亡，清朝也不例外。封建制度滋生*，清朝中后期也是*不堪，八旗子弟已经丢弃“国语骑射”（此乃旗人之要务，也是满洲八旗的根本），转而只知道享乐，清朝*每年还要花费巨额的银两给八旗子弟。
清朝所需的巨额银两从哪里来？基本上都是从贫苦百姓的身上搜刮而来的，贫苦的百姓哪经得起搜刮，有的人甚至直接活活饿死，还有的连娶媳妇的钱都没有。清朝中晚期时，普通的百姓根本没法过日子，加上外敌入侵，常年战乱，清*也对他们的死活不管不顾，有的人便开始铤而走险，为自己找一条活路。正所谓“民以食为天”，当百姓连饭都吃不饱时，更不会考虑传宗接代的事情了。
封建思想的影响《孟子》中曾提到：“不孝有三，无后为大。”儒家思想影响中国两千多年，古人对于“延续香火”的事情格外看重，并且有非常强烈的“重男轻女”的思想，皆因“无后为不孝”的思想影响。清朝时的穷苦人家，即便是吃不起饭，也要想着传宗接代，无论如何也为自己留一个后人。“传宗接代”这个成语出自晚清文学家李伯元的长篇小说《官场现形记》，其原文是：
“自己辛苦了一辈子，挣了这分大家私，死下来有没有个传宗接代的人，不知当初要留着这些钱有何用。”
封建思想毒害了民众，三纲五常束缚了人们的思想，几乎所有人都接受了典妻婚这一陋习，而典妻也成为清朝民间的常态
“典妻婚”的起源与发展古时候的人们认为，若不传宗接代，便是对祖先的不敬，对父母长辈不孝。正因为这种思想的影响，在中国封建社会时期才出现了一个特殊的婚假制度——典妻婚。追根溯源，典妻婚的历史可以追溯到汉朝时期，《汉书》中曾记载：“嫁妻卖子，法不能禁，义不能止。”在女子地位较低的古代，甚至被当成“商品”来进行买卖，实在是有违伦理道德。
所谓“典妻”就是一种临时性的婚姻方式，从汉朝至*时期都是比较盛行的。典妻婚也需要经过媒证、订约、下聘礼、迎娶等环节，这与普通的婚娶制度的流程基本上是一致的，唯一的不同就是典妻婚需要立下契约。通俗来讲，古代的典妻婚制度与卖身契无异。典妻婚起源于汉朝，到达清朝时已经是“全盛”，*时期转而衰落，新中国成立后它才彻底消失。
清朝典妻的背景满清入关后，曾大量抢夺妇女，并且在民间进行买卖，此等风气便开始在清朝盛行。即便是清朝自认为的“康雍乾盛世”，也有典妻婚的存在，汪景祺在《西征随笔》中记载：“然督抚藩臬，皆满洲人为之。三十年来，有司民以奉仁官。取之闾左者，十倍正供，桁杨桎梏，至卖儿贴妇以偿。”（指因生活所迫，把妻儿卖给别人）。清朝统治阶级尚且如此，更不用说民间如何。
《典妻婚》话剧
根据《兴国调查》中所述，清朝的地主和富农妻妾成群，但是雇农中99%的人都没有妻子，生活贫困使得典妻婚的现象大量存在。“夫权思想”在封建社会时期影响深远，并且妇女的地位十分低下，古代女子根本没有*地位和经济权利，甚至还要受男子支配，受到封建思想的影响，古代妻子的作用是“上承先祖，下继万世”。封建的贞节观念也有很大的影响，落后的传宗接代的观念是典妻婚的思想根源，是这封建妇德思想所造成的恶果。
古人常说：“士有再娶之义，妇无二适之文。”最后，清朝缺失完善的社会保障制度，正所谓贫穷导致落后，愚昧滋生罪恶。在封建社会时期，普通农民生活是非常贫困的，并且清朝*对于百姓的死活根本不管不顾，清朝的穷苦人家娶不起妻子，无法传宗接代，便想出另外一个方法——典妻婚。多种原因导致清朝的典妻婚制度盛行，甚至达到古代“顶峰”。
小结清朝末年，百姓处于水深火热之中，大环境的影响下，许多穷苦人家只能通过典妻婚的方式来传宗接代。对于已经婚娶的男子，也只能因贫困而典卖妻子，这成为清朝最常见的一种现象。《清朝野史大观》中记载：“鲍忠仕超未贵时，贫甚，典其妻与人。”这是典型的因贫困而典卖妻子的事件。1908年，奉天省安东县有一名妇女刘杨氏因为家境困难，丈夫去世，最终自己托媒人把自己卖给他人为妻子，这一件“卖身契”至今还保存在辽宁省档案馆中。
清朝的典妻婚有两个特点，第一是典妻与前夫仍然保持夫妻关系；第二是典妻的目的是以生育后代为主。各地对于典妻婚的叫法也不相同，比如北方地区大多称其为“搭伙”，甘肃地区则称其为“僦妻”。古代封建陋习对于女子的伤害是难以想象的，然而在一个贫穷落后的年代，又有谁还在乎这些呢？清朝末年，穷人没钱娶妻子，只能靠租借妻子的方式来传宗接代，这一行为实在是有违伦理道德，同时也是一个时代的悲哀。
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